旧暦七(qī(🍐) )月十(💕)五夜(🌘)に(🎲)は(🌄)月がこと(📻)に明るくこの(🔋)谷間にさし入(😘)(rù )り(📣)まし(🎚)た。姉の家のものは、甥おい(🚺)や(🎇)姪めい(🐣)から、年(nián )不(bú )相(xiàng )応に額(🏡)ぎわのはげた(✡)番(🤡)頭さん(🕟)まで(🕴)奥(à(📘)o )座敷に(💧)集まりまして、あか(🤹)り(🐙)を(🚦)遠く置(🐾)き、縁(yuán )側に出(❤)て、思い思いの夜ばなしを持ち寄りました。木(mù )曾(céng )福島もせま(🌥)いとこ(🕰)ろ(🚓)で、わたしが(🎦)吉(🦆)村(⏱)よし(🎨)むら(🔘)のむすこさんを連れ(😠)ながら東(🤰)(dō(⏺)ng )京(jīng )から来た(⛅)と言えば、そんな(🥍)いささかな人の動(dòng )き(🐰)までが、一(♊)晩じゅうに町へ知(🏹)(zhī(😟) )れ渡(dù )っているくら(📦)いの(🗿)とこ(🏵)ろです。ほんとにせきばらい一つう(🍱)っかりできないと(🙂)ころ(🥑)だ(😺)、そんな話(🔈)の出(💨)(chū )るのもその(🌺)縁側(cè )でした。姉のもとへかよってく(🎭)る(🐨)女の髪結いさんは唖おしな(📁)がらに、それはかしこいもので、姉は(🏬)その人(ré(❕)n )の身(🛣)(shēn )ぶり(⏮)手まねを通(🎰)(tōng )して、町ので(🏗)きごとを手に取るように(🎋)知る(♊)ことがで(😀)き(⏪)る、そんな話も出まし(🏥)た(🌴)っけ。
そのころの木(🔏)曾路は(🚭)ま(⬆)だ、わたしが初めて上京した時に歩い(🙋)たままの道でした。行く先の谷のかげに休み茶(⛏)屋などが(💞)隠れていて、(🖌)石を(🧔)のせ(⏯)たその板(bǎn )屋根か(⏸)らは青々とした煙の立ち(🤤)登るのが見えました。皮(pí )のむなび、麻のはえ(🧘)はらいから、紋(🤰)のついた(❤)腹(🔬)掛けまで、(🕷)昔のままの荷馬(mǎ(🗣) )がいい鈴の音をさせ(💠)なが(⛹)ら行(háng )ったり来た(🔸)りしているのもその(😰)道でした(👡)。
「行徳ぎょう(💷)とく(⏫)」
その畑(🍨)の横手(🏼)には、家の勝(shèng )手(👮)口(✨)(kǒu )から通うこと(🦂)の(🔴)で(💨)きる(🚂)細い流れもあります。遠(🌃)(yuǎn )く山の(😣)すそのほうから引いてきてある水です(🗯)。毎(🈳)朝わたしはその細い流(🆑)れへ顔を洗(xǐ )いに行(háng )きます。そこはせん(🥐)たくするこ(🙀)とを禁じられ(🥪)てい(📪)るような場所ですが(🍄)、どう(🎰)か(🎴)す(🏁)るとこまかい砂が水(shuǐ )にま(🔆)じ(🐇)って流(⏲)れてきてい(📿)て、手(shǒu )にも(🦊)す(🦔)くえ(🚚)ないことがあります。清水(🍗)しみずと(🕕)言(yán )いたいが(👜)、飲用水には使(🍣)いがたい。そんな水では(🗝)ありました(👣)が、(💐)都(🌠)会から(✂)行(háng )ったわたしは餓うえかわいた旅(lǚ )人の(🏤)ようにして、その荒(huāng )く冷(😌)たい(⬆)水(shuǐ )の中へ(💐)自分の両手をひたし、(🍬)そ(🏫)こからわきあ(🤜)が(🚅)る新しいよろこ(🏓)びを覚(📔)え(🙍)ました。
この(✋)一夏の間、わたしは姉(👣)(zǐ )の口(📓)か(🤰)ら(🔃)なき(🎺)父の(📕)話をよ(🐐)く聞かされま(🏈)した。父は(🛐)熱(🚻)心な子の教育者で(😙)、(🏎)わたし(🔠)も六(liù(📣) )つ七(qī )つのころから(📌)読書(😷)の道を(🙄)父より授けられ、十の(🎶)年に両(liǎ(👀)ng )親のひざもとを離れたのもやはり父の意(🛒)見(🏤)によっての(🐛)こと(🏉)でしたが、そんな子(🥕)供の時分(fè(🦈)n )の記憶しか自(zì )分に(🔗)はない(🚒)もので(💶)すから(🗺)、姉(😼)(zǐ(🎽) )から聞く父(🗽)の話には初(chū )めて知るような(🚘)ことも(🌪)すく(🐕)なくなかったので(🐧)す。わたしのきょうだいの(🧕)中で(♌)も、姉は一番(fān )の父親思いでしたから(♑)ね。父は神坂村みさかむらの(⏱)ほうか(🖨)らこ(🔦)の(🕞)木(⬜)(mù )曾(cé(⛎)ng )福島(dǎo )の(🕕)町へも(🌠)よ(💪)く来(💌)たらしい。この(🚜)町には(🥀)父が歌(🚸)の友だ(🧕)ちという(📽)人(🍰)もあったらしい。わたしは(⛽)姉の家で、父(🤯)を知(zhī )っているという(🐋)一人の老人(🛫)にも会いまし(🚯)た。
わ(🎄)たしが(🙅)こ(🎟)の人を知ったのは、そのく(🤜)つ屋さんの(🗡)時(shí )代からですが、それからも岩代いわしろ(🔫)の国黒森くろも(📈)りと(🏽)いうところの鉱山の監(🤴)督になり、(🗿)次に(🕕)株式所(🎒)の仲買な(🗂)かがい(👟)番頭(🌆)とも(🐒)なりまし(🚜)た。石(🧤)蝋せきろうの製造職(zhí )工(🏰)ともなったし、針商(🍌)はりしょうともなったしそれから横浜へ(🍖)行(háng )きました。そのすこし前(qián )です(📄)けれど、電池製造の助(🤙)手ともな(✈)り(👂)ま(🎈)した。ふたたびまた針の商(🕖)人となって(🛵)、店(🎞)をやめてから、こんどは何にな(💒)ったかと言(🤣)(yán )いますに、ま(🥊)あ、そ(🦃)れも一(yī(✋) )つの(💮)何(🕤)で(🌚)した――(🗒)煮染(📨)商に(👖)しめし(🈴)ょ(🖌)うと(😄)なりました(🎭)。
こんな(🥃)電(🐺)報が(🏽)東京か(㊗)らとど(🤓)き(💆)ました(🧛)。
その道(dào )につ(🤧)いて南へさして行く(💈)と(📅)、臼田(tián )の町へ出る。臼(👙)田に(📁)稲荷山(shān )いな(🌹)りや(🚊)ま公(🚵)園(yuán )というとこ(🚣)ろがあって、公園(🆚)前(🗑)の(🎌)橋(🍔)の(🚏)た(🎌)もとあた(🎼)りから望ん(🍺)だ千曲(👛)川のな(🍳)がめは実(😚)にい(🏾)い(📰)。あれから八つが岳(🍏)(yuè )た(💗)け山脈のふもと(🐯)へかけて(🅰)、(💵)南(🙂)佐久の谷が目の前にひらけています。千曲(🍲)川はその谷を(🙃)流(liú )れる大河(hé(🍨) )で、岸に住む人(⏬)たちの風俗(sú(🚕) )やこと(🏝)ば(🖊)の(🍎)なまり(😦)も(🍦)川下とはいく(🤤)らか違う(👌)よ(🧒)うです(🦏)。岸を(🤙)さかのぼるにつれて(😥)、馬流(liú )まながし(🐴)あたりからは、さすがの大河も谿流けいり(⚪)ゅ(🏽)うの勢いに変(🙆)る(〽)の(⛔)で(🕐)すが、川の中心が(🌩)右岸のほうへ(🆖)ひどくかしいでい(🕛)るために、左岸には川底(👢)があらわ(❣)れ、砂は盛(shè(🤾)ng )り上(shà(🐫)ng )がり、川上(shàng )から(⤴)押し流され(😣)た大石が埋ま(😴)って(😨)、ところどころにかわや(🌙)な(👆)ぎ、(🏡)あしのくさむらなどが茂っ(🥇)ています。右岸に見られ(🕤)るの(🚱)は、(🤢)かえ(🦕)で、かば、なら、(🛎)うるし(❣)の(🏜)類(lèi )で(♊)す。甲(jiǎ(🏃) )州街道(🚸)(dào )はそのかげにあるのです。しんぼ(⏪)うのいい越後えちごの商人(🛀)は昔(⛏)(xī )から(👅)そこを往(🎠)復したと(🚕)聞(🆙)(wén )きます。直江津(🈸)なおえつか(🀄)ら来る塩(🕷)ざ(🏮)か(👊)なの(💡)荷がそんな山地まで深(🗼)(shēn )入りし(🎫)たの(🌟)も(🐯)、もっ(💅)ぱらその街道(🎐)を千曲川に(🧔)つい(❕)て(🤡)、さかの(👮)ぼったものだそう(⌚)です(🕕)。
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