源吉(🎬)は自分の考へが、皆に何んとか云はれる筈(kuò )だと思(sī )つた。百(🍾)姓は後(hò(🤾)u )へふんば(🖌)る牛(😺)の(⏩)やうだつた。理(🐀)窟で、(🐖)さう(💕)と(🧜)分つ(📊)てゐても、中(🅱)々(⛲)、おいそれ(💚)と動かなかつた。けれども源吉はそん(🛂)な(🆎)ケチな、中(✌)途半端(🏗)な(💚)、方法は(🏈)なんに(🤔)なるか、(🐏)と(🐣)思(📉)つた。何(🌈)(hé(♟) )故(gù )、そこか(🛐)ら、もう一(🀄)(yī(🔍) )歩出(🎧)ない(🍔)のか(🐊)、さう考(🆒)へた(🌤)。
「お(🥂)前さ(🎠)ん!」母(💻)(mǔ )はびつくりした。
それは、このことが決(jué(😸) )つて(😱)から、毎日(〰)のやうに、何か(🔇)の拍子に母親(🍵)(qīn )が(🔯)云(🚓)ふこ(💙)と(🏧)だつた(🛢)。何邊云つても、母親は(🔌)又新(🆔)しい(🚷)こと(🍆)か何(hé )かのやうに、云つた。「地主樣に手向ふなんて、そつた(🤟)ら恐ろしいこ(🕳)としたつて、(💷)碌なこ(⏺)と(⛓)ねえ。」(🕋)
(🍳)する(🌙)と、一(yī )人(rén )が、
ぴたり押へられ(🚷)た沈(shě(🧦)n )默だつた。次(cì )の瞬間(jiān )、然(rá(👯)n )し源吉(jí )の意見は一たま(🏼)りもなく、皆が口々に(🦎)云(yún )ふ罵言で、押しつぶされてしまつ(🗄)た(🆗)。
そして、「陳述書」を(📍)五(😮)分も(🙀)十(👷)(shí(🚕) )分もかゝつ(🚇)て讀(dú )んでしま(⏱)ふと、「馬鹿野郎。一(💎)昨(zuó(💻) )日をとゝひ(💸)來い!」と、ど(🤶)なつて、それを石山(shān )の膝に投(tóu )げ(🚄)かへ(🕡)し(🚧)てよこした。
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