○ 作(zuò )(原文)==「事(shì )を(😈)為す」の(💱)意に解す(🌎)る説(shuì )もある(🅾)が、一四(🗓)八(bā )章(zhāng )の「(🤺)述べて作(zuò )らず(🎱)」(🕦)の(🏪)「作」と(🏹)同じく(💰)、道理に(🎐)関する(📗)意(🙂)見(jiàn )を立てる(🏇)意(yì )味に解する(🌥)方が(😺)、(🏋)後(hòu )段との関(wā(🎹)n )係がぴつた(😑)りする。
「君(jun1 )子が行って住めば、いつまでも野蠻(🎗)なこともあるまい。」
「流転の(🗡)相すがたは(💧)この通りだ。昼(🚏)と(🔭)な(🐀)く夜とな(🏇)く(😧)流れてやまない。」(🌚)
達巷たつこうという村(🐁)のある(🏤)人(ré(🏘)n )がいった。――
○ 作(zuò )(原(yuán )文(wén ))==「事を(🧗)為す(🈴)」の意(🕗)に解(🐃)する説もある(🚵)が、一四八(bā )章の「述べて作(🐞)らず(👛)」の「作」と同じく(🗂)、道理(🖐)に関(wān )する意見を(💦)立(lì )てる意味(wèi )に(🐗)解する方が、後段との関係(💲)がぴ(⏰)つ(🚘)たりす(🚼)る。
「由ゆうよ、お(🚕)前(qiá(🐖)n )の(🔦)こしらえ事も、今にはじまったことでは(🤬)な(🔟)い(🥟)が、困(kùn )った(🌿)もの(🥚)だ。臣下のない者があ(🐐)るように見(🐢)(jiàn )せか(🤷)け(👠)て(🥓)、いった(😚)いだれ(🧙)をだ(👎)まそうとする(🍀)のだ。天を欺こうと(🚝)でもいう(🚄)のか。それに(👤)第(dì )一(yī )、私は、(💺)臣下(xià )の手で葬(🚨)って(💧)もらうより、むしろ二(🧝)三人(💾)(rén )の(🍇)門人の手で葬っ(⏳)てもら(🌸)いたいと思(🎈)っている(🔂)のだ(🈯)。堂々(⛽)たる(📅)葬(zà(⬇)ng )儀(🕸)を(⛰)してもらわなく(🧛)て(📴)も、まさか(📗)道ばたで(🤱)のたれ死し(🏈)たことにもなる(📳)まいではない(🎽)か(👶)。」
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