次郎(🤣)は(🚄)、先(🤼)生の言(yán )葉がますます激(💒)しく(🔕)な(👯)ってい(🍨)くのにおど(📫)ろいた。先生(🤸)は、あ(🚬)る(🐿)いは、(⬅)昨(🏆)(zuó )日の入塾(shú )式における(🤝)平木(mù )中(👸)佐(🍈)の(✅)影(yǐng )響え(🤱)いきょ(🧛)うから、で(🏑)きるだけ早く塾生たちを救(🏉)い出そうと(🏡)していられるのかもしれない。し(🚖)かし、それ(🚷)にしても入塾した(🦋)ばかりの青(🛰)年た(🌯)ちに話す言葉としては、(👏)あまりにも激しす(🗄)ぎる。これ(🚇)で(🥣)はかえって逆効果を生む(🛃)のでは(📰)あるま(🌇)い(🚮)か(🕙)。
「強制(zhì )されると、どんな不(💴)合(🔨)理(🧡)なことにでも盲従(có(💈)ng )もうじゅうする。お(✨)た(🚖)がい(🎣)の相(xiàng )談に(💣)任(😔)される(🤸)と(🔁)、(🍿)な(🤓)まけられる(⏫)だけなまける(❕)工(👏)(gō(🍓)ng )夫をする。もしそうい(🧒)うことが(🕰)人(🐔)間(jiā(🧙)n )にとってあ(🐜)たりまえのこ(🛁)と(🛵)だ(💜)として許される(😈)とする(🏈)と(⛷)、いったい人(rén )間(🛫)の自(😳)(zì )主(🌾)(zhǔ )性(🎾)(xìng )とか良心と(⛵)かいうも(🐍)のは、どういう(🖼)意味をも(🥐)つことになるんだ。いや(🤚)、(⛓)いつに(👷)な(🙁)ったら、人(rén )間はおたがいに信頼しんらいのできる共(gòng )同(🏻)(tó(🚿)ng )生(🤜)活を営い(👦)となむこ(🍝)とができるようにな(🥇)るん(🚥)だ。」
と、次郎は笑いながら、
かれに(🏁)は、(🛄)まった(💼)く(🥚)自信(🖇)がなかった。白鳥会時(shí(🤥) )代の(😂)心の修練も、(🧞)友(🏫)(yǒu )愛塾の助(🥓)(zhù )手としての現(🚵)在(zà(🚕)i )の信念(niàn )も、(🔓)こう(💦)した場合(🌍)(hé )の態度(😎)を決(🎁)定(🏠)する(🍂)には、何(🕴)のたしにもならな(🗒)かった。かれがこれまで信奉(⛵)し(📖)んぽうも(🔸)し、実(🍣)践じっ(🌬)せ(✡)んにもつ(⤴)とめて来(lái )た、友愛(☝)・(🏩)正義・自主・自(😰)律・創造、といったような、社会生活(huó )の(🌓)基本的徳目(⬆)(mù )と(🚋)くも(🚵)くは(🏙)、今(🍗)のかれには(🧐)、(🐙)全く力のない、空疎くうそな言葉(🏜)の(🗻)羅(luó )列(📥)られ(🕯)つでしか(❤)なかった(🔞)。そして(🥋)そこに気(🐇)がつく(📒)と、かれはいよいよ(🌍)うろたえた。
「こ(⚽)れ(😮)で、(🥖)と(🏔)も(🛍)かくも、ここの生活設計が(🧘)おたがいのものとしてできあが(🐱)った。おたがい(🚷)のも(🖼)のとし(👜)てで(👽)きあがった以上、そ(👃)れがうまくい(🐾)かなけ(🍈)れば、(🍋)おた(🐼)がいの(⛪)責(zé )任だ。むろんこの設計は、明日(🙄)(rì )からのす(🈹)べり出しに、いちおうのより(🤵)どこ(🤴)ろ(🔱)を与えたまでで、これが最上のもの(⛷)であるとは保証できな(🚡)い。だから、だん(🕍)だんやっていくう(🏦)ちに、不(😁)都合な点(💂)があれば、いつでも修(🎵)正し(🚫)ようし、(🙍)また、新し(🕣)い案が出て、(🍻)それが(⏫)いいものであれば、どしどし(🏔)とり入(rù )れて行くことにしたい。そうい(🚔)うことをやるのも、(🛁)やはりおたがいの(👤)責任だ。あらた(🌺)めて(📆)言うが、友愛と創(🐔)造(zà(🌻)o )、(🚸)この二つ(🦖)を精神(shén )的基調として、これからのおたがいの(🥍)生活(huó(📻) )を、すみから(👣)すみまで磨みがきあげ(🛋)、いき(😾)いき(🏨)と(🥨)した、清らか(🙈)な(💲)、そして楽しいもの(🍯)に育(yù )てあげていきた(🛐)いと思う。」
そして(🧚)、そのまま、すこ(📔)しも(⏬)調(diào )子を(🌂)かえないで、また槌(🛏)(chuí )をふるいつづけた。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025