行かり(🌒)ゃ(🦂)せぬ。
○ 政(☕)治家の(⏱)態度、顔(✳)色、言語という(🔜)ものは、いつ(🛳)の時(shí )代(📔)(dài )でも共通の弊(bì )があ(🏬)るものらしい。
六(二一一)(👮)
「鳳ほう鳥も飛んで来なくな(👧)っ(❄)た(🔎)。河か(🏇)らは図(tú )とも出(chū )なく(🏟)なった。これでは私も生(😷)(shēng )きている力がない。」
二〇(🐢)(二〇四)
「禹は王(🦆)者として完(⛹)全無(wú )欠(🔦)だ(🛒)。自(🔛)分の飲食をう(📏)す(🏑)くしてあつく農(💠)(nóng )耕の神(shé(🕥)n )を祭(🖇)り、自分(🎌)の(🏐)衣(yī )服を(🔕)粗末にして(🌗)祭(jì )服を美(🏒)しく(✋)し、自(🔗)分(fèn )の宮室(shì )を質(🏘)(zhì )素にして灌漑水路(🏛)に力(lì )をつく(🛳)した。禹(yǔ )は王者として完(💽)全無欠(qiàn )だ。」
「音楽が正(zhèng )しくな(😝)り、雅がも(👺)頌(sòng )しょうもそれぞれその所を得(👈)て(🔖)誤用され(🐸)な(👆)いように(📳)なっ(🤯)たのは、私(🛐)が衛から魯に帰(🥀)(guī )って来た(🙀)あとのこ(🐼)とだ。」
三六(一八三(sān ))
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