4 子(zǐ )罕(hǎn )(ま(🎛)れ(🏧))に利を言(yán )えば、命と与にし、仁と与(yǔ(💂) )にす。(子罕篇(piā(🖱)n ))
士たる(🔠)者が、高(gāo )官の馬車をみて、こそこそ(😆)と鼠(shǔ )のように逃げるわ(🏾)けに(🏇)も(🏘)行か(♋)ない。孔子(zǐ )は仕方な(🏍)しに眞すぐに自分の車(chē )を走(🕖)らせた。陽貨(huò(🎳) )は目(mù )ざとく彼を見(🤶)つけて(🎙)呼(⛵)びとめた。そしてにや(🍈)にやしながら、
(最善の策が見つからなけ(🛑)れば(😠)、次善(🥤)を選ぶより仕(🚑)方がな(🥈)い。)
「もしそうだとすれば、それが君(jun1 )の邪(😵)心とい(🌤)う(🌬)ものじゃ。君の心(👘)の中では、(♒)この孔丘とい(📫)う人間が、(⌚)いつも対立的(de )な(🏳)も(😖)のにな(⏸)っ(🛥)ている(🦋)。君(jun1 )は、(🚄)は(⬆)っ(🙆)き(💆)り意識し(💋)ていないかも知(🚝)れな(⛳)いが、(⚓)君(jun1 )の(🕙)奏楽にとって、わしの存在は(♏)一つの大(🖤)きな障碍なのじゃ(😓)。君の心は(🧢)そ(🛑)のため(🥙)に分(📺)裂する。従って(🏬)、君は完全(🏀)(quán )に(🚕)君(😲)の音楽(lè )に浸り(🍻)きることが(🌆)出来ない。そこ(⏲)に君の失敗の(🗽)原(yuán )因がある。そうは(🌝)思(sī(🎩) )わないかの?」
陳(chén )亢(🏳)(kàng )は字あざ(🎉)なを子禽(qín )とい(🧢)った。
「どう致しまして。先(xiān )生のお眼は、それこそ(✝)いつも湖水のように澄(ché(🥅)ng )んで居ります。」
2 (🤘)仲弓仁を問(🛷)う(🔉)。子(zǐ )曰(yuē(🦆) )く、(❓)門を出で(💪)ては大(🕞)賓(bī(📪)n )に(💝)見(🎱)ゆるが如くし(🎰)、民を使(🧤)うには(🔅)大祭に承く(🕒)るが如(rú )くせよ(💯)。己(👛)の欲せざ(📖)る(🌭)所は人(rén )に施すこと(🤡)勿れ(🌄)。邦(🖌)(bāng )に在(🛺)りて(🎰)も怨(🚧)な(😻)く、家に(🎡)在り(👄)ても怨なか(🌇)らんと。仲弓曰く、雍(yō(👍)ng )不敏(🐖)なりと雖(🔅)も、(💆)請う斯の語(😲)を事と(🏁)せ(🕹)んと((🚋)顔淵篇)(🕹)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025