次(🏃)郎は、詰(💵)問(wèn )きつも(🐙)んするようにた(🕌)ずね(🛡)た(🍈)。
(🎮)と道(🏖)江も眉根をよせ(⌚)、肩をすぼ(📥)めた。
「(♉)叔(shū )母(mǔ(💨) )さん、(🚺)はいっ(🎼)ても(🗽)いいんですか?」
次(👐)郎は(⏬)思いきって枝折戸(hù )しおりどのところまで行き(🍇)、その上か(👾)ら眼(😐)だけ(🚥)をのぞかせて、声を(🕕)かけた。
「(💯)しか(💞)し(🎧)、(🏇)ストライキになってし(🚄)まっ(💌)たら、君(😒)の考(🥏)えとはま(🛳)るで反対の目的で(📕)書かれ(🎇)たことになりそうだね。」
「じ(👌)ゃあ(🌉)、(🤸)千ちゃ(🈺)んのい(🐺)たず(🐎)ら見ていたの(🐾)ね。」(👔)
「失(🙁)(shī )敬だとは思わ(🕰)んの(👡)か。」
徹太(🕜)郎は(👱)大して気(🗒)にもとめない(🖱)よ(❓)うな(🥧)調子(💳)でたず(🌔)ねた。道(dào )江(😅)(jiā(🧚)ng )は顔(yá )を赤らめてぐず(👟)ぐ(🕒)ずしている。
しかし(🌒)、彼は、血書が次郎に(🚝)よ(🆗)って(🎅)書かれたというこ(🕢)とを誰にも発(fā )表する気に(💠)まだな(👏)れ(📢)な(🗿)かった。それは、(🔷)彼(bǐ )の自尊(❕)心や(👸)競(jìng )争意識が何(hé )ということなしにそれ(🦀)を(❗)許さ(🚜)ない(🐉)、とい(♉)う(🍻)だけではなかった。彼(🔪)にとって大事(shì(🌃) )なことは、ス(🛣)トライ(🔮)キの場合(🐅)のことだったが、(🤜)万(⛳)(wà(📵)n )一(🎽)にも、(🌐)それ(🥅)を発(🤯)表し(👶)たために、(🛷)次郎が捨鉢(bō )す(🐺)てばちにな(🌽)り、進んでストライ(🏮)キの主(zhǔ )導権(quán )をにぎる(🔧)ような(😈)結果(guǒ )になって(🕜)し(🔋)まっては、つまらない。次(⛔)郎は徹底(dǐ )的(de )にやっ(🔨)つけ(🤺)なければならな(👸)いが(🥤)、それには、彼を(🔧)あ(🔐)くまでもストライキ反(⛽)(fǎn )対(duì )の立場(🎛)に(🌋)立たせてお(🚦)く(🤤)ことが必(bì )要(yào )である。最後まで彼(bǐ )を反対の立場(🌻)に立た(🦕)せ(🥨)ておき、(🗜)いよいよストライキ決行とい(🖱)う場(chǎng )合(🥥)に彼が逃げをうったら、その時こそ血書のことを(🥠)暴露すべき(🥞)だ(🔲)。血(🤗)書まで(👹)書(shū )いて人(ré(🎤)n )を(😭)煽動しておきながら、(㊗)自分だけ逃げ(🕒)る(🤷)とは(🆓)何という卑劣(🔴)さ(🍢)だ(🌏)! みんなはそう言(🎮)って(⛸)彼(bǐ )を責(😼)めるだろう。それに、どんなに(👢)彼が(👱)逃げを打(dǎ )とうと、学校当局(🥇)(jú )や県(🌩)(xiàn )庁が、(🙃)血書を書いた本人を(🗾)主謀(móu )者と認(rèn )めな(⛑)いはずはない(🥗)のだから、(🌙)い(🤼)よいよ面白い。――馬(mǎ )田(🖲)の(🤧)考(♉)えは頗(🌔)(pō )る念入りだった。彼がそ(🍞)れほどま(⏩)でに次(cì )郎(láng )に反(fǎn )感を持つようにな(🚱)った最も大(👎)きい原因が(🏾)、道江にあったことはいうまで(🏼)もない。
「(🧝)君自(zì )身で?」
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