かれ(🃏)は視(😺)線を転じて(🏒)、そっと先(🍱)生(shēng )の顔(yá )を(🍥)のぞいてみた。す(🤳)ると、(🎡)ふし(🥇)ぎ(🌷)な(👛)ことには、先(🚐)生(🦓)のいつも(✉)の端(🎣)然(🧔)たんぜんたる静坐の姿(🕓)勢(⛎)がいくらかくずれている。顔をすこ(🎓)し伏ふせ、そ(🥓)の眉まゆ(🏫)の(😁)間には(🌗)深いしわさえ見(🈴)えるのである(🍡)。次郎(🥢)(láng )は、(🛄)先生が気(☕)分でも(💱)悪(è )くなった(👇)のではない(🍒)か、と思った(🐟)。
「相変わ(🛋)ら(💧)ずです(🐟)ね。」
「いつもこんなに起きないんで(🐮)すか。」
(🏖)塾(🏡)生たち(🎇)のある者(🚷)にとっては、(✴)朝倉(cāng )先生(shēng )の(📒)そうしたやり方(🧜)が(🥟)、非常(😿)(cháng )に皮(pí )肉(🌕)に(🤗)感(🍩)じられた(➕)。
静(jìng )坐は十分足(⏳)らず(🌏)で終(zhōng )わった。
「(🍫)飯(🌏)島なんかも、そ(🌆)うだろ(🔱)う。」(👺)
「何しろ紳士し(🗂)ん(🌏)しだからね。」
「感(gǎn )じ(🛋)たとも。あんな落(🖊)(luò )ち(🐴)つ(💵)い(🤓)た打(🐇)ち方は今(jīn )日のような寒(hán )い朝には、なか(♒)なかできるもの(🍁)で(🔶)はな(🔣)いよ。」(♋)
(🚌)越前永平(píng )寺えちぜん(⭕)えいへいじに奕堂(tá(🕷)ng )えきどうという名高い和(⛰)尚(💿)(shàng )おしょうがいたが、ある朝、し(🤳)ずか(🏴)に眼をと(🖨)じて、鐘(🚵)楼(🎯)しょうろう(🌹)か(👺)らきこえて来(lá(📛)i )る(😤)鐘(🔷)か(🐅)ねの音ね(💕)に耳をすましてい(📽)た。和(hé )尚は、今朝の鐘の音(🐆)には、いつ(🚿)も(🕛)にない深いひびき(🐥)がこもっ(👩)てい(🌠)るような気(🏢)がした(🐸)の(💞)である。
次(🚼)郎(láng )は、その中(zhōng )の(🌇)「ぼくのほうはたぶん変(📠)更はあるまいと思(sī(➗) )うが」と(🔁)いう文句が気(qì(👲) )になった。も(🗜)し(🎻)恭一(yī )だ(📭)けの考(kǎo )えで(🆚)日取りが(🔮)きめられるものだったら、そんなあいまいな言(yán )いかた(📓)をす(💛)るわ(🐒)けがな(⤴)い(🦃)。これはだれかほ(📌)かの人の都合を(😷)念(nià(🖱)n )頭(📶)(tóu )においてのことらしい、もし(📉)そ(🦗)うだ(👇)と(📂)すると、それは道江みちえの着京の日取りに(💸)ちがいないのだ。
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