彼が(💯)孔子を送(🙍)(sòng )り届けたあと(🤭)、(🤣)すぐそ(🌱)の足で(😍)孟懿(yì )子を訪ねたのはいうまでもない。そして(🔯)、(🚙)も(🛹)し(📁)孟懿子が、自己の権(🐧)勢を誇(kuā )示す(⏪)るためでな(🎾)く、(👃)真に死者の(🚙)霊(👈)に奉(🌥)仕(🛳)し(💤)たい一心か(🧕)ら(🍭)、祭(📚)(jì )典(diǎ(🗄)n )を行おうとしてい(🏠)たのだったら、樊遅の(😏)この訪問(🏴)は、彼(🎂)(bǐ )に(👙)とって、(💇)すばらしい意義(yì )をもつ(👥)ことになったに相違ない。しかし、そのこ(🛡)とについては(😦)、記(jì(📽) )録(🙊)(lù )はわ(🦂)れわ(❇)れ(💌)に何事も告げ(🥕)てはいない。
と答えた。
「それが実に妙な(💥)きっかけから(👢)でございまして……」(🐾)
「ど(🎪)う致しまし(🔟)て。先生(shēng )のお眼は、そ(❗)れこそいつも湖水のように(🗨)澄(chéng )んで(🙅)居(🏎)ります。」(⏺)
2 仲(⏯)(zhò(✍)ng )弓仁を問う(⛓)。子(⏺)(zǐ )曰く、門を出(chū )で(🏎)て(♌)は大賓に見ゆるが如く(🥡)し(🎟)、民を(🖨)使う(⛎)には大祭(jì(😰) )に承くる(🔘)が如(rú )く(♐)せよ。己の欲せざる所は人に施すこと勿れ。邦に(👩)在りても怨なく、家(📧)に在(zài )りて(😮)も怨なからんと。仲弓曰く、雍(🎱)不(📜)敏な(🎢)りと雖(🐠)も、請(🧥)う(🖕)斯(🤸)の語(🎢)を(🥤)事とせん(🐥)と(顔淵篇)
3(🌅)孔子(zǐ )は暗然となった。彼は女(nǚ )子(zǐ )と小(xiǎ(🤜)o )人(rén )とが、元(⏸)来如何に御しがたいも(🕝)の(🕸)で(🐧)あ(🌄)るかを、よく知っていた。それは(🎤)彼等(📕)(děng )が、親(qīn )し(♉)んで(📐)やればつけ(🎳)上り、遠ざけると怨(📺)むか(🦆)らであった。そ(🏜)し(📛)て彼は、(🚮)今(🍟)や仲弓を讃めることによって、小(xiǎo )人の(👌)心がいか(🌏)に嫉(🕌)妬心(xīn )によって(🙋)蝕まれているかを、まざま(🏪)ざと見せつ(🎎)けられた。彼(🏉)は(⌛)考えた。
(🤤)楽(🕺)長は、(👵)雲(🏡)を隔(gé )て(🤔)て(🔛)日を仰ぐような感(gǎ(🐂)n )じ(🙋)で、孔子の(🤽)音(🔭)(yīn )楽論を聴いていた。し(♓)か(🌼)し、孔子(zǐ )の最後(🍚)の言(👫)葉(🚃)が彼(😇)の(🏓)耳にはいった(🐃)時、(🎹)彼の(💤)胸は急にうずき出(🍾)した。そして孔子に「邪(📪)心がある」と(👁)云(🕸)われ(👉)ても仕(shì )方が(⏬)ない、(🖋)と思(🌃)った(📰)。
或ひ(🍛)と(😢)曰く(🍵)、雍よう(🛶)や仁にし(🐢)て佞ねいなら(😄)ずと。子曰(yuē )く、焉いず(🐡)くんぞ佞を用いん。人に(🍝)禦あたる(🕝)に(👁)口(🌄)給(gěi )を以(🔖)(yǐ(📄) )てし、しばしば人(rén )に憎(zē(🔠)ng )まる。其(qí )の仁なるを知(🛑)らず、焉くんぞ佞を用いん。
楽(lè )長は思わず立上って、棒のように固くなった。孔子はつづけた(💉)。
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