源(🐌)吉は爐の側にある(❕)木(🥓)をとつ(😐)てく(💳)べた。それか(🥩)ら(🕟)それが一しきり燃え終(zhōng )るま(🤙)で、すゝ(🕐)け(🍮)た青銅(tóng )の像(xiàng )のやうに(🔲)、坐つ(🐛)てゐた。ランプ(📓)も(🍅)石油(🦋)がなくなつてきて、(😭)だん/\焔(yà(🏈)n )が細(xì )く(🎛)なつてきた(🌁)。
源吉(jí )は、村の人(🛤)達五、六人と、朝里(lǐ )の山奧へ入(🌗)つ(🍃)て、しなの皮はぎ(💀)に雇は(👱)れ(🗑)るた(🦁)めに、雪が降つたら(🐍)出掛けることに決め(🥕)てゐた。それが二(🚆)月(😭)一(😀)(yī(💿) )杯(bēi )できり(🗞)上ると、余市(㊙)の鰊場へ行くことに(🥟)なつ(🚔)て(🔡)ゐた。そして四月(⛺)(yuè )の(🕥)終り頃(qǐ(📲)ng )村へ歸(🔹)つ(🗜)てく(⛏)る(🍄)。それはどの百姓も大(dà )抵さう(🥖)した(📆)。――それ(㊙)で百姓の生活がカチ(📭)/\だ(📵)つた(🎸)。
「ホラ、兄(🥁)。」由が表の(👜)方に聞耳をた(💣)てゝ云(🌀)つた。
「糞(fèn )でも(👯)喰(cān )へ(🔇)ツ!」石山は(🏳)そのまゝ表へ出てしまつた。
今(💴)(jīn )迄かなり、皆んなの氣(⏱)持が一緒(🔡)にかたまつてグツ/\と進んでき(❤)た(🧦)と(🌘)き、この(🐡)年寄(jì )つた百(bǎi )姓(xì(🚰)ng )の言(yán )葉が、皆(jiē(🧤) )を暗闇から出(chū )て來(⬇)た(🤼)牛のやうに、ハツと尻ご(🛎)みさした。かうい(🚉)ふ(😇)ことでは、百(🈁)(bǎi )姓は牛だつた。
年寄つた百姓が上(shàng )つた(🔌)。――色(🌫)(sè )々説を(📆)きいた(🦒)けれども(🚳)、みんな「(🏀)不(✍)義不忠」(🎭)のこと(🐵)ばかりだ(📯)、と云つた。言葉が齒(🧀)から(🍒)も(☔)れて、一言々(😍)々の間(jiān )に、シツ、シツといふ(👆)音が入つた。―(🏈)―地主樣と自分(🥄)(fèn )達は(🥜)親(🎐)子の(😖)やうなも(🐷)の(🍣)だ。若(ruò(📏) )いものは、それを忘(🔶)れてはならない。「い(🧚)やしく(✉)も」(🗄)地主(zhǔ )樣にたてつくやうなこと(🌍)はしないことだ。「(🏋)畑でも取(qǔ )り上げられた(📂)らど(📏)うするんだ。」――さう云(yún )つた。「お父(fù )アーン、分(fèn )つたよ。」(🎺)と、後(⬇)から叫(😘)(jià(📲)o )んだも(👁)の(👙)があつた。終つ(🥞)てその年寄(🐸)が壇(🤮)(tán )を下りる(🥠)と、又(yòu )ガヤ/\し(😑)た。
「(👨)又、表(🤾)(biǎo )さ出(👙)ねえ(🦁)で。なんぼ(🌨)癖(pǐ )惡い(🕓)んだか。――あどから臭せくツて(📡)!――赤(🍙)び(⏬)つ(🛡)き(赤子)でもあるまいし。えゝか、あとから兄から、うんブ(💏)ン(🤗)なぐられる(😎)べ(⬆)!」(🉐)
何(hé )臺も何臺(tái )も(🙉)過ぎ(⛸)て行つた。誰かゞ(🍐)源(🦎)吉(😂)(jí )の(💭)家に言葉をかけて(😺)ゆくも(😹)のが(🎏)あ(🤮)つた。母親は(📪)、(🚷)やうやく戸をあけて表へ出(chū )て(🍦)みた(🔁)。その時は(💆)丁度(👺)もう終(🍒)りさう(🏊)で、(🛸)鈴木(mù )の石が、母親をみて、「やア、お婆(🏒)さん、行(🥪)えつてくるど!」と言(🛒)(yán )葉(🍺)をかけた。
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