(✍)で彼(🤬)はついに一(yī )策を(📜)案じ、わざわざ孔(🌶)(kǒng )子の留守をね(🎚)らっ(🥍)て、豚(🐪)の蒸肉(ròu )を贈る(🚲)こと(🥄)にしたのである。礼(🆒)に、(🦔)大夫が士に(😎)物(wù(🌦) )を贈(🚲)(zèng )った時、士(🥅)が不在で(😒)、直(zhí )接(🤦)使(shǐ )者と応接が出来なかった場合(hé )には、(🐈)士(shì )は翌(yì )日大夫(📀)の家(🅿)(jiā )に赴いて、自(🐬)ら謝(xiè )辞を述べなければならないこ(⚓)とになっている(🍢)。陽(🎓)貨はそ(🍌)こを(📊)ねらっ(🈶)たわけであっ(🦆)た(🎠)。
「随分(🚚)歩(🦋)いたよ(🤰)うじゃ。そ(🚆)ろそ(🕦)ろ(🌨)帰るとしようか。」
子、仲弓(😗)を謂(♏)う。曰く、犂(lí )牛り(🧝)ぎゅ(🚭)うの子し、※(「馬(🚻)+辛」、第3水準1-94-12)あかくし(✳)て且(qiě(🧡) )つ角よ(👔)くば、用うること(👪)勿なからん(😫)と(👚)欲(yù )すといえ(😿)ども、山川其れ諸これ(🍓)を舎すてんや(🚛)と。
と(🚽)答えた。仲弓は(🏻)、孔(🎷)子(zǐ )が(🚁)こ(🕙)の言葉に(😒)よ(🎍)って、彼(🔮)に「敬慎(shèn )」と「(💵)寛(💬)(kuān )恕(🥔)(shù(🐕) )」の二徳(🎗)を(🌧)教(👛)えたものと解して、
(💌)だが、やはりわ(📠)からなかった(🦏)。で、彼は、孝(😪)に関する、(⏳)あ(🛄)りとあら(🌉)ゆる孔(😤)子の教(👭)えを(🔄)、一とおり(🐞)胸の中でくり(💺)かえ(🕦)し(🏗)て見た。
「それがお世辞(📝)でな(🔩)け(🗞)れ(🎧)ば(☔)、(🎑)お前の見る(🛸)眼(yǎn )が悪いということになるのじゃが……」
いつの間(👲)にはいって来(lái )たのか、一人(rén )の(🖊)小姓(🧐)が、彼(bǐ )のすぐ背後うしろから、そう云(yún )った。彼(🦊)は(💎)返事をする代りに、ばね(💒)仕(🕚)掛の人(rén )形のように、卓(🚊)(zhuó )のそばまで行って(🗣)、せかせかと服装を(🍡)と(🏢)との(⏸)えた。
彼(🦗)は(😵)、孔(😷)子の部(🧤)屋(🤫)に(🔧)はいる(⏬)まで、ほ(🤮)とんど夢中(🤳)だ(⚫)った。彼(bǐ )は(🏈)は(🚅)いって見て、森と(💪)した部屋の、う(🌗)す暗い奥に、端然と坐っ(㊙)て(🅿)いる孔子(zǐ )を見(🎊)出(😯)して、は(🤦)じめて吾にかえ(💟)っ(🦒)た。呼ばれ(🗡)た理由(📵)(yóu )をはっきり意(yì(♌) )識した(🥒)の(🅱)も、その時(🎺)(shí )であ(🎧)った。
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