三分(🚞)ばか(🏚)り待(🎨)っ(🏸)た後だったろ(🅱)う。やっと(🖱)、交渉が纏まとまったと見え、大男(ná(🚌)n )はニコ/(😱)\笑いながら(🚗)、(🛸)先(🌙)きに(😧)立(📏)って待合(🚺)所から立(💃)ち(💽)現れ(💑)た。その刹(🍙)那せつ(🧝)なに、信一郎(🕣)は大男(🔐)の肩越に、チラリと角(jiǎo )帽を被かぶっ(👷)た学(😦)生(shē(🚢)ng )姿を(🕞)見(😞)たので(📽)ある。彼は同乗者(🕦)が学生である(➡)の(🚎)を(🔚)欣よろこ(🥌)んだ。殊ことに(😂)、自(🐏)分の母(mǔ )校(🐑)――と(⏪)云(🍗)(yún )いう程の(🐋)親(⛳)しみは持っていなか(🌯)ったが――(🌾)の学(xué )生(💦)で(🚺)あるのを欣(👋)んだ。
汽車がプラットホームに(⏪)、横(🥥)付けにな(💸)ると(🦃)、多くもなか(🌒)った(🚡)乗(🎾)客は、我先(⬇)きにと降(jiàng )りてしまっ(🎟)た(🌆)。此こ(🏈)の(🌾)駅が止ま(😺)りである(🥒)列車は、見(🍕)る/\裡うち(🧜)に、(🍯)洗わ(😔)れたように(💿)、虚むなし(🐉)くな(⛓)って(🚂)しまった。
「人を増しても、(👥)とても成(🔠)(chéng )就はせぬこ(🤢)と(🎺)じゃ。あたら、了海どのに騙たぶらかされ(💪)て要らぬ(🌐)物入りをした」と、彼(🌓)(bǐ )らははかどら(🌩)ぬ工(🌧)事に、い(😅)つの間にか倦(🏺)ききっておった。市九(jiǔ )郎は、また独り(🎿)取(⏳)り(⛲)残(cán )され(🦆)ねばならなかった(💛)。彼(bǐ )は、自(zì )分(fè(😢)n )のそばに槌を(🖖)振(🆘)る者(🤥)が、一人(🕍)減(🌽)り二人減り(🌫)、ついには(🙈)一人(📱)(rén )もいなく(🥪)なったのに気がついた。が、彼は(🍾)決して去る者を追わ(📀)なかった(🚸)。黙々として、(💌)自(zì(⏯) )分一人その(🚴)槌を振い続けたのみである(🥝)。
人々は、衰残の姿いたいたしい市(shì )九郎に、
「いや、此の前(👼)の上りで来たので(👔)す(🥄)。」と、(🚼)青(⛲)年の(🍤)答えは、少し意外だっ(🈶)た(⛹)。
「この洞(dòng )窟の中に、(🏻)了海といわるる御(yù(💜) )出家が(🍍)おわすそうじゃが(🐗)、それに相違ない(🐼)か」
「何処(🏣)どこまで(❎)い(🐵)らっし(🌫)ゃいます(❕)。」
樋田郷(🏔)ひだ(🏆)のごう(🕑)の里(🖤)人は、(📅)初め(🥀)て(👀)市(shì(👐) )九(jiǔ )郎の事業の(🏑)可(kě )能性に気(qì )がついた。一人の(⚓)痩せた(🥥)乞食僧が、(📳)九(jiǔ(👏) )年(nián )の力(lì )でこれまで掘(🔑)り穿(chuā(😫)n )ち得(dé )るものならば、人を増(🎓)し歳月を(🕷)重ねたな(👢)らば、(📰)この(🉐)大(🔭)絶壁を穿(chuān )ち貫く(💈)ことも、必ずしも(📓)不思議(yì )なことではないという考えが、里人らの胸の中(⭐)に銘ぜられ(🥇)てきた。九年前、(🥁)市九郎の勧進(jìn )をこぞって斥(chì )しりぞけた山国川に添う(🌖)七(😘)郷の(💛)里人は(🎢)、今度は自(zì )発(🛹)(fā )的に開鑿かいさくの寄進(🥥)(jìn )に付いた。数(🎳)人の石(🔺)工が市九郎(láng )の事(👻)業を(🦇)援けるた(🐯)めに雇われ(🦇)た。も(🌘)う、市九(📷)郎は(🚅)孤独(💙)ではなかった。岩(🖕)壁に下す多数の槌の(⛲)音は、勇ましく賑やかに(🌆)、洞(dòng )窟(kū(👽) )の中(🔘)から、も(👌)れ(🚣)始めた。
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