(🏨)涼しそうなもの、(🥅)方壺山人(rén )ほう(🐅)こさ(😮)んじんのはす(🥉)の葉のかさ。
橘翁さまはかなり(🌉)遠い先のことを(✂)考(⛲)えてお(⛎)いた人とみえま(🌚)す。その(🦒)こと(🚨)をこ(💍)こにす(🗂)こしお話し(🕛)してみ(🐃)れば、もと(🐋)もと高(😥)瀬(🎭)の家の先祖(zǔ )は代々木曾福(fú )島のお関(🌴)(wā(😢)n )所番(🎂)をつと(🐭)めた武士であり(👈)、高瀬の兄(xiōng )(姉(zǐ(🛬) )の夫)の父(fù )親の代には砲術の(🐖)ご(💎)指(zhǐ )南番(指導の(😯)役)ま(📧)でしてお関所(suǒ )を固めたもの(🥞)で、したがって部下に(📤)使われる人たち(🌲)もす(📩)くなくなかったのです(📓)が、そ(🛤)う(🎬)いう身分の低い士族(🤒)は多(duō(🔳) )く貧しかったのです。橘翁さ(🐢)まの製薬は、部下の人た(🐿)ちにも(👮)内(🐁)職を与え、土(tǔ(🥩) )地の(🍱)うるお(🚣)いにもなるように(⏳)、との願いから始め(🔫)たこと(🔐)らし(🐎)い。高瀬(🍘)で造り出し(🕋)た(🛁)奇応丸きおう(🚋)がんは、(⚪)木曾山(🐽)でとれる熊くまの(📬)胆(dǎn )いを土(🍟)台(tái )に(📵)し(🍖)て(⚡)、そ(📲)れ(⏬)にシナ朝鮮のほうから来(💼)る麝香じ(🔲)ゃこ(🤐)うやにんじんなぞを用(🔘)(yò(🤰)ng )い、形もごく小粒(lì )な飲(👸)みいい丸(🤰)薬(💾)とし(🕗)て金(🍒)(jīn )粉(fě(🚟)n )きん(⛩)ぷん(🥏)を(🎵)かけたものですが、(🚦)正直(zhí )な材料が使(🔈)ってあるもの(📶)ですから小(xiǎ(🛒)o )児に飲ませ(🍣)るに(💔)いいと言われて、だんだん諸国(😄)にひろま(🔫)ったも(🖊)ののようです。
(🏵)恩(🦋)(ēn )人、(🎉)吉村さんの家とい(🤳)えば、わたしが少(🉑)(shǎo )年(niá(💕)n )期から青年期にかけて(🐰)の(💇)日(⛳)を送(sò(💹)ng )っ(💌)たと(🥗)ころ(💚)です。お話(🐛)のついでに、自分(fèn )の書生(shēng )時(shí )代の(💕)ことをここにす(🐳)こし書きつ(🦅)けてみましょう。
佐(🐞)久さくあ(🍪)たりでは、ほかの地(⏲)方(🌍)ともちがって、夕方のあいさつに「こ(👣)んばん(⛸)は」とは言(✌)(yá(💥)n )い(📕)ません。「おつ(🦓)か(🍨)れ」と言(🛫)います。日(📵)暮(mù )れがたの道で行(háng )き会(huì )う人ごと(💒)に聞(♟)くものは(🏵)その(🔷)あいさつです。町(dīng )で働(dòng )いた人はそれを言っ(🌚)てたがいに一(👉)日のつかれ(🛺)をね(🍣)ぎらい、野で(💃)働いたもの(🤳)はそ(☕)れ(🐤)を(💂)言って(🔰)たがい(🌆)に鍬くわを肩に(📷)しながら帰って行きま(👉)す。冬が(⛩)長(🏵)(zhǎng )ければ長いだけ、春から秋(qiū )へ(👳)かけては活動(dòng )の時期ですから、(🐉)そこか(🥤)ら「おつかれ」のような佐(zuǒ )久こ(🎇)とば(🥦)も生(💝)(shēng )まれて(🔦)きたのでしょう。こう(👺)し(♓)た土地に住(zhù )み慣れてみ(🚫)れば(🎲)、(🍇)黄ばんだほお(👇)ずきち(💮)ょうちんを空に掛けた(🛺)ような名月(yuè )までが(🚬)、「おつ(⬇)か(🍛)れ(🥈)」と(🤜)言って、遠(👫)い森の上へ(🧦)登って(🏑)行くように(♑)見えますよ。
木曾福島きそふ(😙)くしまは馬(mǎ )市(shì )うまいちの立(🈵)つ町としても昔(xī(🔵) )から知(zhī )られています。その馬(😔)市のことを木(mù )曾(céng )地(🛹)方(⏫)のものは「お(🐊)毛附けづけ(💛)」とも言います。木曾(🌰)は馬(mǎ(🆙) )の産地で(🐗)、馬(📉)を飼わない(🥠)百姓はなかっ(👕)たくらいで(🐤)すか(👄)ら(📉)、福島(🧓)に市(shì )いち(🦇)の立った時(❓)は近在(🅱)のものが木曾(céng )駒(🌘)(jū )きそごまを持ち寄(🙍)ります。そ(🛷)れ(🤼)を買いに(🆓)諸(zhū )国か(🐐)ら博(💕)労ばくろうが入りこ(💹)ん(😶)でき(🥔)ます。町(🅱)も(😘)にぎわい(📧)の時で(🎫)す。
三(🏼) 土と水
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