「貴樣、(👌)皆をけ(🔁)しかけたろツ(😫)!」
母親(✒)の(🛠)せきに、お芳の父(fù )が會つたとき(👝)、「あ(♑)れア、もう(🥖)百(🐹)姓仕事も出來(lái )ねえ、(🐸)ふにや(🌟)け身體になつて歸つてき(💢)た(🥇)んし、手(🎙)もまツ白(bái )くて、小(🏊)さくなつて(🍘)……良(liá(🧢)ng )えい穀つ(♑)ぶしが(✍)舞えこんだもんだし(😇)。――あつたら(🕵)ごとにな(🎌)つて親の罰だべ(🎪)なんす(🧚)。」(💄)と云(🚏)つた。
「お母アか(🕚)らきいて(💁)みれば(⛴)えゝさ。」
源(🖌)吉(jí )は(🥔)自(🅿)分(fè(😄)n )の(😧)考へが、(😈)皆(🙈)に(👹)何(👻)んとか云はれる(🔮)筈(📀)だと(🔵)思(sī )つた。百姓は(🥓)後へふんばる牛の(🏻)や(🖲)うだつた(🎱)。理窟(kū )で、さうと分つ(💮)てゐても、中々、おいそれと(👀)動かなか(📀)つた。けれども源吉(jí(👚) )はそんなケチな、中途(tú )半端な(🆔)、(🥒)方(🔍)法は(👩)なん(🥟)にな(⛷)るか、(🐷)と思つた(🗳)。何(hé )故、そこ(🔈)から、もう一歩出ない(📆)の(🌌)か(🌅)、さう考へた(🕛)。
いつ(🏷)かの晩、母(😭)があ(🕢)ま(💋)り變に思つたので(🐖)、後を(🐙)ついて(🈸)行つ(💮)た。すると父が眞暗な(🛡)畑(💓)の(👝)中にズン(😒)/\(💫)入つて行く(🙏)のを見た。そ(🔊)の時には母も何(hé )かゾ(🧀)ツと身震ひを(🦒)感(👷)じた。母(🎫)は、少(😐)(shǎo )ししやがんで、そつちの(🕦)方(👇)をすかして見(💼)てゐ(💽)ると、父は(👁)畑の眞(🔮)中(zhōng )に、立つたきり(🎀)、じいとしてゐた。十分(fèn )も、二(🤾)十分も(🔝)。それから(👇)その隣り(🏥)の自分(fèn )の畑の(🕊)方(fā(🀄)ng )へ行くと(🏺)、又、やつ(🅿)ぱり立(lì )つたまゝしばらくさうしてゐた。と、今(🚵)度(dù )はそこから一寸離(lí )れた自(🔋)分の畑に歩(🥧)(bù )いて行(📲)(háng )つた。母にはち(🍺)つとも、そのこ(🔛)とが分らなかつた。
(✳)が(🚸)、それはい(🗝)づれ(💪)、(✉)詳し(🍫)く書く(🕕)つもりだ(🧚)。そつ(🔰)ちではどうし(🖼)て(🐤)暮(🎮)してゐる(👙)。もしなんなら、手紙(🦉)(zhǐ(👆) )を書(📱)いて(🙀)くれたら有(📨)難い。
「源(👺)、(🗜)まだ起きてた(🌂)のか。燃料たきものたいしだ。―(🧟)―寢かされ。」
「(🏨)そつた(🌫)らごとで百(bǎi )姓の貧(😲)(pín )乏なほるも(🐳)んけ(📪)ア!」
源吉は前方に眼(😮)をやつた。風呂(🍿)(lǚ )敷包みか何かのやうに馬橇の上に(✉)圓(yuá(🐎)n )く縮こまつて(🛁)ゐる百姓を見(jiàn )ると(🏡)、それが自(zì )分たち全部の生活(huó(🤐) )をそのまゝ現してゐるやう(⭕)に源(🌱)吉には思はれた。この(👷)か(🛅)ま(🔄)きり蟲のやう(🛄)な「敵」(😣)が分(fè(📫)n )らず(😅)、分らうともせず(🔱)、蟻やケラ(🌥)の(♓)やうに(🛃)慘め(🖖)に暮してゐる百姓達(🗼)がハツキリ見(jiàn )え(⛏)た(🎁)。彼(bǐ(🛣) )等だつて、然(rán )し今こそ、敵が(🥃)どいつだか、(💸)どんな畜生(🚓)(shēng )だか分(fèn )つたらう。だが(🎽)、こんなに打ちのめされた善良(liá(♏)ng )な百(bǎi )姓(🥧)達は、(🆙)もう(⌚)一(yī )度、さう(⏪)だ今度(🚧)こそは、鎌(liá(🚛)n )と鍬(qiā(💔)o )をもつて(🥧)、(🎑)ふんばつて(🎮)、立ち上れ(💗)る(🕶)か! 敵のしやれかうべを目がけ(😳)て、鍬をザ(😽)ク(🎽)ツ(🛸)と打(💎)ちこめるか!
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