(🚣)だが聰明な読(💦)者ならば、彼のそう(🔇)し(🔮)た行(🥙)為(✝)の(🗑)裏に、いつも一(yī(🎮) )脈(mài )の哀愁あいしゅう(🚠)が(🥘)流れて(😉)いた(🕵)ことを決して見逃がさなかった(🖱)はずだ。実(🦗)際、哀(āi )愁(chóu )は、次郎にとって、過(❓)去(💖)十五(📘)年(⛲)間、切(🔬)って(🍅)も(🌽)切れない道づれであ(🕡)ったとも(🛅)言えるのである。彼の負けぎら(🆖)い、彼の(📤)虚偽きょぎ(🐫)、彼の反抗心と(🚄)闘(⛑)争(🎽)心(xīn )、およ(🤚)そそうした、一(🚂)見哀愁とは極めて縁遠(💓)いよ(🔥)う(💹)に思われるも(📃)ののすべてが、実は哀(😙)愁のやむにやまれぬ(😙)表現であり、自(zì )然が彼に教えた哀愁から(🌈)の逃(🔮)路だった(⬜)の(🦊)である。そして、もし「自(zì(😂) )然の(📗)叡智えいち(🎩)」というものが疑えないものだと(🌤)する(🙎)ならば、次郎の(🥞)心(xīn )がそろそ(🅾)ろと詩にひかれて(💨)いった(🏵)と(🌺)いう(😷)こ(🛒)とは、必(🤐)ずしも不(bú )似(🤰)合なことではなか(🚀)っ(🕚)たであろう(🐓)。というのは、何(🦎)人も自己の真実(🚞)を表現してみたいという欲(🏎)望(🙈)をいくぶんかは持(chí )っているし、(🏅)そして、哀(ā(🚿)i )愁の(🎤)偽りのない表現(xià(🌜)n )に(🚌)は、詩こそ最も(🚐)ふさわしいも(🙀)のだから(🐔)で(🍎)ある。
「理窟(kū )を(🔵)言うな(🏺)!」(🖊)
「(🍄)しかし、下(🙉)級生(🥥)をバックして五(wǔ )年生に対(duì )抗(🚗)するのは(👼)、やぶ蛇だぜ。来(lá(📣)i )年(😦)は(🔓)僕らが五年(🔤)生だ(🚚)から(🚕)ね。」(⛲)
「こらっ(🎯)! どこ(😛)へ行くんだ!」
「本月八(🕘)(bā )日御地に(💛)参上(🎲)(shàng )の用件こ(😱)れ(🤰)あり、その節(jiē )は久々にて次郎様にも(🃏)お目(📉)にかか(😓)り度、それを何よ(🥞)りの楽しみに致(🕯)居(jū )候(🕤)(hò(🧒)u )」
「うむ(🦁)、小(👙)さ(㊗)い(♐)時(😾)から乱暴(bà(💶)o )だった(🤗)よ。しかし(🦌)、この頃はそうで(❄)もなかったんだが(🚹)……」
「涙のある人間(🥂)だけ(❇)が、すべてを支配することが出(chū(🖤) )来(🛸)るん(🐷)じ(🐉)ゃ(🐪)。」
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