川向(🤩)(xià(🖱)ng )ひの村(🗳)に(🍤)用(yòng )事を足して歸つてきた勝(✍)の父親が、源吉に會(🍂)つたとき(📦)、川向ひで(🍨)も、色(📝)々そ(🗜)ん(🐲)な話が出(📂)てゐ(🐳)る(🗃)と云(yún )つた。石狩川が凍(🐵)つたので、自由(yóu )に向(🍴)ひ側に行けるやうになつた。授業(yè )料(🔚)ををさめ(👕)ることが出來(😛)(lái )なくなつて(🛍)、小(xiǎo )學校(🎆)へ行(👍)(há(👯)ng )く生(✒)徒が急(jí )に減つた。金(jīn )をかけて(📨)、一(🥌)日中遊ばせて置(🌻)かれ(🉑)るか、と云つた。
石山が下りると、(👎)すぐも(🐝)う一人(📅)が壇(tán )に上つた(😜)。まだ二(🏙)(èr )十一、二(èr )のヒヨロ(⬜)/\(🌄)した感じのする、頭(tóu )の前だ(📸)けを(🐮)一(⛔)(yī )寸のばした男(🖌)だつた。が(🍍)、案(à(🌨)n )外力(🎴)のこもつた聲で(🕷)、(👶)グ(😀)ン(🐃)/\、簡單に(🔞)、(🌲)ものを云つて行(háng )つた。大體に於い(😼)て、石山の云(🈴)ふことを認(🚝)(rèn )め、直ちに小作料減率の請求を、(🤧)全部(👂)の署名をして、地(📦)主に「嘆願」(🧐)す(🏔)るこ(🚨)と(🏧)にして(😀)は(⏰)どうか(👦)、といふこ(🧠)と(🔹)を云つた(📤)。齋藤(😳)とい(🆔)ふ兵(bīng )隊歸りの(🖼)若者だつた。
(🏠)先きに立つて(🐗)ゐた(🦂)百(⭕)姓の(🙃)二(èr )、三人が「(🏫)あツ※(感(🎾)(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」と、一(👩)(yī )緒(👥)(xù(😗) )に叫んだ。そし(🚖)て、(👍)急(🕎)に馬を止(zhǐ(🈴) )めた(❤)。後か(🕶)らの馬(🌶)(mǎ )は、は(🍫)ずみを(🍨)食つて、前(🍀)の馬橇に前足を打(dǎ )つた。後から、(🐜)「ど(🚺)う(🕙)した(💅)、(🔨)どう(💹)した」「やれ/\!」皆(jiē(🏜) )が(🦐)馬(💫)橇(🤒)の上でのめ(🥙)つた(💣)り、(⏫)雪や(🛸)ぶ(🎳)にとび出し(🐎)た(😠)り(🦌)して、前を見なが(🍄)ら叫んだ。
(🎷)源(yuá(⏱)n )吉は然し、やつぱり外の百姓達と同じやうに、さう(🗿)いふこ(😭)とを、た(💬)ゞぼんやり考へ(🦈)てゐた(――考(kǎo )へてゐたとは云(yú(🌹)n )へ(⌛)ない程度(dù )であつたが)が、そ(👶)のぼ(🛋)んやりした考へ? が、今度は、源吉自身の經(🗃)驗で、少しづゝ(🍩)形をとつてき(📻)た(🏎)。そしてその(🍱)こと(🐓)が、(🈯)もう(🧞)一歩(bù )思ひ(🐈)切つた跳進をしたのは(🎱)、(😦)校(🚓)長先(xiā(🧓)n )生の話(huà )したことであるやうだ(👬)つた。こ(🐟)んな簡(jiǎn )單な(🀄)、(🏁)分(🌊)り(🙈)き(🕚)つたことを、然(rán )し百姓は一(yī )生(🚓)(shēng )がか(🎬)りで分(🙈)つた、或ひは分らずに終ふ(🐾)こ(🦏)と(🙉)さ(⛅)へあつた。分ら(🗾)ずに終ふ(👽)ことが、かへつて多(duō(🐔) )かつた。
(🎏)そ(😱)れから後、源(✉)吉は一(🍑)言も云(yún )はなかつ(👒)た。始終(🏧)、腕(🏎)をく(🍼)んだ(🏐)まゝで(🆒)ゐた。
さう云は(🐩)れると(😲)、(😮)石(💓)(shí )山は急(🍇)に、(💷)不思議(🛰)に(🎬)、太(💃)々しい、(😟)何時も(🤖)の元(yuán )氣がかへつてきた。
源(📕)吉は(🌝)、今(jīn )度のこと(🥉)では(〽)、自(zì )分(fèn )から、とい(🐛)ふ風な氣(qì )乘り(🔼)はなかつた。反(🖕)對(🐍)(duì )にこんな煮え切らないことな(⛎)んて(🍩)、見(jiàn )てろ、と思つてさへゐた。
「全然(🕠)(まるツきり)地主さ納めねえ方がえゝべよ。」(🌱)と云つた(🧦)。
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