「かり(🤺)に斑(👟)(bān )牛ま(🔏)だら(👻)うしの子(⤴)であって(🌒)も、(🕐)天(tiā(🔍)n )地山川の(🚎)神(🔥)々(🌩)はお嫌(🙊)いはされ(🌚)ぬかの。」
子(zǐ )曰(🛑)く、雍ようや南面(♋)せしむ(♒)べ(🤙)しと。仲弓(🚴)、子桑伯(bó )子(zǐ )を問う(🔻)。子曰(🐽)く、可(🈲)なり(🐿)、簡なりと。仲(🦎)弓曰(yuē )く(😤)、敬けいに居り(🔷)て簡を行い、(💻)以て其の(♿)民(😹)に臨まば、(🌴)亦可ならずや。簡に居(⛔)りて簡を行(🏇)わば、乃ち大(🛣)簡たいかんなることな(🈴)からん(🚵)やと(♈)。子曰(yuē )く、雍の言(yán )然りと。
彼は、しかし、もう(⏩)狼狽(📗)うろた(⛎)え(🌘)ても恐(🔀)(kǒng )れて(🚿)もい(👂)なかった。粛然(🚏)(rán )とした空気の(⛱)中に、彼は(👪)かえって安堵(dǔ )に似た(🏢)感じを味う(🗜)ことが(🦂)出来(👭)た。そして、(🎣)もう一度、
孟(mèng )懿子もういし、(🍀)孝(🚼)を問う、子(zǐ )曰(🦔)く、違たがうことなかれと。樊遅(chí )御はんちぎょ(⬛)たり(🥜)。子(🥕)(zǐ )之(zhī )に告げて曰く、孟(mèng )孫(sūn )もうそん、孝を(🏜)我に問う。我対(duì )えて(🥌)曰(yuē(👤) )く、違(wéi )うこ(🙈)と無(wú )かれと。樊遅はんち(😨)曰く、何の謂(🎢)ぞやと。子(🔶)曰(yuē(🚁) )く、(🏃)生(shēng )には(⛷)之に(🎻)事(shì )つかう(🌽)る(😱)に礼を以て(🤳)し、(😂)死には之を葬るに礼を以てし、之を祭(🔽)るに礼(lǐ(🦖) )を以(🎑)てすと。
「全く惜しいではござい(🥅)ませ(🤩)んか、こ(🔧)うして田圃に仂かせ(🔢)て置くのは。」
楽長(zhǎ(🕯)ng )は思(🏖)わず立(👂)上(😽)っ(🐗)て、(💙)棒のよう(🕹)に固くなった。孔(✋)(kǒng )子は(🍟)つづけた。
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