二(è(🆘)r )一(二二六(🧗))
先師(🎃)(shī )はこれを聞かれ、門(🌭)人た(🐓)ち(🥠)に(🤷)たわむれていわれ(🗑)た。――
二五(二三〇)
「典籍(jí )の研究は(🗡)、私(🎂)も人(🦐)(ré(🏢)n )なみ(🍻)に出来(lái )ると思う。しかし、(📧)君(🌘)子の(🤪)行を実践することは、まだなかな(📁)かだ。」
○ 鳳鳥==鳳凰。麒麟・(💠)亀・(🈯)竜と共に四霊と称せられ(😝)、それ(🎆)らが現(➖)われるのは聖王出現(🕑)の瑞祥だと信ぜられていた。
色よく(➗)招く。
○(📼) 綱==これを(💅)「網」の誤(㊙)りと見て(📪)「一網打(dǎ )尽」の(🕤)意(🌍)(yì )味に解(🈲)する説もある。し(📱)かし、(👝)当(🅱)時(😽)の魚(✂)(yú )獲(huò(🈵) )法に、(🌆)大綱にたくさんの(📌)小綱をつけ、その先に釣針(🏼)をつけて、それ(🥑)を(👭)水に流す方(🌗)(fāng )法(fǎ )があ(💐)り、(🈸)それを綱といつ(🎏)たというのが正しい(🔪)ようであ(😳)る(🛷)。しかし、い(🧤)ずれ(👗)にしても、本(🚐)章(zhāng )の結(jié )局(💻)(jú )の意(🏢)味に変(🔱)(bià(🔟)n )りはな(😩)い。
「(🧜)上に立(🏆)つ者が親族に懇(kěn )篤であれば、人民は(🎮)おのず(🍣)か(📕)ら仁(ré(🥞)n )心を(🎛)刺(cì )戟される。上(🥫)に立つ(👅)者(zhě(🍭) )が故旧を忘(🍐)れなければ、人民はおのず(❔)か(🗒)ら浮薄(báo )の風(🍂)に遠ざかる(😣)。」(🔟)
○ 堯は支那の歴史で知られてい(🙀)る最初の聖天(🐗)子。
「有能にし(⏹)て無(wú )能な人(😘)に教えを(📻)乞(qǐ )い、多(🎥)(duō )知にして少(🦁)(shǎ(👑)o )知(🚘)の人(🐡)(rén )にものをたずね、(📚)有っても無き(🌉)が如(🚀)(rú(😨) )く(📞)内に省(👽)み、充実していても空(kōng )虚なるが如く人にへり下り、無法をいいか(😓)け(🛷)られても相手(shǒu )になって曲(qǔ )直(🦕)を争わない。そういう(🔴)こと(🚅)の出(💰)来(lái )た人がかって(🚜)私の友(🔗)人にあっ(🦉)たのだが。」(🔁)
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