源吉は、村の人(rén )達(🔦)五(wǔ )、(😦)六人と、朝里の山(⏱)奧(ào )へ入つて、しな(🦌)の皮(pí )はぎに雇(❔)はれる(🥠)ために(🎍)、(🏮)雪が(💸)降つたら出(♏)掛け(📎)ること(👓)に(🍪)決めて(🆔)ゐた(🐾)。それが二(🤾)(èr )月一(yī(📘) )杯できり(🐠)上る(😨)と(🛅)、余市(shì )の鰊場へ行く(🛎)ことにな(👁)つてゐ(👃)た。そして四月の終り頃村へ(👌)歸つ(💐)てくる。そ(🌿)れ(🐜)はどの百姓も大抵さう(🤺)した。―(🍂)―それ(😱)で百姓の生活がカチ/\だつた。
差配(pè(🥊)i )が今(🍺)年(🌎)度分(fèn )の小作料のことで、村(🌊)(cūn )にやつてきて(🏤)、(📑)村の重だ(🐮)つた――小金をた(🤱)めてゐ(🛍)る(🗝)丸(🌳)山(🐨)の家にゐることが分つたので、「幹部」の一番若い(📍)元氣(qì )のいゝ(🐊)石(shí )山が、校長(🐫)(zhǎng )先生の入智(zhì )慧で(🏚)作りあげた恐ろしく漢(hàn )字の多い(🏏)、石(shí )山自(🌚)身にさへ、(🙄)さうはつきり文(🦈)句も意(yì )味(🔹)も分(🚾)(fèn )らな(🥨)い「陳述(shù )書(shū(🍲) )」をもつ(🔍)て(⏺)、出(chū )掛けて行つた(💀)。
寒氣がひどく(🌏)なると、(😲)家の中(zhōng )など(🛸)は夜(👃)中に、(♊)だまつてゐても(📸)カリ、(🙀)カ(🔺)リ、カリと、何(💌)か(🤙)ものの割れるやう(⛳)な音がし(🐴)た。年寄つ(🕰)た百(bǎi )姓はテ(🚶)キ面に(🛫)こたへて(🛠)、腰(🥧)がやん(🤴)だり、肩(🦎)(jiān )が痛(tòng )んだりして、動けなくなつた。
そして(🥖)、「陳述書(♐)(shū )」を(🏭)五(wǔ(⛵) )分も十分(fèn )もか(🥢)ゝつ(💭)て讀(👞)んで(😿)し(🐄)まふと、「馬鹿野(yě )郎。一昨日(🥡)を(🤔)とゝひ來(lái )い!」と、ど(🍺)なつて(🖐)、それを(🐳)石山の膝に投げかへし(🈺)て(🌀)よこ(🐗)した。
俺は、村(cūn )にゐたときから、君(📏)と(🍳)ちがつて(🚭)、どうして(🛺)も落(💺)(luò )付(fù )いてゐること(🕠)が出來な(🎐)かつた。こ(😹)んな(🎢)生活(huó )でない、(👎)も(🍟)つ(🛥)といゝ、本當(🔕)の(👸)生(🚂)活(huó )がある(📅)と、い(🐚)つでも、考(💻)へてゐた。何んである(🏄)かちつと(⛄)も(🧒)分らずに(🌏)、(🏑)そ(🤦)れ(🍘)ばか(🙇)り考へて(💛)ゐ(🤸)た。が、今になつて、俺達(🍪)がど(👌)ん(🧝)なところに轉(〰)ばうが(🍎)、轉べる(🌵)ところは(🖐)決(🛐)(jué )つてゐる、といふことが分つた。分らされた(😠)んだ。君はき(🕌)つと、こんな(🍻)こ(📯)と(🍊)を云(yún )ふやう(👅)に(🗯)な(🖍)つた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑(🦗)はれても仕方(👫)ない人間だ。然し、俺(ǎn )は、俺(ǎn )達皆が一體(tǐ )どんなものであり、どんなことをして居り、それがこの社會にどんな役(🔟)目と、待(dà(🔽)i )遇をうけてゐ(🚍)る(🆓)ものであるか(🚀)、か(🕠)う(📣)いふこと(🔟)を(🤓)、こゝへ來てから(📠)初めて(😞)知(🍔)るや(🚂)うになつた。百(bǎi )姓も、こ(🦏)のこと(🐮)は分らなければな(🍧)らないこと(♈)だ。こゝには、こつそ(💴)り、さういふことを研究してゐる人達(dá )がゐるんだ。俺(ǎn )も(🥠)一寸顏を出(⏹)(chū )すやうに(😞)なつてか(⛱)ら、ぼ(👲)んやり(🔋)ながら分り(🧑)かけてき(🦋)た。そして、(🎄)俺はびつくりしてゐる。この世の中(🎶)が大變なか(🎤)らく(👶)り(🕎)か(🌬)ら(🦀)出來(lái )てゐるといふこと(🐈)を(👔)初め(🏺)て(📒)知つた(🍯)。そして、そのどれもこれもが(🏢)、皆、「俺(ǎn )達(⛴)の」頭に成(🎽)る程とピン/(🗳)\くるものだ。
三(sān )日間(🔔)(jiā(🐡)n )駐(🏎)在(🌜)所に置かれて、その(🚂)暮方、十(🕓)二、三人が(🔛)歸(🎁)(guī(✋) )つてもいゝ(🏂)事(shì )になつて、表へ出(chū(🔩) )され(🔵)た。幹部の(😵)も(〰)の(🈁)は札幌(🌪)へ送られることになつたのでのこ(⛵)つた。
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