日本《吹石 一恵 えろ》2行目ライン
吹石 一恵 えろあらすじ
それには、(🔢)組(🖕)織(zhī )や、講義科(kē )目や、諸行(🥚)事の(🚷)時間割(🕺)な(🤮)ど、必要な諸(💚)計画が一(🚹)(yī(👋) )通りならべられて(🍂)いたが、そのどの部分(📙)(fèn )を見て(🦆)も常(🤔)(cháng )識からと(🏺)びはなれ(🎱)たよう(👻)なことは一(yī )つも(🚄)なか(🍞)った。塾堂と名(🍯)のつ(🎿)くところ(😫)で(🌉)は、そ(📽)のころほとんどつき(🆑)もののようになってい(🏾)た(💗)「みそ(🐖)ぎ」(❗)とか、「沈(💛)黙ちんも(🌍)く(🛢)の(🍬)労働」とか、お(✡)よそ(🗜)そ(🛺)ういった、い(💰)わゆる「鍛(🕑)練たんれん」(👓)的(🐊)な行事(📦)が全(💦)く見(🥎)(jiàn )当たらない(🍻)のは、(🔰)むしろみ(🥣)んなには、(🧣)ふ(🆓)しぎに(📵)思われたくらい(📞)であった。五時半起床というのが、二(🎽)月の武蔵野むさしので(🚱)は、ちょっとつらそう(🚊)にも思えたが、それも青年たちに(⛲)とっては、(🆗)決(🏻)してお(🚸)どろくほどの(🐣)ことではな(✏)かった。むしろか(🌟)れ(🐅)らをお(🥗)どろかし(🍶)たの(📩)は、生活に(💇)うるおいを与あたえるような(🛳)行(háng )事(shì )が、かなりの程(ché(😧)ng )度に、(🐵)織おりこまれている(🐷)こ(🚢)とで(🚭)あ(🔴)っ(🥍)た。とにかく、見る(👗)人(🚙)が見れば(🏃)、(🎨)日(🎀)常(🚬)(cháng )生(🏖)活を深(shē(🛏)n )め高(gā(👮)o )める目(🆖)的で、すべ(🌃)てが計画されているという(🥀)こ(👼)とが明らかであった。
かれは、窓(chuāng )ガラス、窓わく、板壁(bì(🐉) )、ふみ板(♟)と、上(shàng )から下(🕙)へ、つぎつぎに(🌽)拭ふきあ(🚇)げて行(👩)きながら(🚶)、お(👮)り(🗯)お(😘)り(🐨)そと(🏾)をのぞい(🚧)て飯(fàn )島(🎛)の(🤾)様子に注意して(👔)いた(🍐)。そ(🙀)の(🚮)うちに、飯(fà(🌸)n )島は急に何か思い(🛋)出したように叫さけ(🤙)んだ。
奕堂(táng )和尚は聞きおわって、いかにもうれしそ(💓)うにうなずいた。そして(🚂)、(🔕)まだ(📺)ど(✍)こ(🍤)かに漂た(🌥)だよっ(🚌)ていそうな鐘の音を追(🔖)い求(📞)めるように、(🔕)ふたたびしず(🏯)かに眼をとじた。
「そ(🍻)の(🏗)時、実(😆)は大(dà )河君にいわれ(🏨)たこともあるんですが、あ(❔)とでゆっく(🤼)り(🤳)先(🤙)生に教(jiā(🌯)o )えていただ(♒)きたい(🤞)と(🎆)思ってい(🎴)ま(🎐)す。」
次郎は近(jìn )づい(🚊)て行って声(🐓)を(🤡)か(⛩)けた。
（飯島(dǎo )のような(🏞)人間(🦖)はとうて(🐰)い救(jiù )えない。それにくらべると、田川大作(zuò )のほう(🚛)はまだ(🍼)見込(rù )みこみがある。）
「そりゃあそうだろう。それ(🔖)があらわれるのはま(🕵)だ早いよ。」
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