異(🚫)聞(🥣)を探(👭)る
「5父母の(🚺)年齢(❄)は忘れてはな(🥄)らない。一(yī(😟) )つには、長(zhǎ(😻)ng )生を(♒)喜ぶた(🛷)めに、二つには、(🏒)餘(yú )命幾何いく(🚬)ばくもなきを懼お(🔻)それて、孝養(yǎng )を励むために。」
楽長は、も(🌴)う默っては居れ(📅)なくなった。
「(🚧)救世済民の志を抱き、国(guó )事に尽(👶)した(🥛)い(🈶)と希望(🆗)しながら、いくら機(🦌)(jī )会が(🔫)あ(✴)っ(🐌)ても出(chū )で(📙)て仕(📴)えよ(🥌)うと(🔴)しな(📿)いの(🚳)は、果して(🏞)知者と云(🛩)えましょうか。」
(楽(📐)長(👺)は(😿)、最高の技(jì )術(shù )は手や喉か(💔)ら生れ(🌦)るものでなくて、心(xīn )から生(🏾)れるものだ、という事だけは、どうやらわかっ(🏚)たら(⛸)しい(🌀)。彼の(🚂)音(🐁)楽も(🍁)これか(🏋)らそろそろ本(➡)物になるだろう。だ(🔳)が彼は、私の音楽(lè(⛴) )論がその(💦)まま人(ré(🌎)n )生論(🖋)でもある、とい(🥁)うこ(Ⓜ)とには、ま(🧟)だ気がついていないらしい。究(🥑)極の目標を音楽の技術(📻)に置い(👑)ている彼としては、或はや(🐫)むを得ないことか(♏)も知れな(📆)い。しか(🌮)し(🎭)急(😓)ぐことはない。いずれは彼も、(❇)人生のための音(yīn )楽(🆖)という(🌼)ことに目を覚(🚉)ま(🎑)す時が(🕸)来(lái )る(📤)であろう。彼は元来真面目な人(💷)間なのだ(🌩)から。)
「これま(💝)で通りで(🤥)は(💵)いけないのか。」
楽長(🍖)は、なるほど、そ(🏑)う云わ(🔥)れれ(🚰)ば、そうだ、と思っ(🐽)た。しかし(🥗)、それが自分に邪心の(🐾)あ(🕒)る(🤥)証拠(🕢)(jù )だとは(🚋)、まだどうしても思えなかった。
子(zǐ )、魯の大師に楽が(📏)く(⚫)を語つ(🍀)げ(📯)て曰く、楽は其(🗂)れ知(zhī(🍇) )る(💓)べきなり(🔽)。始(shǐ )めて(🎴)作お(🗄)こ(🐝)すと(💵)き(🕒)翕如きゅ(🍗)うじょたり。之(➡)(zhī )を(🍺)従はなて(😥)ば純如たり。※(「激」の「(⛺)さんずい」に(💦)代(dài )えて「白」、第(dì )3水(shuǐ )準(🦆)1-88-68)如(🙌)きょうじょ[#ルビの「き(😛)ょう(🏭)じょ」は底本では「きよよ(🤱)じ(😎)ょ」(🍟)]た(👻)り。繹如え(🐡)きじょたり。以て成ると。
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