三(sā(🔽)n )四(一(🔧)八一(🌜))
○ 堯(yáo )は支(😜)那の歴史で知ら(💽)れている最初(🔒)の聖天(🎂)子。
○ (👊)本(🦆)(běn )章(zhāng )には拙訳とは極端(👽)に(❄)相反(👍)(fǎn )する異説(👥)(shuì )がある。それは、「三年も学(🚊)(xué )問(wèn )をして俸祿(🎖)にあ(😗)りつけないような愚か者は、めつた(🏂)にない」と(🔇)いう意に解するの(📔)である(🔜)。孔(🍐)子の言葉とし(⬇)て(🥡)は(🚏)断じて同意しがたい(🧗)。
○ こ(👃)れは孔子晩年の言(yán )葉(🖤)にちがいない。それ(🐴)が(♑)単なる無常(🎉)観か、過去(🐴)(qù )を顧みての歎声か、或(huò )は、たゆ(🧡)みなき人間の(👯)努力を祈る声かそもそもまた、流(liú(🏏) )転をとおして(🏼)流る(🤺)る道(dào )の(🐏)永(🎠)遠性を讃美する(🏯)言葉か、そ(🏑)れ(🕦)は(🏊)人おの(🥈)おの自らの心境(jìng )によつて解す(🅰)るがよかろう。た(❤)だわれわ(🍶)れ(👪)は、こ(🍲)うし(🚄)た言葉の裏(🔘)(lǐ )付けによつて、(🐖)孔子(zǐ )の他の場合の極めて平凡ら(🌧)しく見(jiàn )える言葉が一層(👍)(cé(🐱)ng )深く理解(jiě )されるであろうことを忘(💡)(wàng )れては(⌛)ならない。
一(二(🏧)(è(⛪)r )〇(🎣)六)
二(😱)一((🔑)二(🚃)二(èr )六)
○ (🔒)堯は支(zhī(🥘) )那(nà )の(⏲)歴(lì(➕) )史で知ら(🌛)れている最初の聖天(tiān )子。
○(🖱) (🆗)柏==「かや」であ(🚪)る。「(🍎)かしわ」で(🛄)はない。
「鳳(🧓)ほ(🥛)う鳥(niǎo )も(🆔)飛(🎚)んで来(💫)(lá(🌻)i )なく(😡)なった。河か(🚪)らは図とも出(chū(🌖) )なくなった(⛄)。こ(😻)れ(📿)では私も生きて(⏹)いる(🚛)力(🖐)が(😸)な(😒)い。」
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