現在の場所 表紙 フェラ 動画 《無料 無 修正 美 乳》

無料 無 修正 美 乳10

タイプ:亚洲有码 2025 717128

主演:いわなべえりこ(岩辺江里子)

監督:アン・フォリー

フェラ 動画《無料 無 修正 美 乳》2行目ライン



無料 無 修正 美 乳あらすじ

 (🐜)石(🌶)山は「齋藤案」を(🔆)持ち出(😴)し(🍙)て(🌪)、それに對して論議を進(jìn )め(👼)ること(🚃)にし(🤩)よ(🎎)う(🤨)と計つた。

 石山は(💐)「齋(zhāi )藤案」を持(chí )ち出(chū )し(🤾)て(⛳)、それに對して論議を進めることにし(🈂)ようと計つ(📜)た。

「うん。」さう(😓)云つて(🔙)、立(lì )ち上つた(✝)。……(🐲)

 (🐰)由(yó(😕)u )と(☔)母親が寢(qǐn )てしまつた。

 母(mǔ )親(🔘)は、源吉に、「無(wú )理しねえば(⏭)えゝが。」と云(🌭)つた。「あんの(🤷)調子だら、あぶねえわ(😢)。」(💂)

 が、そ(🚛)れはい(♑)づれ、詳(⚫)しく(🙊)書(shū )くつ(📎)もりだ。そつちではどうして暮してゐ(🍻)る。もしな(🛒)んなら、(🤒)手(shǒ(🔏)u )紙を書(🏄)いてくれたら(🎶)有難い。

「なア(🖐)源(yuán )ん、校長先(🔧)(xiān )生あれきつと、――あれだ。飛(🚼)んでもない事(🔰)云ふもんだ(⛽)。本氣(😉)(qì(📷) )に聞(🌦)くなよ(🌺)。うん。」床(👘)をしきなが(🐑)ら、母(🍙)がさう云(❣)(yún )つ(⛵)た。

 源(yuán )吉(jí )が臺所(suǒ )で水(shuǐ )をのん(🛶)でゐたと(🍎)き(🈷)、外(🛬)から來た由(🏠)が(🗓)源吉を(🐬)見(🕓)て、(👙)云つた。源(yuán )吉は(🧛)口(♍)のそばまでもつて(🔠)行(🔰)つた二杯目のひしやくを、そのま(🏽)ゝに、とめて「うん※(🙂)(感嘆(tàn )符疑(🐁)問符、1-8-78)」と、ふりかへ(💚)つた。眼がぎろりとした。

 由は校長先(🔶)(xiān )生(shēng )を(🍔)見(jiàn )ると、(🐑)頭(tóu )をさげた。が(👂)、何も云(📐)はずに(🏈)すぐ又(yòu )爐邊に坐つ(🧚)た。そ(❕)して兩膝頭と顎が喰付(🎨)くや(🚩)うに、圓まつて(🐇)寢込(💫)ん(❌)でしま(📃)つた(🔷)。

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A そのとき将(♍)軍(🛅)家は、私(⏫)の気のせゐか(🎱)幽か(🆕)に御不快のや(➕)うに見(🚚)受けられました。しば(🐊)らくは(🌅)何もおつ(🌂)しやらず、(🐧)例(✴)の如く少しお(🈴)背中を丸くなさつて伏(📖)目の(🕙)まま、身動き(😸)も(🤗)せず坐つて(🥙)居られましたが、やが(🍝)てお顔(📄)を、もの憂さうにお挙(🎨)げになり、(😃)
A「その奥様も云うてお(♎)られ(😿)ましたわ(😤)、(🔯)―――(🚫)母がときどき孫に会いたいと(🥄)云って(😴)訪(🐧)ねて(✈)参る(🙅)のは宜よろしいので(⛸)すが、折角抱かないような習慣(🌻)を(🎷)つけ(💽)てありま(📇)すのに、年寄が来(💽)ると無闇に抱くものでございますから、そ(♒)の(🉐)あと暫(🚸)く、(📪)抱い(😒)てやらな(⏺)いと泣く(🔖)ように(🔜)なりまし(🤽)て、又も(🃏)との習慣(😍)をつける迄(🚤)に骨が(💦)折れて(⏸)困り(✳)ます云われて、―――」
Aと、彼女はそう云(🗓)っ(🙄)たことが(❌)あります(😿)。
A「(🎢)いいのよ、会ってくれないで(🆙)も。あた(🅾)し(👕)自分(🚶)で話をするわ(💜)」
A さて、(🥥)きょうは、何(🏫)をお話いたしま(🎠)し(🕶)ょうかな。何も(👲)別にお話(👱)する(🦃)程(💍)の珍らしい事もございま(🚸)せぬ(👐)が、((💳)こんなに気(🌸)取らないと、いい先(🔍)生(🆗)なんだが(⏹))本当に、い(🔶)つ(🐦)もいつ(🍖)も似たような話で、皆(🍛)様も(誰も(🍇)い(🤰)やしない)う(🍒)ん(♉)ざりした(♌)でござい(✔)ましょうから(🐘)、(🐗)きょう(🚨)は(🚤)一つ、山(♓)椒魚という珍動物に就い(✂)て、浅(🐄)学の一端を御(📹)披(🚗)露ひ(🎫)ろうしましょ(🕟)う。先(🎼)日私は、素(🕯)直な書生にさそわれ(😳)まして(いやな事(🌁)を言(🌬)う)井の頭公園の(❄)梅見としゃれ(⛵)た(🕕)のであり(⛪)ます(🦗)が、紅梅、(🚬)白梅(🕯)、ほ(📲)つほつと咲きほ(⛏)ころ(✝)び(🏎)(紅梅は(🔒)咲いて(🍏)いなか(🐨)った)つ(📎)つまし(🥀)く艶(🕳)えんを競きそ(🅾)い、まことに物静かな、仙境とは(🏺)かくの(🔹)如きかと(🔧)、あ(🚴)なた、こ(📹)な(🍲)た(🙋)、(📶)夢に夢み(🛀)るよ(🖊)うな思い(🦄)にてさまよ(📪)い歩き、ほと(🍷)ん(🎵)ど俗世間に在るを忘(💶)却いたし(親子ど(🍚)ん(🈷)ぶ(🔇)り、(🐡)親(🔛)子どんぶ(🤷)り)ふと眼前にあら(🎁)われた(♍)るは、幽(😼)玄なる太古の動物、深山の((🕝)言うと(⌛)いう字(🎫)に糸二つか(✍))(✴)巒気らんきたゆとう尊い(🐚)お姿、ごそり(♎)ごそりとう(🍳)ごめ(🚊)いていま(💦)した。いや、驚かな(🎒)くとも(🚐)よろしい。これが、その、れい(🖨)の山椒(🛰)魚であったというわけなのであります。私たちは、梅(😥)が(⛔)香に(❌)酔いしれ、ふら(🍇)ふら(💰)歩いて、知ら(👪)ず識(🔱)らずのうちに(🎶)公園の水族(🏮)館にはいっていたのでありま(📜)す(⏱)。山椒(🛵)魚。私はその(📏)姿を見(💹)て直(🕚)観(🈷)いた(🏸)しました。これだ! これこそ私の長年さが(🏎)し求めていたとこ(🌁)ろの(🥍)恋人(♿)だ。古代そのままのに(🤽)おい。純粋の、やまと。((⏪)ち(🤚)ょっと、(🐰)こじ(🌧)つ(🙋)け)こ(👟)れ(💤)は、全く(👶)日本のもの(⚓)だ。私は(😽)、おもむ(🍏)ろ(🍥)に、かの(🍼)同行の書生に(⏸)向い、(🛠)こ(😀)の山椒魚の有(🥉)難(🙁)さを説いて聞(🌏)かせ(🏍)ようと思った(🕖)とた(🤑)んに(🍗)、かの(🦀)書生は突(😟)如(🥃)狂人の如く笑い(🤗)出(🖖)しま(📧)したので、(🍯)私は実に不愉快になり(🌗)、説明を中止(🚲)して匆々そう(👈)そうに(🍊)帰宅いた(🅰)したのでございます。き(🖤)ょうは皆様(👤)に(🥋)、まずこの山椒魚の学理上の説明を(👒)少しお聞かせ致しましょ(🎙)う。日本の大(🚃)きい山(🔨)椒(🕍)魚は(🥗)、これ(🥑)は世界中でたいへん名高いも(♏)のだそうでござい(🦎)ま(🕙)して、私(⛲)が最近、石(😙)川(🈯)千代(🔅)松博士の著書などで研究いたしましたと(⛴)こ(😥)ろに依よ(⏺)れば、い(🔷)まから二百(🏆)年ばかり(🦃)前に独(🐶)逸ドイツの南の方(🥕)で、(🔡)これまで見た事も無い奇(🍝)妙な形の(🔈)化石が(♟)出まして、或(⬅)るそそっかし(➕)い学(🌀)者が、これこそは人(🌉)間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をして(🧥)這(💥)はって歩いていたのだ(🥎)、恥を(🕯)知れ、などと言(🍘)って学界の紳士たちをおどかしたので、その石は大変有名になりまして、貴(😖)婦人(🤒)はこれを(🤽)憎み、醜男は喝采かっさ(👋)いし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎(🎌)は肯定し、捨て(💢)て(🌱)置かれぬ(🦐)一大(🍍)社会問題(🏚)にさ(💍)えなりかけて来(⏮)ましたので、(🚗)当時の(♎)学界(💳)の(✳)権威たちが打ち(🐡)寄り研究の結果、安(⚽)心せ(🍓)よ、これは人間の骨(💕)で(📦)はな(🔳)い、しかしなんだかわからない、亜米利(✡)加アメリカの(🏃)谷川(🍞)に棲す(🐗)むサ(🚟)ンショ(🚃)ウ(🧀)ウオという小動物に形がよく似ている(🕦)が、けれども、(🎳)亜米利加にい(♏)るそのサ(🍆)ン(🥦)ショ(🎷)ウウオは、こ(🔨)ん(🚆)なに大きくは(🖤)ない、両者(😙)の間には、その大きさに於い(⌚)て馬(🌡)と兎くらいの相(🔫)違が(👆)ある。結局(🐡)、なんだ(📱)かわ(🍣)からな(🕺)いが(📖)、(🤓)ま(💭)あ、大(♈)サ(🚋)ンシ(📁)ョウウオと(🤹)でも(😂)いうもの(🌨)であろ(🏢)う(💂)、と気のきい(🐔)た(📔)ご(🥧)まかしかたを(💿)して、いまは(🍠)この大サン(📧)ショウウオ(⚡)な(🍙)るもの(✉)は(📮)死滅して世界中のどこにもいない、居(👀)らん! と(👀)大(♈)声で(👙)言って衆(🐹)口を閉じ(🔊)させ、ひ(🛢)とま(💻)ず落ちつ(🍌)く事にいたしましたが、さてそ(🦔)の後、シーボ(😇)ルトという人が日本にまい(👧)り(😡)ま(🏝)して、或(🏊)る偶然(🍝)の機会にれいの一件がのそりのそり歩いて(😩)いるのを見つけて腰(🎎)を抜かした。何(🐆)千年(🏜)も前(🎮)に、既に地球上(🆕)から影を消したものとばかり(🏸)思われてい(📗)た古(📨)代の(⛩)怪物が、生き(📄)ての(🐀)そ(🎽)のそ歩(💇)いている(🦏)、ああ、ニッポンに大サ(🚇)ンショウ(😮)ウオ生存す、(👦)と世界(😚)中の学(🤨)界に打(🎭)電いたしました。世界中の学者も(🤤)こ(🌅)れには、め(✳)んくらった(🎂)。うそだろう、シーボルトと(🌹)いう奴は(💻)、もとから、ほら吹きで(🤠)あった、(🦌)などと(😞)分別臭い顔をして打ち消す学者もございましたが、ど(🧚)うも、その(👞)ニッポン(🕑)の大サ(📻)ンショウウオの(🕑)骨格(🏥)が(🏾)、欧羅巴ヨーロッパで発見(🔞)せられた化石(🥢)とそっくりだという事(🌂)が(🌝)明白になってま(🥤)いりました(🌧)の(🉐)で、知らぬ(🈲)振りをして(🆕)いるわけ(🔃)にもゆ(🕰)かず、ここに日本(🛹)の山椒魚(🕌)が世(👳)界(👪)中の学者の(😇)重(🕖)要な研究課目と(💁)相な(🦖)りまして、いや(〽)し(🔧)くも古代の動(🔎)物に(🚣)関(🥟)心を持つほどの者は(🐷)、ぜひとも一度ニッポ(🍌)ンの大(👔)サン(💚)ショ(💚)ウ(👑)ウオに(🍆)お目に(🦄)かからなければ(🐼)話にならぬとまで言われるよ(🙎)う(🧕)になっ(🧀)て、なんとも実に痛快(👪)無比、御同(🌧)慶(🎊)のいたりに堪えま(🔝)せん(🛒)。思っても(📘)見よ(🌎)((🉐)また気取(🚄)りはじ(🐴)めた)太古(🙎)の(🖋)動物(🌪)が太古そのま(🧓)まの姿で、い(🍯)まもなお悠然(🎺)とこ(😆)の日(🥑)本の谷川に棲(💕)息せい(🔌)そくし(🛌)繁殖し、また(🍻)静かにも(⬛)のを(✈)思いつつ(🍰)ある様は、これぞまさしく神ながら、(✋)万古不(📽)易(😴)の豊(🧒)葦原とよあ(😤)しはら瑞穂(💝)国みずほのくに(🏿)、(🖱)かの高志こし(🙎)の八岐やまたの遠呂智(🍬)おろち、また(💪)は(🈶)稲羽いな(🚖)ばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの山椒魚で(🚄)は(🐶)なかったかと(脱線、脱線(🍏))私(🗳)は思(🗾)惟しい(❕)つ(👶)かま(👻)つるので(🎽)あ(⛹)り(⛱)ま(💈)すが、(👉)反(🛸)対の意見をお持ちの学者もあるかも(⛷)知れません。別段、こだわるわけではありませんが、作州の(🐘)津(🏟)山から九里ばかり山奥へはいったところ(😋)に向湯原村(😊)というところがありまして、そこにハンザキ大明神という神様を祀まつっている社や(🔶)しろ(🙀)が(🕓)ある(⏩)そ(😩)うです(📅)。ハ(📕)ンザキとい(🦃)うのは山椒魚の方言のようなものでありまして、半分(🔢)に(🚳)引き裂か(🏼)れてもなお生(🍱)きている(👉)ほど生(😹)活力(🥓)が強いと(😆)いう(⬜)意(🚣)味があるので(💽)はなかろうかと思いますが(😼)、そのハンザキ大明神(🕥)とし(👧)てまつられてある山椒魚も、お(💟)そろしく強く荒(🏝)々しい(🍝)ものであったそう(💀)で、さかんに人間をと(🦏)って食べたという口碑こう(🍆)ひがありま(🌓)して(✏)、それは作陽誌と(🌗)いう書物に(💯)も出ている(🤜)ようでございます。あんまり人間をとって食べるので、(🈚)或(🛏)ある勇士がついに之こ(🚩)れを(🆖)退治して、あとの祟た(🗯)たりの無いよ(🤠)うに早速、大明神とし(🤔)て祀り込めてうま(🤐)い具合に(🦗)おさめたと(🦐)いう(🔼)事(⛏)が(🕳)、その(🍃)作陽(🈳)誌とい(☔)う書物に詳しく書か(🏊)れているのでご(🙏)ざい(🕌)ま(🎽)す。い(👑)まは、ささや(🍪)かなお宮ですが、その昔は非(😆)常に大きい神社だ(🐀)ったそうで、な(🎴)んだ(🤼)か(👕)、八岐(⬅)やまたの(⏪)大(🍠)蛇お(💲)ろちの話に似ているようなところも(🐀)あるで(⛹)はござ(🏠)い(🚍)ませ(📑)んか。決して、こだわるわ(💺)けではありませぬが(🕡)、作陽(🕤)誌によります(🏈)ると、そのハン(🕹)ザキ(🔓)の大きさ(📶)が三(📧)丈(😌)もあっ(🕡)たと(🎸)いうので(🏻)すが、それは学者たちにとっては疑(♒)わしい事か(🚁)も知れませ(👫)んが(🤡)、どうも私は人の話を疑う奴はまこ(🍓)とにきら(🎄)いで(🔁)、三丈と言った(🐾)ら三丈と信じたらいいではないか。(何も速記者に向って怒る必(✂)要はない(💃))とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚が(✉)いて、そうしてなかなか大きいのも居っ(💍)た(🦆)という事(😂)を(🙄)私は信じたい(😬)のでご(❔)ざ(🚮)います。いった(💱)いあ(🗿)の(🔡)動物は、からだが扁平へんぺい(👲)で、(✝)そうして年を(🛄)経ると共に、頭が異(👩)様に(🍹)大(👽)き(🔚)く(🌼)なります。そう(😭)して口が大きくなって(🤞)、い(🔨)ま(🎢)の若い人たち(🐽)などがグロテスク(🎤)とか(📴)何とかいって敬遠し(🕠)たがる種類の(🏔)風貌を呈(😿)し(🍤)てまいりますので、昔の人がこ(🤞)れを、ただもの(🧜)で(🆘)ない(🚲)とし(🕸)て畏(🧠)怖いふしたろうという事も想像(📧)に難く(🦇)ないの(⏰)で(🥫)あ(🌎)ります(➕)。実際(🤶)また、(🍰)いま(🎄)日本の(❔)谷川に棲(💢)息し(💸)てい(🉑)る(🔇)二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、く(🏺)らいつ(✳)い(🏔)た(📤)り何かす(🍁)ると酷ひどいそうです(🔦)。鋭い(🔺)歯はありませ(😃)ん(😽)けれども何せ(🗺)力が強うございますから、人間の指の一本(👖)や二本は、(🚛)わけな(🛺)く食いちぎるそうで、ど(🏽)うも、(🌻)いやになり(💊)ま(🔞)す(👏)。(失(🤹)言)その点に就(🐊)いても(🔳)私は山椒魚に(⏯)対(🎊)して常に十分の敬意を(🥏)怠(⛎)らぬつもりでございます。割(🥈)合におとなし(😑)い(🐶)動物でありますけれど、あ(🎋)れ(🧖)で、怒(🌞)ると(📻)非(💨)常(🚐)にこわいも(🛸)のだそう(🚥)で(🌽)、稲羽いなば(🏭)の兎も、ある(🌺)いはこいつにや(🛶)られた(🏀)のではなかろうか(〰)と私(❌)はにら(🌕)んでいるのでございます(👄)が、これに就いてはなお研究(🚥)の余地もあるようでござい(🚝)ま(🔷)す。妙なもので、あ(☔)のように鈍重に見えて(💅)いて(🚤)も、ものを(🏙)食(🍜)う時には実に素早い(🛒)そうで、静か(🤕)に瞑想め(🏢)いそうにふけっている時でも自分の頭(⚓)の側に(🛴)他の動物が(📯)来ると(💏)、パッと頭を曲げ(📪)て(🍟)食(🍫)いつく(🥚)、是こ(🥗)れが(🍱)どうも(🤕)実に素早いものだ(🚼)そう(🐜)で、話に聞(🥀)いてさ(🚾)え興醒きょうざ(🐺)めがす(🔫)るくらいで、突如(🎳)として頭を曲げて、ぱくりとや(🙉)っ(🌅)て、また(⏳)静か(😨)に瞑想に(🐙)ふけ(🍱)る。日本の山椒魚は、あのヤマメという(🛋)魚を(🚰)食って(🙁)いるのですが(👈)、どうしてあ(🧙)ん(📃)な敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらい(🐇)であり(🖲)ます(🍘)。それ(🎽)に(💓)は(🎹)あの山(🌿)椒魚の皮膚の色(🚏)がたいへ(🎴)ん役立(🚵)っているよう(🆚)でありま(🚺)す。か(👊)れが(💣)谷川の(📖)岩の下(🧥)に静(🧠)かに身を(✌)沈めて(🈚)い(📈)ると、泥(🏉)だか何だかさ(😳)っぱりわからぬ(😛)。そ(📁)れでかれは(⏯)、岩穴の(🌸)出口の(🖖)ところに大きい(🚦)頭(🚓)を置いておきまして、深(🎎)く(🍬)ものを思うております(😊)ると、(🏸)ヤマメがち(🎇)ょいとその(🕧)岩の下に寄って来る、と突(💳)如ぱ(☝)くりと大きな口をあけてそれを(🔆)食べ(🈂)る、遠くまで追いかけ(🐡)て(🕸)行くと(😓)いう事は(📁)か(🚬)らだが(📺)重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそば(🔵)に来た(📽)なら決して逃がさずぱくりと食(🎂)べ(😵)る、(🦂)それは非常に素早(🚏)い(🏂)もの(🐍)だ(🎛)そうであります。昼はたいてい岩の下などにもぐっているの(Ⓜ)で(🆚)す(🔢)が、夜はのそ(👈)のそ散歩(🏣)に(🚑)出(🐼)かける。そうし(🥒)てずいぶん遠く下流に(🧔)までや(🤠)っ(🔙)て来る(🐜)様子で、た(🕷)いへん大きな河(👦)の河(📘)口(🍶)で網(😐)を(🚞)打っていたら、そ(🌤)の(🤖)網の中(📵)にはいっていたなどの話もある(🆔)ようでご(😆)ざいま(💫)す。だいた(🕝)い日(➰)本のどの辺に(🆑)多くい(🐄)るのか、そ(💋)れは(🐸)あのシー(🕑)ボルトさん(🛁)の他にも、和蘭オランダ人のハンデルホー(🏓)メン、独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンなんて人も(💛)、ち(🔇)ょいちょい調べていま(🏼)した(🙇)そう(🍮)で、また日(🌯)本でも古くは佐(😓)々木忠次郎とかい(🍦)う人、石(📔)川博士など実(🍲)地(🦒)に(🐕)深山(🛂)を歩きま(😉)わ(🕍)って調べてみて、その結(😜)果、岐阜の奥の郡上ぐじ(➗)ょう郡に八幡はち(😿)まん(🍕)とい(🛫)うと(🚉)ころがあ(📡)りまして、(📄)その八幡が、まあ、(👭)東の(🐿)境になっていて、その以東には山(🕥)椒魚は見(🤷)当らぬ、そうし(🍧)て、その八幡から(🔏)西、中央山脈を(🐿)伝わって(🐯)本州の(😋)端(🥛)まで(🕺)山(🤢)椒(🐈)魚は(🔇)いる、という事に(🤔)ただい(📪)まのところではなっているようでございま(🗨)す。周防すおう長門ながとにも(🚞)いるそ(🦏)う(〽)ですし(⬇)、石州あたりにもい(🏖)るそうです(🥫)。それ(🍄)から、もう一つは、(🥤)琵琶湖の近所から伊(🌒)勢、伊(🐏)賀、大和、あの辺に山脈(🔦)があ(🥇)りますが、あ(🛍)の山脈(😂)にも(😼)ち(🎠)ょいちょ(⏬)い(♋)居るそう(🍠)で(⭐)ございま(➡)す(🚺)。その(👹)他は(🕡)、四(🍮)国にも九州にもいまのとこ(🌿)ろ見(🎠)当らぬそ(🌅)うで、箱根サンショ(🏹)ウウオというのが関(😶)東地方に棲息して居(🥑)りますけれども(🈷)、あれはまた全く違った構造を持って(🏮)いるもので、せいぜい蠑※(「虫+原(🚾)」、第3水準1-91-60)いもりくらい(🚟)の大きさ(🔯)であ(✍)りまし(➡)て、それ以上は(🕯)大きくな(🌔)りませぬ。日(🦊)本の(⏪)山椒魚が、とにか(🆔)く(🕘)古代の化石と同じくらいに大きいという(🍐)ところに有難さがある訳でありま(🎣)して、文(🎈)句無しに(🖥)世界一ばん、ここに私(🍄)の情熱もおのず(🕠)から湧い(🔇)て来て、力(🕥)こ(💻)ぶもはいってまいります(⛎)次第でござ(🛃)います。最近(🍇)、日本で発見せられ(⬇)た山椒魚の(🧔)中で一ばん大き(🌿)い(👮)のは、四尺五(💓)寸、まず一メートル半というと(💬)ころ(🌱)で、それ以上のものは、ちょっと見(🕷)当(🙋)らぬ(🕝)そう(🌛)で(🌃)ございます。け(⛓)れ(🐵)ど(🐒)も、伯(🐏)耆国ほうきの(🧙)くにの淀江よどえ村というと(🌌)ころ(🤡)に住(🍚)ん(😊)でいる一老翁が(🕙)、自分の庭(🚼)の池に子供の時分(😭)から(🥐)一匹(🙏)の山椒魚を飼っ(🌐)て置いた、(🥥)それ(➗)が六十年余も経(🚏)って、(⤴)いまでは立派に一丈以上(〽)の大山椒魚にな(🙅)っ(🐡)て、(🛒)時々(💡)水面に頭(🛡)を出すが、その(💘)頭の幅だけでも大変なもので、幅(🦗)三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、(🤴)も(🎌)っとも、この老翁(🐋)は(🔆)、(🔠)実にず(💚)るいじ(🦀)いさんで、池の水を(📥)必要(🤝)以上に濁らせて、(✋)水面には(🌳)睡蓮すいれんをいっぱい(🥌)はびこら(🚟)せて、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにた(🤶)く(🐗)らんで、(✍)そうし(🏺)て自分ひとりで頭(🙅)の幅(👓)三尺、(🐼)身(🛍)のたけ一丈、(🏣)と力(💎)ん(😏)でい(📁)るの(🤧)だそうで、それは或る学者(🥐)の報告(🚆)書にも見えて(🏸)い(📞)た事(🍰)でござ(😾)います(🏿)が、その学者は、わざ(🤖)わ(👏)ざ伯耆国(🏕)淀江村まで出かけて行っ(🎼)てその(🐽)老翁に逢い、もし(🏧)本(🌹)当(😘)に一丈あるんだ(🕹)ったら、よほど(🃏)高い金を(🕣)出して買ってもよろし(🔞)い、ひとめ見(🏐)せてくれ、と懇願し(🔓)たが、老(⏫)翁(😔)はにやりと笑って、いれも(🥣)の(🦐)を持(🧦)って(🉐)来たか、と(⛺)言ったそうで、(🦍)実に(⏲)不(🔻)愉快、(🏊)その学者も「面妖めん(🏉)ようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその(✅)報告書にしるしてあ(🐲)り(😬)ますくらいで(🔨)、(🥉)地団駄じだ(🚆)ん(📈)だ(⛓)踏んでくやしがった様(⚪)が、その(♑)一句に依(🤓)よっ(🍜)ても十分に察知でき(🥍)るのであ(💟)り(🙍)ます。その山椒(💸)魚は、その後どうなったか、私も実は、それほ(🕶)どの大き(♏)い山(♍)椒魚を一匹欲しいものだと思っているので(🎙)ありますが(🤛)、(🐒)どうも、(🎹)いれものを(🍤)持って(⚓)来たか、と言(🥙)わ(🏟)れると窮し(🥁)ます。バ(🎈)ケツ(🖕)ぐ(💖)らいでは間に合い(🔮)ま(♐)せん。け(📯)れ(🦑)ども(🕥)、私(💒)は、いつ(🐓)の日(🤮)か、一丈ほどの山(💈)椒魚を、わがものにしたい、そ(🥠)うして(🐲)日夕(👻)相親(🌀)し(🔫)み、古代の雰囲気にじかに触れて(🏿)みたい、深(🎠)山幽(🔳)谷のい(🕞)ぶき(📐)にしび(♌)れるくらい接して(🏊)みたい、頃日け(🚎)いじつ、水(🔒)族館に(😽)て二尺くら(🐥)いの山(🤛)椒魚を見て、それから思うと(🗄)ころ(🤼)あってあ(🅰)れこれ(☔)と山椒魚に就ついて諸(🏷)文献(😤)を調べ(💇)てみ(🌆)ましたが、(🌜)調べて行くうちに、どうにかし(🐺)て、(🐭)日本(👣)一ばん(🔺)、(🦑)いや日本一ば(🌯)んは即ち世界一(🍣)ばんという(🤧)事に(👒)なりま(🛁)す(👄)が、一(👂)ばん大きな山椒(💠)魚(🤣)を私の生きて在(📟)るうちに、ひとめ見(😡)たい(😫)ものだ(💛)という希望に胸を焼か(🐕)れて、(🛺)こ(😦)れまた老(🌪)いの(🥂)物(🚶)好きと(🧚)、かの貧書生(🥣)(ひどい(🦊))などに笑われ(✔)るのは必定と存じますが、神よ、(🚝)私は(🥇)ただ、大きい山椒魚を(😰)見たいのです(🏔)、(🥓)人間、大き(🔯)いものを(📈)見たいというのはこ(🎆)れ天性に(⛺)して、(🥥)理窟も何もあり(🎊)やせん! (本音に近(🤧)し)(🐓)それは、ど(🍴)のように見事な(🐲)ものだろう、一(🐃)丈でなくと(🖐)も六尺(🎬)でもいい、想像する(⛩)だ(🥐)に胸がつぶれ(😉)る。まず今日は、(🕓)これくらいに(✏)して置(🤘)きま(🌰)しょ(😬)う(🌆)。((🈁)ばか(😾)ばかし(🌭)い)
A老母(🌫)も同(😃)じよう(🚔)に眼の縁(📪)を湿(🧣)ら(🎓)せなが(💚)ら、貝島の顔を見ると喉を詰(🌞)まらせて云った。

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