次は子(🔝)游に対する答えである。
そう思(📌)うと(🈸)、彼の心(⭕)臓は、(🚸)一滴の血も残され(🎍)ていないかのように、(🕤)冷たくなった。
しかし、(🚻)孔(🏥)子(zǐ )の答(🌈)えは、極(💳)めて無造(🛋)作であった。彼(🔐)は(🈷)相(xiàng )手の言(😻)(yán )葉に軽(qī(🤯)ng )くう(🐌)なず(🤢)きながら、
豚(tún )を贈られ(🍧)た孔(kǒng )子(🚤)
ところ(🕸)が、ある日、樊遅が孔子(🔋)の供(🐜)をし(🥫)て、馬(mǎ )車を(😹)御(yù )することになった。樊(💳)遅(chí )は(👢)孔(kǒng )子(zǐ )の若い門(mé(🔆)n )人(rén )の一人であ(🥕)る。武芸(yún )に(👮)秀(xiù )で(✉)ているために、(🐡)孟孫(🧟)子に愛されて(🔽)、(🔴)しば(🐩)しばその門に出入(rù )する。孔子は、(🙅)彼なら(🦖)ば、(🍒)自(🤔)(zì )分の意志をはっきり孟懿子に伝えて(🐍)くれ(🥀)るだ(🚸)ろう、(☕)と考え(👭)た。
「(🍄)口(🍳)の達(🌪)者な(🕥)も(🗞)の(🍟)は、とかくつま(⚓)ら(📊)んことをいい出(✨)すものじゃ。出ま(🍎)かせにいろんな(😶)ことを云っているうちには、結構世(🌇)の中(zhōng )の(🍑)憎まれ者にはなるだろう。仲弓(gō(💠)ng )が仁者(🔫)である(🍋)かどう(🕥)かは私は知(zhī )らない(🦐)。しか(🔀)し彼は(🙋)口だけは慎んでいるように見受ける。い(🎎)や、口(kǒu )が(😦)達者で(🦋)なくて彼も仕合せ(🔹)じゃ(💧)。誠実(shí )な人(🏼)間には、口(kǒu )などどうで(🕍)もいいこ(🗺)とじゃでの(➡)う(💵)。」
季孫(sūn )きそん、(📃)叔孫(sūn )しゅく(🌑)そん、孟(mèng )孫も(🌒)うそ(🎣)んの(🔀)三(sā(🏆)n )氏は、(🏝)ともに桓公(gōng )の(🎮)血すじをう(📅)け(🐘)た(🗣)魯(💦)の御(yù )三家で(♎)、世に(🗺)これを(🍧)三桓かんと(👖)称した。三桓(🌻)は、代々大夫の職を襲つぎ、孔子(🤫)の時代には、相むすん(🥅)で政治をわ(🥊)たくしし、私財(🐹)を積み、君主(zhǔ )を無視(shì )し、(🎣)あるいはこれを追放する(🏙)ほど(💙)、専(zhuā(📃)n )横のかぎりをつ(💅)くして、国民(mín )怨(✖)嗟(jiē )の的(de )になっていた。
門人たちは、その日特(tè )に孔子のお供(🐆)を命ぜられたことを、(🛌)非(fēi )常に光栄に感(gǎn )じた。彼等(děng )は(📠)如何(hé )にも得(dé(📕) )意らしく(🌡)、(⭐)※(「(🍅)口+(🏹)喜(💆)」(🚌)、第3水(🥋)準(🍸)1-15-18)々として孔子(zǐ )のあとに従(🧛)った。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025