と(📃)して、白しろいところに黒(🦊)くろい(🍩)太ふとい字じ(🥢)で(🤡)書かい(🎴)てある看板かんばん(🦐)は、父(fù )とうさん(🦇)達たちにも寄よつ(🛅)て休や(🏸)すんで行ゆけと言いふやうに見みえ(🆖)ま(🌜)した(🅱)。さういふ(👑)休茶屋や(📵)すみ(🙊)ぢややには、きまりで『御嶽講おん(➕)た(🦕)けかう』の文字(⬜)もじを染そめ(🌶)ぬ(📎)いた(🤸)布きれがい(🤐)くつ(👼)も軒下(🐯)のき(🎮)したに釣つるしてありました(🖍)。
と(🤞)、私は言(🦋)って(🍎)、新しい仏(🕗)への菓子折(shé )りなぞを取り寄(jì )せ(🌅)た。私はまた、(🌼)次郎や末子(🎨)の(🎎)見(🐮)(jiàn )ているところでこ(🥪)こ(💶)ろざ(⚓)しばかりの(👎)金(⛸)を(🐲)包(🕯)(bā(🔂)o )み、黒い水引き(📀)を(🈹)掛け(🐾)ながら、
(😲)かつみさんの口(〰)から(🎏)出て(😶)来(🚃)る話は、昔ながらの「叔父おじさ(🈁)ん、叔(shū(😑) )母(mǔ )さん」だ。その時、(🍇)青(📶)山(🕤)の姪はかつみさんの「ち(🚋)ょうど(🚓)」(💛)を聞(🍀)(wé(🍿)n )きとが(📻)め(✳)て、(♈)
伯父をぢさんに附ついて東京と(🥃)うきやうへ(🏡)行ゆく父とうさ(🚞)んの道連(lián )み(📯)ちづれには(😭)、吉(🆕)き(🌟)ちさんと(😜)いふ(📧)少年せう(🐵)ねんもありま(💦)した。吉(🏭)(jí )きちさんはお隣となりの大黒(🤳)屋(🗽)だいこくやの子息む(🦍)すこさんで、鐵(tiě )てつ(👲)さんやお勇ゆうさ(💘)ん(🤨)の兄にいさん(🚡)に當(💛)(dāng )あた(🐐)る人ひとでした。この人ひとは父と(😱)う(🕣)さん達たち(🚚)と(🕓)違ち(🕠)がひ(💫)まして、眼め(🚬)の療治れうぢに東(dō(🆕)ng )京とう(🏬)き(🔆)やうまで出掛でか[#(😤)ル(👪)ビの(😩)「でか」は底本では「でかけ(🏨)」(⛴)]けるといふことでした。なにしろ父(🕒)とうさんはまだ(🛥)九歳さ(📊)いの少年せうねんでしたから、草鞋(🏽)わらぢをはくといふ事(📞)ことも出來できません。そ(🈺)こで爺ぢいやが小ち(🚝)ひさな麻裏(😂)(lǐ(😄) )草履あ(🎢)さうらざうりを見(🔠)みつけて(🐗)來き(🌓)ま(🔮)し(🔄)て、踵(😪)かゞとの方はうに紐(🛁)ひもをつけて(🈶)呉くれました。
「とう(🤼)さん、どこへ行く(🛋)のさ(🚕)。」
(🚟) 五五(🕦) 少年せ(♈)うねんの(🈴)遊学いうがく(🔊)
「次郎ち(🚱)ゃん(🔣)、(🍹)おもし(⬜)ろ(🍥)い言葉があ(🚳)る(😉)よ。」と、私は言(yán )っ(👅)た。「田(🤘)舎いな(💃)かへ(📿)引っ(🙊)込む(🕑)のはね、社会から遠くなるのじ(⬜)ゃなくて、自(🏈)(zì )分ら(🈷)の(🦋)虚栄から遠(yuǎn )くな(🍻)るのだ。と(🖤)いう(🎡)言葉がある(😍)よ。勉強(qiáng )のできるの(🔅)は田舎だね。お前のように田(tián )舎にい(💁)て、(🎰)さびしさと戦(🐒)う(🎳)のもいい修業じゃないか。」(😢)
その前ま(💃)へ(🏌)の日ひに、曾祖母(🔻)ひ(🤬)い(💱)おばあさんは(🏾)友伯(bó )父ともをぢ[#(🌦)ルビの「ともをぢ」は底本では(🍀)「ともぢ」]さんと父と(🍮)うさんを側そばへ呼よ(❣)び(🌜)ましてお家うちの爐邊ろばたでい(🕎)ろ(🍫)/\な(🚹)ことを(😤)言(yán )い(🙆)つて(⛰)聞(🏋)きかせ(📈)て呉くれま(🤜)し(🏡)た(🦒)。父とう(➖)さ(🥖)んはこの年(🚾)としとつた曾祖母(🌷)(mǔ )ひ(🎦)いおばあさ(🕜)んがお(✋)膳(✊)ぜ(😒)ん(💋)にむかひながら、お別わかれの涙(🎅)(lèi )なみだを流ながしたことをよく覺(jiào )おぼえ(🥑)て(🤩)居(🎅)ゐます(✏)。でも曾祖(zǔ )母ひいおばあさん(🥓)はし(🛴)つ(💴)かりとした(🐿)氣象きしやう(🏸)の人ひとで、父とうさん達(dá )たちがお(♋)家う(👲)ち(🍀)を出で(🦒)る日ひに(📗)は(🐃)、もう涙なみだを見みせませ(♊)んで(🌐)した。
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