源吉は反(fǎ(👣)n )射的(😏)に、自分の頬を兩手で(📇)抑へた。と、次(🚜)が來(lái )た(🎱)。鼻がキーン(🈲)と(🎚)なる(🔺)と、強い藥(🚻)で(🗳)も(🐊)嗅い(💎)だやうに感じて、――……べつたり尻(💭)もちをつ(🛁)いてゐた(🥋)。眼まひがした。彼は兩手で床(💅)に手(🎏)をつい(😸)て、自分(🛒)の身體を支へ(🐗)た(✋)。鼻(bí )血の生ぬるいのが、床に(😲)つ(🎈)いてゐ(🌓)る(🤢)手(shǒu )の甲に(🤺)、落ちてきた(😪)。
源吉が臺所で水を(🛺)のん(❔)でゐ(⬆)たとき、(📸)外から(🍈)來(lái )た由(yóu )が源(yuán )吉を見て、云つ(🍴)た(🔄)。源吉は(🥇)口(kǒu )のそばまでもつて行つ(🤩)た(🐀)二杯目のひ(🍡)しやく(🆓)を、そのま(🦐)ゝに、と(✈)めて「(➗)うん※(感(🦏)嘆符(fú )疑問符(fú )、1-8-78)」と、ふりか(🥍)へつた(♌)。眼(🐫)がぎ(😤)ろ(💏)り(🧓)とした。
源吉は(🔓)口のなかで(🌘)、煮え切(📖)(qiē )らない返事を(⏬)して、外(🔳)(wà(♉)i )へ出た。
「うん。」さう(🔪)云つて(🖊)、立ち上(shàng )つた(🗾)。……
「全然(🥩)(まるツきり(🤸))地主さ(🧞)納(nà )めね(🔨)え方(fā(💻)ng )がえゝべ(🕴)よ。」と云つた。
す(🕡)ると、お芳の父は落(🔜)着(zhe )きなく、(🌆)うやむやにし(💀)て、(🐽)頭を(😙)自分(🚘)の手(💻)で押(🕝)へて振りながら、歸つて行つた。「俺(🤭)(ǎn )アは、もうどうも(🗻)か(🥁)も(🕯)はア分わ(🖕)か(🀄)なくな(👏)つた(⛽)んし。」……(🚎)
寒さ(🛃)がギリ/\と(🖇)、むしろの上から、その下の外(🔎)套を(🔛)通して、着(😦)(zhe )物を通して、シヤツを(🎰)通(📋)して、皮(pí )膚はだへ、ぢかにつき刺さつ(🚐)て(🦕)きた。外(wài )套につい(🛺)てゐ(🚝)る(👁)細か(🍁)い(🏆)粉のやうな(♎)雪が、キラ(💂)/\と、(🛍)小(xiǎo )さいなりに(🍋)一つ一つ結晶(jīng )して、ついてゐた。手先や足(🖕)(zú )先が痛(🤵)むやう(💷)に冷えてきた。鼻穴(🎏)が(🌬)キ(🌍)ン/\して、口(⬜)でも耳でも鼻(🛵)でも、こ(💻)はばつて(🗃)ちつとで(🌞)も動かせば(🤟)、そ(🤠)れつき(📚)り、割れたり、ピリ/(🥔)\いひさ(😅)うでたまらなかつた。皆の馬橇は雜木林の並(🥚)木(mù(🛣) )が續(xù )いて(🗄)ゐる處に出た(🍧)。それは(🗿)石狩川の川(🔋)(chuān )端(duān )ぶちに沿つてゐ(📬)る林だ(🕘)つた。それで(🐑)始(🛬)(shǐ )めて(🥁)、道(dào )を迷は(🎆)ず(👛)に來(lái )たこ(⏹)とが(😥)分つた。時々、町(⏭)からの歸(🌎)り(🐌)に、吹雪(xuě )に會(🌁)(huì(🕚) )つて、(👢)道(🕥)(dà(🗨)o )を迷(🕙)つたもの(✂)が、半分(🐆)(fè(🦉)n )死にかゝつて、(🏛)次の朝(🚛)とんでもない逆(🐑)(nì )の方向に行つてゐることを發見(jiàn )することがあ(🛵)つた。一(🥥)樣に平(🐎)なので(⛸)、(☕)方(fā(😼)ng )向の見當が、つかない(🏣)のだつた。
「團結だ! 團結だ(🌘)! (🗞)一人も殘らず團結だ!」
次(🛢)は(🆗)、四(🥊)十位の百姓で、壇に上(🏝)ると、(🔖)い(🍼)きなり手(👠)をふり※(「(🐗)廴(🌤)+囘」、第(🎃)4水(⛸)準(🔲)(zhǔ(🈁)n )2-12-11)はしなが(♏)ら(🚒)、醉つ(🕧)た眼(🥌)を皆の方(❗)へ(🧜)す(🎳)えて「俺達は……」とか「そこ(😻)で以て(😱)、故に……」とか「そして須(🔼)く……」「しなければならない(🏉)んであります。」そ(😻)んなこ(🧚)とばかり(🏳)云つた。ぐで(⛸)ん/(🥑)\に醉拂(fú(🐉) )つてゐ(⬜)た。皆が笑つ(🤨)た。誰かゞ、そんな奴は下(xià(🐤) )ろ(🎽)せ、と(🙎)か、下(👱)り(🔐)ろとか叫んだ。その百姓は、臺の上(shàng )で見得(🐋)(dé )を(🕰)切つてみせ(💬)ると、身體をフラつか(🍴)せ(👒)な(⏬)がら壇を下りた。もと旅役(🕚)(yì )者に入つ(✌)てゐ(🚹)たことがある男(ná(🎙)n )で、醉(🍙)拂ふ(🤘)と、昔の型物(wù )の(🔬)眞(🚉)似をするので、皆(🏤)んな(🐦)知(🐧)つてゐた。
一番先頭に立つてゐたのが、いきり立つてゐる馬の手(shǒu )綱を力(lì )一杯に身體を後(⏱)(hòu )にしの(🤘)らし(💢)て(🦉)引きながら、踏切(🐿)番に、(📌)汽車をきい(🌡)た。
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