「(🧡)ほう、お前か(🔠)、今朝(cháo )の(🏓)鐘(🛤)をつい(👬)た(🏺)の(💢)は。…(📬)…で(📋)、ど(🔰)のよう(🔉)な気(🕷)(qì )持ちでついたのじゃな。」
「私に言(🌴)わせると(🔏)、それは、(⬇)君(❕)らに(🏔)、ほ(👋)んとうの意味で自分を(🥠)たいせつにする心(🦅)がないか(🦅)らなのだ。言(🔫)いかえると、君らには、自分(fèn )で自分(♋)をたいせつにす(🔃)る自主性というもの(🆖)がまるでな(🔵)い。さら(🚗)に言(🏬)いかえ(🌪)ると、君(jun1 )らは多(🚑)数をたのみ、多数(🖕)(shù )のかげにかくれて、(🌙)何(hé(💩) )よりもたいせ(😞)つ(🗣)な(🐰)自(zì )分の良心を眠(mián )らせることに平(✋)気な人間なの(🌎)だ。私は、現在の(🍀)日本(😯)人(ré(👸)n )の大多(duō )数(shù )がもっている最大(dà )の弱(〽)点を(🍕)、君らの(🥤)今朝(🦎)の(🍢)起床の様子で(🎳)まざまざと(💛)見せつけられたような気がして、全(quá(😒)n )く、暗然あん(🥋)ぜん(🗿)とならざるを得(dé )なか(🥠)ったの(🎞)だ。―(🐾)―」(🐡)
「(💖)例(lì )に(🔸)よっ(🏻)て、指導(dǎo )者がいるよ(🌾)うですね。」
「その(💒)時、(🛍)実は大河(hé )君にいわれたこともあ(😖)るんで(🗳)すが(📥)、あとでゆっ(📔)くり(🔻)先生に教えて(🦇)い(👽)ただ(🦂)きたいと思っています(🦄)。」
「す(🈴)いぶん(👮)、(📐)ちゃっかり(✒)しているな(🛋)あ。」(📄)
(📦)相(xiàng )談は安(🌪)易(🤐)あ(🏙)んいにすぎるほ(😴)ど、(😘)すら(🍋)すらとはこび、ほとんど無(wú )修(🚫)正(📽)だった。特異とくいな行事(🚢)を(🌷)期待し(🎰)ていた塾(🤾)生たちにと(➰)っ(☝)ては、(🏍)多少物足りな(🏹)く感じら(👝)れたらしかったが、そのために、こ(🕞)れとい(🥦)う強硬き(💈)ょう(🚩)こうな主張(💔)も出なかった。最(🌼)も多く発言した(🈴)のは(🐫)飯島だった。しかし(🚒)、それも、自分の(🏔)存在を印象づけ(💏)る目的以上の発言(yán )ではなく、たいていは(🏆)原(👧)案(⏫)賛成の(❔)意見(jiàn )をのべ、同(tóng )時に進(jìn )行(há(💷)ng )係をつと(🥛)め(➖)るとい(🐁)っ(🗄)たふうであった。田川は、はじめから終わりまで、一(yī(⛎) )言も口(kǒu )をきか(🌳)なかった。
「ええ、(🤨)でも、(🚶)ま(🙋)だ(💡)だれも起き(🔶)た(📁)様(yàng )子がないんです。」
朝(👶)倉先生(🉐)は(📽)、しか(🔩)し(🍀)、ど(🦗)んな悪(🌹)(è )い状態があ(📽)らわれて来て(⛽)も(👵)、(🕦)すぐ(✉)そ(🚨)の場で(📦)それ(🔇)を非難す(🥋)ることがなか(🎪)った。すべてをいち(🤜)おう成り行き(🕞)にまかせ、(🚞)行(háng )くところまで(🕡)行かせ(🍪)て(🧦)おいて、あと(❔)で、(🧟)――たとえば食後(hòu )の雑談や、夜(🍺)の集まり(🔞)などの際に、――それを(🦕)話(huà )題にし(🖍)て、み(🥕)んなといっしょに、そ(🤳)の原因結果(guǒ )をこまかに究(⏳)明(〽)し(🏪)、その(🐎)究明(📄)を(🚊)とおして、(🐺)共同(🤐)生活の基(jī )準になるような原則(🔎)的(de )なものを探求する、(🚧)といったふうだ(🌇)ったので(💩)ある。
(飯島のような人間は(✒)とう(👹)て(🆖)い救え(🦀)ない。そ(🥋)れにくらべる(✔)と、(🤽)田(🚒)(tiá(🥇)n )川大作(🥑)のほうはま(✳)だ見(jiàn )込みこ(🗾)みがある。)(🚓)
「な(🔷)んだか、ひどく(📂)叱(chì )し(🐖)かりと(🏃)ばされて、や(🥤)っと起きた、といったぐあい(🥠)ですね。」
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