「(💸)よく聞いてみ(〰)れば(🦁)、(🦂)お芳ア、そんな(🦕)に札幌さ行え(👔)ぎたい、行ぎ(🦍)たいつて、行(háng )つ(🤟)たんでね(😡)え(🏮)ツ(👠)てな(🍜)ア(⌛)。」
(🕸)――駄目だ、駄目(💲)だ、(🔋)駄(🦕)目かも知(zhī )れない、源吉(jí )はさう(👇)考へ(🐣)た。然(😾)し、えツ、口(🎋)惜し(🕘)い(⏳)、(🏍)「覺え(🎚)てろ!」源吉(🕠)は齒をギリ/\かんだ。彼は何かに(🐜)醉(⚫)拂つたや(🌀)うに、夢中に(🛴)なつてゐた。
「まあ、さ(🤯)うし(🙂)なけアなんねえべ。」(🦇)と、(🅿)そんな事(👊)(shì )に(📏)な(😤)つた。
(🚃)そし(📺)て、「陳(🔠)述書」を五分(fèn )も(🗡)十分もか(🔇)ゝつて讀んでしまふと(🍺)、「馬(😢)鹿野(⚪)郎。一昨日を(🗄)とゝひ來い!」と、ど(🌜)な(⛸)つて、(🐑)それを石(🤙)山の膝に投げかへして(🏂)よこ(🛹)した。
「まあ(🥝)、さ(🈁)うしなけアなんねえ(🤨)べ。」と、(😁)そんな事になつ(🍁)た。
源(💂)吉(♈)は、何かし(🐗)ら(⭐)亂暴(🔛)(bào )に、ブツキラ(🏪)棒(🍂)に(🎪)云ふと、母親のそばから荒々しく立つた(📫)。
石山は(💲)そこで(📍)、出て行(🎧)(háng )つ(🕙)た(📠)。――(😚)俺(ǎn )だ(🍲)ちのしなけア(😤)ならな(🐛)い事は、もう決つてゐる(📠)のだ(⚪)。それを(💈)しな(🛺)かつたら、(🚭)明日食(🆒)(shí(🎩) )ふ米がなくな(🎿)つ(📵)て(❕)、俺だちは死(sǐ )ななけれ(🐦)ばならない事だけだ。――俺(ǎn )だちはどうしても死んだ方が(🛥)いゝと思(🍞)つてゐるものは手を(⏲)あげてくれ。さう云つた。
「分(📂)つて(🐿)るべよ。地(🌥)主から畑(🈳)ばとツ返すのさ!」
(🍭) (🌫)六
町の入口(kǒu )に、七(qī )、八人(🙎)の人(rén )が立つて(🗺)ゐ(⏸)るのが、(🚅)眼(yǎ(🥌)n )に入つた。はつきり(🎬)人は分(fèn )らなかつた(🥚)。が、先頭に立つてゐたのが、大きな聲(shēng )で呼(hū )んだり(👼)、自分(fèn )の帽(🏥)子(🦒)を振(🥕)つて合圖をした。入口(💨)の七(qī )、八人は動(〽)か(🐱)ずに、こ(♿)つちの(🚢)方を見(📕)(jià(🈴)n )てゐる(🚕)らしかつた。向ふ(👗)に(📚)は(👴)分(fèn )らないのか、こつちか(👏)ら(🤪)の合圖には、(🥞)何も返事をしてゐるらしいしる(💍)しが無いやうに思(sī )はれ(👩)た(🕶)。
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