「仁という(🏣)も(🤖)のは、そ(😽)う遠(yuǎn )くに(🧙)あるものではない(🗽)。切(qiē )実(🔘)に仁を求め(💑)る人に(🚣)は、仁は刻(🔑)下に実現(xiàn )されるのだ。」
花(😓)咲きゃ招く、
「人材は(😴)得(dé )がたいという言葉(🍚)がある(🕔)が(💕)、それは(🤦)真実(shí )だ。唐とう・虞ぐ(🕚)の時代をのぞいて、(🗝)それ以後では、(💨)周が最(zuì )も人材に富んだ時代であ(😈)るが、それでも(🔵)十人に過ぎず、し(🚰)かも(🍀)そ(🌟)の(♐)十人(🎻)の中一(yī )人(🍽)は(🙀)婦(🎮)人で、男子の賢臣は僅かに九人にす(🗂)ぎなかっ(🍗)た。」
○(👗) 矢ぐるみ==原(🗞)文に「弋(🎞)」(よく)とある。矢に糸をつけ(🍭)、(❤)それを島の羽根にから(👟)ませ、生擒(☝)する方法(🧜)であつた。
先(xiān )師(😿)が(🍕)匡き(🚀)ょう(🔂)で遭(zā(🌏)o )難さ(🎻)れた時い(🛡)われた。――
二七(一七(🤔)四)
○ 射・御==禮・楽(lè(💰) )・射(🤠)・御(yù )・書・数(👯)の六(liù )芸の(🙃)うち射(弓(💻)の(🍂)技(🥂)術(shù ))と御(🐔)(yù )((🐉)車(chē(🍕) )馬(mǎ(🛥) )を(🐹)御(yù(😖) )す(📈)る技術)と(🎷)は(🥒)比(bǐ )較(🐍)的容易(🤳)で下等な技(🧐)術とされており、とり(👱)わけ御(💢)(yù(📜) )がそうである(🎏)。孔(✖)子(zǐ )は戯(hū )れに本章のようなこと(🤨)をい(🚡)いながら(⚽)、(🧕)暗に自分の本領は一(yī )芸(yún )一能に秀でることにあるので(🤱)は(🎠)ない、(🆑)村人たちの(😂)自分(fèn )に対す(🍨)る批評(píng )は(🧒)的をはず(🐭)れている、と(🅿)いう(🐅)意(yì )味を門人たち(🚹)に告げ、(😷)その(🔙)戒めとした(🏙)ものであろ(🉐)う(🌊)。
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