漫画《デカチン 中出し 10 連発 麻倉 憂》2行目ライン
デカチン 中出し 10 連発 麻倉 憂あらすじ
先(🎧)師は釣りはされたが、綱はえなわはつかわれなかった(⛄)。また矢ぐるみで鳥(niǎ(💵)o )をとられることはあった(💓)が、(🙄)ねぐ(👜)らの鳥を(💼)射たれる(🛣)ことはなかった。
○ こ(🤩)れは孔子(zǐ )晩年の言葉(yè )にち(🐊)が(👞)いない。それが単な(⏺)る無(wú )常観か、過(✔)(guò )去(qù )を顧みての歎声か(💚)、(🗾)或(huò )は(📶)、たゆみなき人間(jiā(⚪)n )の努力を祈る(👄)声(shē(🍀)ng )かそもそもまた(🖼)、流転(zhuǎ(🔫)n )をとおし(📀)て(📷)流(🥋)(liú )るる道の永遠性を(🕒)讃美する言葉(🕹)か、(🔳)それは(🆑)人おの(🔱)おの(✌)自ら(💬)の(🗓)心(xīn )境(🥜)によつて解(🔙)(jiě(😤) )す(🖥)る(🚿)がよ(🥢)かろう。た(🐏)だわれわれは(👎)、(🔯)こうし(👘)た(👕)言(🥌)葉(✨)(yè )の(✂)裏(📲)付(🚼)け(💈)によ(🐴)つて、孔(kǒ(🐪)ng )子の他の場(chǎ(🔉)ng )合の極めて平凡(🍘)ら(🏵)し(📔)く見(🤦)える言葉(😙)(yè )が一層深(shēn )く理解さ(🌆)れ(🤯)るで(🗯)あろう(🕘)ことを忘れては(⚪)な(🧖)らない(🍠)。
一五（一(🚧)(yī(😢) )九(jiǔ(🐹) )九(🦅)）
○ 射(shè )・御(yù )＝＝禮・楽・射・御(📣)(yù )・書・数の六芸のう(🤙)ち(🙄)射（弓の技術(shù(🗽) )）と御(👩)（車馬を御する技術）とは比(bǐ )較(🗂)的(de )容易で下等な技術(🐡)と(🈺)されており、とりわ(🗳)け御がそ(⭕)うであ(🗂)る。孔(🚽)子は戯れに本(běn )章の(🗒)ようなことをい(🎙)いながら(🛎)、暗に(🎁)自分の(🛬)本(🎞)(běn )領(lǐng )は一(yī )芸(yún )一(😾)能に秀で(💑)るこ(⛏)とにある(🤷)のでは(🔕)ない、村人(🎃)たちの自分(fè(🌃)n )に(👍)対する批(🏳)評は的をはずれてい(😏)る、と(⛏)い(♈)う(🆚)意味(🐐)を(✊)門人たちに告げ(👁)、その戒(jiè )めとし(🙏)た(🎊)も(🈸)のであろう。
○ 子(🐢)路(lù(⏯) )の(🤵)祷りは、謂(wèi )ゆ(🍊)る苦しい時の神頼(🐗)みで、迷(🤧)信的祈祷(dǎo )以(yǐ )上(🏠)のものではない。それに対し(❌)て孔子は、真(✌)(zhēn )の(🕤)心の祷り(📅)、つまり天(tiān )地に恥(chǐ(💷) )じない人(🏹)(rén )間(jiān )としての精進こ(🔨)そは、(🔰)幸(xìng )福に到る道(👕)だ(✳)、と(🔆)いうこ(🌕)とを説(shuì )い(🌃)た。孔子の(🔤)教えには宗教がな(🥙)い、と(🍜)よ(🛄)くいわれ(🈺)る(🔨)が、「天」という(😲)言(yán )葉は、孔(🕤)子によつて常(cháng )に宗教(jiāo )的な意(🧒)味に使われ(🍚)ているので(⬇)ある。
「篤く信(🎐)(xìn )じ(⌚)て学問を愛(🧀)せよ。生死をかけて道(📩)(dào )を育てよ。乱(luà(⚽)n )れる(📼)きざしのあ(🍻)る(👢)国には(📰)入らぬがよい。すでに乱れた(🗂)国には止まらぬがよい(📞)。天(tiān )下に道が行われている時には、(🌤)出(🏌)で(⌚)て働(dòng )け。道(🧚)(dào )がすたれ(📼)て(🐮)いる(⏸)時には、退いて身(😘)を守れ。国(guó )に道が行わ(🌛)れていて、貧(pí(📀)n )賎であるのは恥だ。国に道が行(🏨)(háng )われない(🛤)で(🚍)、富貴(⬅)である(🅰)のも恥(🥜)だ。」
「禹(yǔ )は(⬜)王者と(💐)して完(🐖)全(👾)無欠(qià(🐴)n )だ。自分の飲食をう(🐏)す(👳)くして(🎗)あつく(🚥)農耕の神を祭り、(🏐)自分(fè(⛴)n )の衣服を粗(cū )末にして祭服(🔝)(fú )を美(🔨)し(🧜)くし、(🔏)自分の(🚡)宮室を(🍯)質素(🕜)にして灌漑水路に力をつくした。禹(yǔ )は王(🌯)者(zhě )として完全無欠だ。」
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