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A「美佐(💴)子さんは(⛹)？」

A二度目には大きな声を出(🖤)したつ(✈)もりで(🏣)あっ(🤫)たが、女はそれ(🖖)でも(📈)返辞をし(⤴)ない(🍛)。横(🍻)顔を動かさない(🔏)。ひたすら新内(🌩)の(👄)流しを弾いて、(🔽)さら(🎇)り(🎪)、さらり、と長い(⛎)着物の(♌)裾を砂(🏑)に敷きながら俯向いて真直に歩(🚆)いて行く。女の眼は偏(✌)ひとえ(🔫)に三味線の(💐)糸の上に落(👤)ちているよう(🗄)であ(🔑)る(🖇)。恐らく彼女は、自分の奏かなでて(🏹)い(♈)る音楽を、一心に聞き惚ほれて(🐵)いる(🛣)のでも(🚵)あろう。

A平家ハ(💺)、(👩)アカルイ。

A　と将軍(🆚)家のおよみ(🔹)なさ(🦊)れた(🦄)のもこの時で(🈺)ございまして(🎈)、間然(🚴)するところなき(🥀)名描写のやうに(💾)私たちには思は(🤥)れま(🥪)し(😳)た(🔰)。既にご(⚽)存じでございませうが、心のこ(🐓)と(🏽)を東(👗)言(🏿)葉で(🎒)ケケレと申す事もございま(👤)して(🈹)、また二クニといふのは相模と(🐛)伊豆(💁)の事かと存ぜら(🤮)れます。相模伊豆の国ざか(💸)ひ(🏏)に、感じ易いものの(📤)姿で蒼くたゆ(🚦)た(🔐)うて(👺)ゐるさまが、毎度(🚎)の事(🎧)で(🍣)ございますが、不(🏁)思議なくら(⏬)ゐそのま(👐)んま出(🧙)てゐる(🖱)やうに思はれ(🙆)ます。将軍(🐈)家のお歌は(🥤)、どれも皆さうでございますが(🌀)、隠(📙)れ(🏞)た意(🌝)味だの、あ(🔦)て(😢)附(🧑)けだの、そ(🚋)ん(😆)な下品(🍹)な御工夫(🔋)などは(🕤)一つも(📉)無く、(📗)すべてた(🈵)だそ(🎟)のお(🔵)言葉のとほ(💹)り(🚨)、それだけの事で、明々(😍)白々、(🐪)それがまたこの世(✝)に得が(📲)たく尊い(🍄)所以(♿)で(🦌)、つまりは和歌の妙訣(⏳)も、ただこ(🚲)の、姿の正しさ、といふ(🚗)一事に尽きるのではな(😫)からうかとさへ(❗)、愚かな私も日頃ひそか(⛪)に(🥩)案じてゐるのでございますが、あ(💀)まり出す(🕙)ぎた(📻)こ(🔷)とを申(🅿)しあ(🕙)げて、当世の和歌のお名人(🎚)たちのお叱り(🍬)を受けてもつま(💝)り(✊)ませぬゆゑ(🅿)、もうこ(😇)れ以(🍗)上は申し上げませぬけ(🛌)れど、とにかく、こ(🥡)の箱根ノミウミのお歌など(🥐)も、人によつては(💽)、このお歌にこそ隠され(📫)た意味がある、将軍(⛅)家が京都か鎌倉か(🕺)、朝廷(💲)か(💂)幕府かと思ひまどつてゐ(🛂)る事を箱(🕰)根ノ(💾)ミウミに事(🧤)よせてお(🚏)よみになつたやうでも(🦄)あり、あるいは例の下(🏼)司無礼(🎴)の推(🐰)量から、御台所さ(🔡)まと(🐦)、それから或(😖)る若い女人とい(🎫)づれにしようか(💾)、な(🐨)ど(🙆)とば(🍛)からし(📁)い、いろいろの詮議をなさるお人も(😴)あ(🗜)つたやうで(🥗)ございましたが、私たちに(🌚)はそ(🚢)れが何としても無念で私自身(🤗)の無智浅学もかへり(👶)み(♌)ず、ついこんな不要の説(🤺)明も致した(🐊)くなつ(🏕)て(➿)まゐりま(👣)すや(📐)うなわけ(🦇)で、私た(🚬)ちは現に将軍家と共(🐖)にそのとし(🍩)の(🥝)二所(🌡)詣の途次ふと振りかへつて(🖲)みたあの(🦈)箱根の湖(🐪)は(🚦)、まこ(💱)とにお歌のままの姿で、生きて心のあるもの(🏚)の(⏺)やうにたゆたう(🗒)て居り(🥗)まして、御一行の人(🧛)たちひとりのこら(👀)ず、(🙌)すぐに(🌿)気を取(🅰)り(🎃)直して発(👑)足できかねる思ひの様子に見受けられ(🔰)ま(⛰)した(🤽)、た(🔒)だ、その思ひだけでござ(🚋)い(🍩)ます、(🙀)見(👥)事に将軍家(💝)はお(👯)歌にお現しになつて(🚏)居られます。箱根の湖(🍈)を振りかへ(🍊)り振り(🖊)かへり峠を(🤗)のぼり、(🧚)頂上にた(🔸)どり(🔱)つきました(⚓)ら、(😉)前方(🖖)の(🏈)眼界(🧤)がか(🏓)ら(🏌)りとひらけて、

A何(🤴)しろ三本(🤶)木と云へば昔(📢)山(🎁)陽の山紫水(🛁)明(🐂)処(🍷)が(🕚)あつた所(🐖)で、(😮)当時(🏮)は殆ど(🔷)京都の郊外に近かつたので、下木屋町(🐺)の(🚂)私の宿から俥で行くのに随分乗(🔥)りでがあつた(🏄)ものだ(👿)つた。幹彦君のゐた座敷か(🚭)ら(👫)は(🙁)、加(💚)茂川(🚆)を隔(🕤)てゝ(➡)東山(🔊)の三(🌥)十(💁)六峰を窓(🤒)外に眺めることが出来、朝(📖)な／＼川原に(🎹)千鳥の(🍽)啼く声が聞けると云ふ場所柄(🆗)で、(🕴)恐らくあ(🦅)の辺の都雅な情趣は山陽(👷)の(🍻)住んでゐ(🏿)た頃とさう違つてはゐなか(🚙)つた(🌆)で(⏩)あら(🐊)う。だが幹彦君も私も飲みたい(🌂)遊(🐷)びたい盛りの時(🛒)代で、(🏔)そんな(🤢)景色(🆑)に感心(🏪)してゐる風流気などは持ち合は(👿)せ(🍖)なか(🤡)つた。東京にゐても夕方になると(😸)そは／(🔘)＼して無上(😬)むし(😇)ょ(🕵)うに茶屋酒(❇)が恋ひしくなると云(🛡)ふ年(👁)頃の二人が、パンの会以来久(💵)し振りに旅先で落ち合つたのだ(🚈)か(💂)ら溜らない(💡)。互(㊗)に相(😋)棒が見付かつたの(🙄)で、「(💖)待つてゐました」とば(🏓)かり早速その晩から(🏃)つるんで出かけた(⚓)。尤も幹彦君の方が一日の長があ(🎍)る訳で、此方へ来(🧙)てから知り合ひにな(💑)つた三(🎵)条萬屋の若(🐛)主人(🚈)の金子さん(🎀)、その他二三(📣)の人々を案内役に誘ひ出して、最初に花見小(🚙)路の「菊水」へ行つて晩飯を食つた。今(🅾)では(🕺)あの菊(🛄)水の近所に茶屋(🚟)や(🏀)置屋お(👙)きやが一(🛁)杯に建て込(👨)んでし(😌)まつたけれ(⬆)ど(🌥)も、当(🔊)時は閑(🤟)静(🎲)な原(🏒)つぱのやうな所(🤢)に(🈳)あの鳥屋(⚽)が一軒だけ、ぽつんと建(🥋)つ(💝)てゐたやうに覚えてゐ(✡)る。聞(💤)く所に依ればも(🐍)とあの(😦)辺は建仁寺の地内であつたの(🖊)を、祇(💸)園(⛳)の女紅場(🧞)にょ(🌛)こうばが寺(🏇)から借り(🧞)るか買(✒)ふかし(😔)て、ぽ(💷)つ(🌆)／＼色(💺)里(🧛)を彼処へ移すやうにしたの(🔢)で、初めは狐や狸などが(🏮)出た(🤜)もの(🛠)だと(🎙)云ふ。し(🚅)て見ればちやうどあ(🏀)の時分が花見小路の開けかけた(💂)時であつた(🧖)かも知れない。まだ(🐋)重なお茶屋は大概(🐶)四条通りの北、新橋方面(👙)にあ(🍃)つて、たゞ万(🌎)亭(🕎)が今(💪)と(♟)同じ所、花見小路の(💾)曲り角に(💡)あ(😁)つたのを記憶する(🚼)け(🌌)れど(🍏)も、その外には女紅場（(⏺)即ち祇園演舞場、都踊りをや(🚜)る(👦)所）が(💾)あ(🤴)つたぐらゐで、あの(🦐)花(💝)見小路から今の東山(🥊)線(🎡)の電(🗡)車の(🗃)走つてゐ(💇)るあたりは実に淋しいもの(🔟)であ(⏩)つた。さう云へば(🐈)真(🕷)葛ヶ原などゝ云ふもの(🎃)も(🌵)残つて(🔑)ゐて、高台寺からあの電(🧐)車通りへ(🗝)かけ(🍲)てひろい野つ原(🏒)で、(📘)と(😅)こ(🙂)ろ／″＼に大木が繁(🚫)つてゐて、(🔻)その中に(♊)一(🥉)軒(🌍)風(👥)流な(🥛)構への小料(🏬)理屋(🔷)があつた。或る時私はその料理屋で(🚞)幹彦君と酒(💑)を飲んだら、お酌(😹)に出て来(🕶)たその家(🏪)の娘(♊)らしい女が非常なる文学少(🤛)女で、頭は島(🎛)田に結(🍫)つてゐながら突拍子もない(👴)尖端(👡)的なことを(😂)云ふ(😽)の(👚)でびつ(🔶)く(🎅)りさせられ(📎)たことがあつたが、(🅰)そ(🍁)の料理屋(🛹)もど(🕰)の辺にあつた(🐰)の(👫)や(😌)らもう今日では見当も付かない(🍄)。ま、そんなやうな訳で、鳥屋の菊水なども植ゑ込みの奥(✔)の池の汀(🅾)に離れ座(👣)敷が建つてゐたりして、(🐆)ちよ(❣)つと向島の(🐁)入金いりきんのやう(🐈)な(⛵)感じだつた。「(🕣)日記」を見ると、それか(🕞)ら私(✂)たち(😣)は富永町(🐕)の「長(🚽)谷仲」(📤)と云(🌡)ふ(👭)家へ行つたとあ(🐗)る。「(🔊)や(🔧)が(🍗)て金子さんが(⛪)『長谷仲』と記(🍴)した家の格子を開けて、一同(👬)を中へ(🥄)連(🔛)れ込(💊)んだ。細長い土(🛴)間を一二間行くと、左(👘)手(🗞)が(㊙)上り框で、『長町女(🆔)腹切』の舞台(🚚)で見たやうな、抽出しの付いた梯子段がある。天井でも、(🥘)柱でも、板の間で(⬜)も(🈚)、(🔞)悉く古びて黒光りに光つて居る。通され(😯)たの(🌦)は二階の奥の、八畳(🛠)か十畳程の座敷である(🏧)。先づ(🌁)座布団と(💱)脇息きょう(⛅)そくが出(🐮)て、(🏾)次に燭(😷)台が(🥇)四つ運ば(🎦)れると、(🎡)スイツ(🥊)チを拈(🧚)つ(👮)て電(😉)燈を消して(🏬)了ふ。寺の本堂の来迎柱の(⛺)前に(💠)控(😝)へたやうで、蝋燭(🍏)のは(🐪)ため(😦)く儘に、部(📧)屋の四(🔁)壁へ明(🥣)暗定まりなき影が浮ぶ(💒)。何となく西鶴の物語や近松(🤫)の浄瑠璃本の(🍿)男(🍾)女の魂が(💪)綿々たる恨みを現代人に囁くやうな、因襲的な哀愁がじめ／＼と歓(✖)楽(🛡)の(🥔)底(💛)を(🕤)流れて来(📘)る。松本おこうと云(🕍)ふ老妓が(💄)、錆を含んだ皺嗄れた(🎞)喉で、京(🎍)の地(🚣)謡を(📢)唄(🎁)つて(💮)聞かせる。………厚化粧の両頬へ臙脂(🕥)べに(🛶)を染(😕)めて、こつてりと口紅を(🕟)さした富千代と(🛠)云ふの(🎃)が、都踊の帰る(💉)さに、絵の中(🐾)から抜け出したやうな顔をして開(⬅)け放し(😱)た障子の板敷(🐢)の闇へ梯子段の下(🌳)から音もなく現れる。………いた／＼(👲)しい程に(🐷)細く痩せて(🤐)、す(👡)つきりとした(🔃)撫で(😁)肩の姿、梅幸の(🚮)舞台(🤮)顔に(👼)似て少し小柄(🚠)な艶麗の面ざし。何の表(🅿)情もなくお(🍄)つと(🎫)りと済ま(🌴)し(🐜)て(🥦)据(🌊)わつて居るだけ(👴)で、座敷(💟)中が輝くば(🏧)かり、まこ(📌)とに触らば(🍳)消え(🐘)なんとする風情(👶)である。富(🕋)次と云ふ舞子が『屋島』(🥢)を舞つ(🏏)た後で、(🐆)此の女が(🎍)舞ひ(♍)を見(⬇)せる」とあるが、「屋島(🛁)」の後(🔼)でこ(💯)の女の舞(🏎)つ(😌)たのが(🍚)、「わ(⛩)しが在(🏫)所は京の田舎の片ほとり、八瀬や大(🚫)原の…(🐂)…(🏗)…」と云ふ(🌶)あの唄であつた。今でもお上りさんが(🔬)京の舞を見(✂)た(🎚)いと云ふと、大概これと「京(💝)の四季」をやる。し(🔨)かし此の頃は島原(😛)を除い(🏍)て(🐏)は燭台を使ふやうなことも(🤣)だん／＼廃(🈯)れて行く。三味線など(🕡)も、特に注(🐸)文しない限(😞)りは(➕)あの京風のぼん(🔟)／＼(🍧)と云ふ鈍い音の(📙)する地唄の三味線を持つ(🌊)て来る(🖱)ことは殆どない。年々東京風(🎫)に(🐏)化して長唄清元等(💗)の江戸唄が跋扈(👿)ばっこする(💛)現代で(🏯)は、特別の温(🥑)習会でゞ(🐂)もなければ、お座敷であの(🌲)長い地唄の「(👁)屋島(⭐)」(🖥)を(📂)舞つ(💺)て(🎲)見(♍)せるやう(📢)なこ(🐨)と(😭)もなくな(🥥)つてし(🎽)ま(💿)つた。そ(♌)れにして(👆)も「(💯)京(🧘)の舞ひ(📭)は如何に(🏴)も大ま(🌝)かな(👦)、悠長なもので(📣)、技巧の小細工よりも、只(✈)管に余韻を貴ぶ風が見える」とか、「黒地に金糸の刺繍(💚)を(🥔)施した総(🗝)模様の着附け(⤴)へ、蝋燭の光の尾の(🍇)端(👷)が纔(📉)か(⏲)にとゞき、長い裳裾の隙から白足(✡)袋が(💘)ちら／＼と(🚋)こぼれて、(⛸)………さな(🤒)がら(📚)『左小刀の人形』が動き(🏤)出したやうに神(🎸)韻漂渺として(🚧)、荒れすさ(🐔)んだ遊子の心を、甘い(🌂)想像(🈷)の国に誘うて行く(🏰)」とか(🛡)書(😭)い(🗞)てゐるけれども、その時の私は事実(🚟)そんな(📼)に(🕣)感心した(🐨)かど(📛)う(🐽)か怪しい(🔦)と思(🔀)ふ。た(📻)ゞ今(🚜)日になつてみると、あ(😱)の(💫)時分の陰気で古風(🚓)な祇園の情調がなつかしく(🥅)思ひ(🎢)出されるのである。まことに(🎼)「柳暗花明(🐛)」と(🏠)か「(🤑)狭斜の巷」とか云ふ言葉(💩)は、(➕)あの頃の(🎩)祇園や(🌐)先斗町ぽん(🔽)とちょうの遊里の(🚕)雰(🍪)囲(😉)気にそつくりあて(🛡)はまつて(📤)ゐるので(💇)あ(🥣)る。あ(👆)の、鬢のと(🚁)ころ(😸)に特(🚳)長のある京風(⭐)の髪の結(🎞)ひ方なども近頃は(🚚)めつたに見られなくなつ(📮)たが、(🔗)あの(🌍)時(🥪)分にはみ(♎)なあ(🥢)の髪だつた。そして口紅(🙋)も(🚩)あの玉虫色に光る、光(🏕)線の加減では青く真つ(📙)黒にさへ見える、東(🆕)京で(😝)云ふ「くれ(🏡)なゐの(👣)紅」と云ふ奴だつた。私は今にし(👢)て思(😳)ふ(🥊)のであるが、厚化(⏳)粧をし(🧣)てそ(✉)の唇を青(🐗)貝(💅)色に光らしてゐ(🥇)たあの時分の京の(📱)女は(😁)、何と(🎟)冷めたく美しかつたことで(🔝)あらう(🆗)ぞ(🚂)。今日でもそれらの美女の面ざし(🏌)は(🈷)一種幽鬼のやうな凄さと(🏦)夢の(🈲)中の幻(🔞)のやうな仄かさを(🐡)以て朦朧と私の(✡)眼前に浮かぶ。私は実際には(❗)見た覚えがないが(🥊)、昔のう(🐄)ら若い女房が(🚉)鉄(🛤)漿かねを染めた口元にあ(🎅)の玉虫色の(🍨)紅をつ(📺)け(🐨)て(🤐)ゐたとしたら、そ(🐷)の青白(🍠)い、(👇)血の気や赤味(🦇)の(🥪)微(🌘)塵もない(🥣)顔の妖なまめ(🚍)かしさは、ど(😤)ん(🤒)なであつたら(🆗)うか(🕖)と思ふ(🚀)。兎に角まだあの(㊙)時分まで(⏲)は(🚇)、長い伝統(😠)を持つ封建時代(⛪)の京女郎(🕕)の(😕)美が(👶)、あ(💖)の女たちの表情のな(⏭)い(📴)顔に霜(🕵)のやうに(🤛)寒く白々と凝結してゐた(🖱)。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤おもかげ(🏄)を伝(💅)へてゐる(🍱)最後(🤗)のものではな(🔸)かつたであらうか(🌑)。

A貞之助は貞之助で、新聞をひろげたまま読む(🤶)方(😀)に気を取られ(🏟)てい(🕰)たが、(😝)そこ(🦄)へお(➿)春が珈排と(🐕)一緒(🔇)に雪子(🐣)の手(♏)紙を盆の端に(🌴)載せて這(🥏)入はいっ(👱)て来たのであっ(🔀)た。