その(〽)ころの木曾路はまだ、わたしが初めて上京した時(shí )に歩(bù )いたまま(🐑)の(🈳)道でした。行く先(xiā(🙃)n )の谷(🕯)のかげに休み(📬)茶屋(🌖)などが隠れ(📔)てい(🌚)て、石を(🈹)の(🙏)せ(➿)たその板屋(🙆)根からは青(🍧)々とした(📢)煙の(🏂)立(lì(🔍) )ち(🍖)登る(🌰)の(🎦)が(⏳)見えました。皮(📎)(pí )のむなび、麻のは(🖋)え(😬)はらいから、(🎵)紋(🎓)(wén )のつ(👀)い(🤨)た(🤶)腹(🚿)掛けまで、昔(xī )のまま(😗)の荷馬(mǎ )が(🏡)いい鈴の音をさせながら行っ(☕)たり来(🌄)たり(🍅)して(💉)いるのもその(💍)道でした。
(📎)仙(🍍)台(tái )とい(🎫)うところは城(🍡)下町として(🎱)発(🕐)(fā )達したところです。こ(🚸)こには名高い城(🎃)跡(🍗)がありますし、古い士族(🏪)(zú(🖨) )屋敷の町(dīng )がありますし、(🥏)むかしは(🥩)市が立ったろうかと思(🐷)われるよう(😵)な辻(shí )つじがあります。こ(🥇)こは東北(běi )のほう(🎟)の教(jiāo )育の(🤵)中心地です。ここには(💣)いろい(🚸)ろな教育(yù )機関(wān )と(🛶)いうものがあって、若い男(📐)(ná(😟)n )女の学生(👤)(shēng )たちが集まっ(🍞)て(🐺)きていました。こ(➖)こ(🎷)は東(😳)北(➿)の都会といわれ(💋)る(🔳)くらいのところで、朝(🛤)晩(🥪)の空気(qì )からし(🐦)て東京あ(🛢)た(🐺)りとはだい(🍩)ぶ違います。ここには静かな光線がさ(🥁)してい(🐏)ま(🎒)して、(📫)学(🎢)問(wè(🕝)n )でもし(🏕)ようというも(⛄)のには町(🍶)全体(tǐ )が北(běi )向きの勉(miǎn )強部屋(wū )の窓の(👜)ような(😦)と(🤙)ころです(🏷)。ここ(❇)は(🔢)阿(🌉)武隈川あぶくまが(🏿)わ(🐜)へ(🍶)もそう遠くなく、一(🗄)里(👎)ばか(💈)り行けば太平洋(⚽)の(⚫)岸へも出(🎈)られて、(🔯)歩き回る場(🗼)所に事を(😗)欠きません。まあ、仙台へ着(⚽)いたその(☝)晩から(🗂)、思わずわたしは(🙁)ホッとしまし(🧝)たよ。それまで歩きづめ(🎖)に歩いてほん(🥓)とうの休(xiū )息とい(🕵)うこ(🛀)と(🦌)も(💣)知(🤨)らなかっ(⛓)たよ(🚪)うなわたし(🎹)は(🎻)、ようやくのこ(🐁)とで(🥕)胸一(yī )ぱいによ(🔺)い空気を(🏥)吸うことの(🕗)できる宮(🗨)城野み(🤶)や(⤵)ぎ(🕜)ののふとこ(🕺)ろへ飛(fēi )びこんだ(🔽)ようなもので(🐞)した。
「チリンチリン(👊)、チリン(🌐)チリン(📆)。」
その時(👥)です。わたしはが(🔄)け(〽)のわ(🛅)きにお(🏩)っ(🔎)こちている小(xiǎo )石を拾いあげ、それを谷底(🦒)の(🛩)ほうへ投げて(🧘)み(🛫)て、う(💋)らないご(🚈)とを試(📕)みようとしました。まだわたしも若かっ(👏)たものですから、もしそ(🔄)の小石が川(chuān )の(🚪)水に(🎆)と(🐎)ど(🛰)いたら、自(🤰)分(💺)(fèn )でこうときめておいた前途の目じる(🤠)しを(🥊)変えずに進(jìn )もう(🦊)、もしま(❎)たそ(🕜)の小石(🏋)がとどかなかったら、自分の畑(tián )にはない(🐫)も(👫)のと(🥕)思って、好き(😳)な(🏊)道(💦)もあきらめよう、そんなふうに(🚱)思(⚽)い迷(mí )ったので(🔧)す。と(📉)こ(💯)ろ(🤜)が(🍪)、どうで(🏛)し(💩)ょう(🏀)、わたしの投げてみた小石は、(🎦)一つは川の手(❣)前に落ち(🐟)、(🍖)一つ(🏀)は(🎖)川(chuān )の中に落ち(🙋)て、自分ながらどうし(🏃)て(📧)いいかわからなかったこともありましたよ。
そこ(🆓)で出(chū )かけま(💍)し(🛂)た。
(😇)まあ(㊙)、何(hé )もかも新規に始める時(shí(🏩) )というものは(🦓)、(➖)ほねのおれる(🖱)かわりにどんな(🌓)にかは(⛽)りあいのあるも(🦎)ので(⛓)しょう。どっちを向(😊)いても開拓、開(kāi )拓で、先生のような人の(🚞)力を待っ(✅)てい(🦕)るものばかりで(📚)した。日本の(👃)お国もず(🔧)っと北(🌈)の果てのほうは(🌂)ロシ(🧀)アざ(🖐)かいですから、その(🤼)時(♐)分か(🔵)らや(💱)かまし(👔)かったところ。先生(shēng )は(🍬)カラフトの見(jiàn )まわりを命ぜら(🍶)れ(🎟)まして、北(🔙)(běi )緯四十八度にあたるところをきわめ、一(😺)(yī(🧗) )冬を(🗾)極寒の地(👁)に送(sòng )り、(🌩)そ(💹)れ(📉)から島(dǎ(⛳)o )々を見め(🈴)ぐっ(🥇)て函(🍳)(hán )館に帰ったこともあります(🔟)。
そ(👲)の人(😖)を仙台から連(👂)れ(🐃)て来(lái )て、はじめて用(yòng )が(❤)足りたということ(🕝)でした(🎐)。そんな漁師こ(🈶)とばの通弁を(📀)だ(🚖)れがつとめ(💗)た(🙌)かと言います(🎴)に、その耳の(📊)いい人(rén )はも(📝)はや三(sān )十(🛎)年近くも仙台地(🎥)方に住む外(wà(🤼)i )国(guó )の宣教(jiāo )師(🏌)で(😂)し(🤫)た。ローマ旧(jiù )教をひろめに日本(běn )へ渡って来た人(👶)で(🍷)、ジ(🙋)ャッキとい(🗑)う名前の(👑)フラ(🆚)ンス人で(🥘)し(😍)た。このジ(⏱)ャッキ先生、ギリシア(🚙)語(🐹)の(🌮)知識もあって、学問のあ(😳)る坊さんでしたが、年百(🚒)年(nián )じゅう、(👾)同じような(🎖)黒いぼうしを(😑)かぶり、黒い服を(🔵)着て、なりにも(🥧)ふ(⛔)り(🚷)にもかまわず(🥣)に荒(📊)浜(🔧)のほう(📭)まで(😢)宗旨し(🥔)ゅう(🚔)しをひろ(🌍)めに行くうち(🔕)に、そ(💏)んな漁師ことばの通弁がつとまるほど、(🗝)いい(🗃)耳(ěr )を持つよ(🤥)うになったのです。
皆さん(🎸)も(🔕)ごぞんじのように、この日本の(🍭)お(🗻)国が(👨)明治の御代みよとな(🥗)る前(🍖)は、徳川の世の末であり(🌜)ました。も(🍒)う徳川の(♉)世の中(zhōng )もこれまでと思うものは(🤙)、たい(🥒)がいの人が戸まどい(🛵)し(🤛)て(🔦)、仕事(shì(⬅) )もろ(💊)くに手につかなかった中で、よく(♑)あ(📜)としまつを怠(dài )らなか(♟)った三人の人(📆)があります。皆さんは、岩瀬肥(féi )後いわ(♎)せひご、小(xiǎo )栗上野介(💗)おぐりこ(💭)うずけの(🌙)すけの名を覚(jiào )えておいていただきたい。ここ(🎰)にお話ししようとする(🕉)栗本くり(🏸)もと先生も、そういう三人の中(🌲)の一人です(🧕)。
長(⤴)いもの、仙(💃)台(🤕)せんだい地(📖)方に(⛴)伝わってきた「さんさしぐ(👡)れ(👈)」(🛢)の古い歌の節。
三 土と水
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