「お(🔷)それ入ります。では申しあげますが、(🔐)実は(♏)国もとに(🌦)おりました(🛁)ころ、いつ(🤷)も師匠(jiàng )ししょうに、鐘をつくなら、鐘(🤥)(zhō(☔)ng )を仏と心(xī(🌑)n )得て、それに(🔽)ふさわしい心(xīn )のつつし(😻)みを忘れてはならぬ(🌰)、と言い聞(🍒)かされて(🤬)おりまし(🦗)たので(🚁)、今朝もそれを(🚈)思(🌔)い出し、ひとつきごとに(🧀)、礼拝らいはいをしなが(🖥)らつ(🔢)い(🥪)たまで(😣)でございます。」(✔)
大(🍿)(dà(👔) )河は、それでも(🏃)同(💋)じ調(diào )子で(🤴)打ちつづけながら、
「きっとさ(📘)まして(👱)いますよ。どの室(🛌)にも、眼をさ(🕒)ましているも(🎾)のが、もう何人(🍪)かはあるは(👭)ずです。」
「(⛎)田(tiá(🕋)n )川君のほ(🛹)かにも、まだよく納(nà(🥖) )得がいかな(📂)いで(🍢)いる人がたくさ(🌮)んあるだろうと思うが(🏍)、そうし(🏬)た(🛡)根(👜)(gē(👓)n )本(🏃)問題(tí )については、これか(🍯)ら何度(🔋)でもむしかえし(🛤)て話しあう機会があ(📳)るだ(🦊)ろ(💱)う(🤪)。そこで、(🌮)そ(🛫)れはいちお(🚎)う未解決のままにして、ともかくも具(🥛)体(tǐ )的な問(wèn )題(tí )にはいることに(💘)しょう。じゃあ(♐)、時間(jiān )もおそくなった(💸)し、私(😿)のほうから案を(🎗)出すこ(🏨)とにする(💤)よ。」
次郎(láng )は、そう言って(🛷)、(🚳)槌(😑)を柱(zhù )にかけ、事務室(shì )のほうにか(🍳)え(🦔)りかけた。すると、その(🏣)時(😆)まで(💖)眉根まゆねをよ(➖)せ(🛥)るように(🔥)してかれの顔(🍡)を見つめていた大(🍇)河が、急に、真赤な歯ぐきを(🕰)見(🥅)せ、にっと笑った。そし(👢)て、(🎹)
「相(😘)変わらずですね。」
しか(🆕)し、兄はお(🛁)そらく道江をつれて(🕴)来る。いや、かならずつれて来る。そ(🎄)して、無(🖇)意識(shí )な(🚱)残酷ざん(🐟)こくさで自(zì(🐕) )分の痛(🏓)(tòng )いきずにさ(😢)わろうとして(🍶)いるのだ。二人(🕵)はあ(🚁)らゆる好意にみち(🥖)た言葉を自分に(🆔)なげかけ(🧙)るだ(📴)ろ(🍊)う。二人(rén )の(🤜)むつま(🍷)じさを三人(rén )に(🔚)ひろげるこ(😯)とによっ(💅)て、二人は一そう深(📰)いよろこび(🎓)を味(🐱)わ(🎂)おうとつ(🔍)とめる(💞)だろう。二(🚽)人はいろ(🍕)いろと(🐶)過去(🆒)の思(🚮)(sī )い出(🛬)を(🍍)語るにちが(🍆)い(🤭)な(🕓)いが、その思(📱)い出の愉快(🌄)さも不愉快さ(🎚)も、三(🎙)(sān )人(🍕)(rén )に(👆)共通するもの(🉑)とし(🎯)て語られるにちがいない。自(zì )分は、二(èr )人(ré(🚚)n )のそうした無意(💘)(yì )識な残(🔸)酷さにたいして、いったい(🛸)ど(🏫)ういう態度(🚿)(dù(🙂) )をとればいいの(📳)か。いや、ど(🎹)う(🍭)い(🔋)う態(tài )度を(🐈)とり(🏡)うる(🌄)というのか。
「そう(🚁)ですね。」(😻)
「ええ、(🦐)結局(🦓)は一人一人の問題じゃないでしょ(👻)うか(🏤)。」
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