「共(gòng )に学ぶ(❕)ことの出(🍟)(chū(🐛) )来る人(🛢)はあろ(🏌)う(👕)。しかし、そ(🔨)の人たち(🗃)が共(gò(🏨)ng )に道(📘)に精進することの出来る人であ(🤜)るとは(🤫)限ら(🦉)ない。共に道に精進(🥙)すること(🏔)の出(✡)(chū )来る人はあろう。し(😾)かし(📼)、その人(🦐)た(🧤)ちが、い(🌰)ざと(🥢)いう時(shí )に確(👙)乎た(🚩)る信念(🎑)に(😀)立(👆)って行(🔘)動を(🖕)共にしうる人であるとは限らない(🌐)。確乎たる(📶)信(🕕)(xì(💗)n )念(🥡)に立(🐮)って行動(🌅)(dòng )を(🐖)共(🤪)にしう(🎒)る人(rén )は(🆎)あろう。し(🧤)か(😤)し、その人たちが、複(fú )雑(👕)な現実の(🛒)諸(🛴)問題(tí )に当面(🛸)して、(🍌)なお事を誤(⛑)らないで共(🌉)に進みう(🗳)る人(🛌)(rén )であるとは(🍀)限(xiàn )ら(🐙)ない。」
一〇(二(🎬)一五)
曾先生(🕟)が病気の時に、門(mén )人(💅)たちを枕頭(tóu )に呼(🕎)んでいわれた。――
こころま(🤓)どわず、
「(🌌)熱(🙀)狂的な人(ré(🐠)n )は正直(👡)(zhí )なものだが、その正(🎢)直さ(🤗)がなく(📊)、無知な人は律(lǜ )義なものだが(😔)、その律儀(🚲)さ(🗾)がなく、才能(néng )のない人(ré(📭)n )は信実なものだが、そ(👲)の(🕎)信実さがないとすれば、(👦)もう全(quán )く(🔣)手がつけられない。」
○ 周公(gōng )==すでに(📉)前にも述べたように、周公は(👇)武王を(👗)た(🙅)すけて周(zhōu )室八百年の基(jī )礎を定めた人であ(🍖)るが(📍)、その人となりは極めて謙虚で、「吐(🦉)哺握髪」と(🔠)いう言葉(yè(🛥) )で有名なように、食事や(🤥)、結(📙)髪(fā )の最(🦑)(zuì(🧔) )中(🏆)(zhōng )でも天下の士(⤵)を迎(yíng )えて、その建(jià(🧜)n )言忠告に耳を傾けた人であ(😳)る。
二(🗃)七(🐈)((🚅)一(✖)(yī )七四)
○ 子路(🔊)は無邪(xié(😜) )気ですぐ得(🐴)意(yì )になる(💬)。孔子(zǐ )は、すると、必ず一太刀あびせるの(🛢)であ(🔅)る。
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