漫画《射精 障害 逆行 性 射精 等》2行目ライン
射精 障害 逆行 性 射精 等あらすじ
(🕝)陳(⏱)(chén )ち(😊)ん(🛋)の司敗(💑)しは(🐿)いがたずねた。――
「道を(⛪)行おうとする君は大器で強靭(🥝)な意志の持(⬆)主(🗾)(zhǔ )でなければならな(🎐)い(🦓)。任(rè(🌦)n )務が重大(⬇)で(🚗)しかも前途(🧠)遼(😁)遠だからだ。仁(🐯)をもって(🚽)自分(🌥)の任(🐩)務とする、何と重(♒)いではな(🐮)いか。死にいたるまでそ(🎒)の任務はつづく、何(hé )と(🦕)遠いではないか。」(🍰)
一〇(👪)（(🥩)一九四）
九(🔁)(jiǔ )（二(🌌)一(🦋)四）(🔡)
一七（二(🏻)二二）
と(🙄)あ(⚪)るが、も(💃)う私(sī )も安心だ。永い間、おそれつつしん(😎)で(🖇)、こ(🔗)の身をけが(🐈)さないように、ど(🍖)うやら護(🔽)りおお(💾)せて(🎟)来た(⏪)が、これで死ねば(🏴)、(⚪)もう(🔐)その心労(♋)もなくなるだ(📓)ろう。ありが(✊)たいことだ(📱)。そう(🔖)ではないか(🚰)ね、(🍢)みんな。」
○ 匡(🏙)＝＝衛の一地(dì(🙈) )名。陳との国(🈵)境に近(jìn )い。伝(⏰)説(shuì )によ(🙎)ると、魯(lǔ )の大(dà )夫(🍵)季氏の家臣(💅)であつ(👅)た(🛂)陽虎という人が、陰謀に失(💸)(shī )敗して国外にのがれ(🆕)、匡に(🏼)おいて暴(🖤)虐の振(zhèn )舞(💥)が(🍈)あり、(🖐)匡人は彼(🌶)を(🎤)怨んで(🥝)いた。たまたま孔子の一行が衛を去つて陳に行く途中匡を(😾)通りかかつ(🤜)たが孔子(zǐ )の顔が陽虎そつくりだつたので、匡人は(🤲)兵を以(🙌)て一(🐤)行(🈁)を囲む(🐐)ことが五日に及(jí(🕘) )んだというのである。
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Aナオミがしき(⛎)りに(😖)「鎌倉へ連(🤡)れてッて(🚴)よう！」とね(🍒)だ(🐮)るの(🛒)で(📇)、ほんの二三日の(⬛)滞在のつもりで出かけたのは(🕑)八月の初め頃(🅰)でし(🦓)た。
A読者(📴)の(📁)うちに(🌟)は多分ご承(⬆)知の方も(🛏)あろ(🎢)うが、(🎧)昔(🧢)からあ(🔓)の地方、(🦅)十津(🚆)川と(♐)つかわ、(🔑)北(🕊)山、(🤶)川上の荘しょ(🚓)うあた(🦏)りで(🚫)は、今も土民によって「南朝様」あるいは「自天王様」と呼(🏡)ばれて(🏩)い(🕔)る南帝(😅)の後裔こうえいに関する伝説がある。この自天王、――(🗣)―後亀山帝ごかめやまて(🕴)いの(🛎)玄孫げんそんに(👇)当ら(🍡)せられる北(🙉)山宮きた(🥫)やま(👿)のみやと云うお方が実際に(🍯)おわし(⛑)ましたこと(🚄)は専門の歴史家(🍎)も認め(🐞)ると(🆚)ころで、決して(⛺)単な(🎓)る伝説ではない。ごくあらまし(🤑)を(🙀)掻かい摘つ(🥕)ま(🛂)んで云うと、普通小中学校の(⬜)歴(🤣)史の教科(🙄)書では、南(🌔)朝の元中げん(📉)ちゅう(🎠)九(🕉)年、(🎡)北朝の明徳めいとく(😪)三年、将軍(🐬)義満よ(🌊)しみつ(🐌)の代に両統合(🏛)体の和議が成立し、(🐁)い(🍜)わゆ(👱)る吉野(🦄)朝なるものはこ(🏤)の時を限りと(🔞)して、後醍醐ごだい(🤳)ご天皇の(💀)延元(🈯)え(🐔)んげん元年以来五十余年で廃絶はいぜつ(⚪)したと(🈵)なっているけれども、そののち嘉吉かきつ三年九月二十三日の夜半や(🚲)は(🔘)ん(🗄)、(💖)楠くすのき(💲)二郎(😿)正秀と云う者が大覚(😾)寺(🔂)統(🥁)だいかくじ(🦖)と(🤚)うの親王万寿寺宮まんじゅじの(🔵)みやを奉ほうじて、急(🌃)に(🤤)土御門つち(✂)みかど内(👟)裏だい(🥪)りを襲おそい、三種の神(💷)器じんぎを偸ぬす(✉)み出して(👥)叡山(✂)えいざんに(🐘)立て籠こもった(👈)事実がある。この(🤝)時、討手うっての追(🚗)撃つい(🛅)げきを受けて宮は自害し給い、(🐮)神器のうち(🈸)宝剣ほう(🎞)けんと鏡とは取(🦕)り返さ(🧐)れ(👠)たが、神璽しんじのみ(👥)は南(⤵)朝(🏙)方の手に残(😪)った(🍊)ので、楠氏越智おち氏の一族等らは更(🤡)さらに宮(💃)の御子み(🉑)こお二方ふたかた(😟)を(⛴)奉ほうじ(🚌)て義(🐢)兵を挙げ、伊勢いせから紀(🕧)井(🍢)きい、紀井から(🐗)大和(💴)と(🤤)、次第に北(🕋)朝軍の手(😧)の(🐀)届かない(👦)奥吉野の(🤛)山(🚾)間(🛂)僻地へ(🐗)きち(🗽)へ逃のが(🏺)れ、一の宮を自(🗑)天王と(🤟)崇あがめ、二の宮を征(💒)夷せいい大将軍たいしょうぐんに(🚁)仰あ(🕚)お(🥒)いで(✌)、(🤚)年号を(🗜)天靖てんせい(🤢)と改元(🥤)し(🗜)、容易に敵(🍅)の窺うか(🖋)がい知り得ない峡谷き(😟)ょうこくの間に(🌩)六十有(🕗)余(🕦)年も神璽(🌖)を(🦕)擁(🛵)ようしていたと云う。そ(🕉)れが赤松家(📺)の(🤝)遺臣に欺あ(✖)ざ(🌰)むかれ(💥)て、(✏)お二方(🔓)の宮は(🐊)討うたれ給(🌭)い、つ(🥁)いに全く大(🌛)覚寺統のおん末すえの絶え(🔁)させられたのが長(🏚)禄ちょうろく元年十二月で(🌛)あるから、もしそれ(🎗)まで(⏪)を通算(😟)す(🍩)ると、延(⏫)元元年か(⬜)ら元中九年までが五(🔣)十七年、それから長禄元年(🌰)までが六十五年、実に百二(🎷)十二年ものあいだ、(🔇)ともかく(🎱)も南朝の流れを(🚑)酌くみ(📆)給うお方が(🛅)吉(👿)野におわして(🙊)、京方きょうが(👞)た(🌎)に対抗たいこ(🐒)うされた(🔡)のであ(📸)る。
A私(🎅)は最初(🖤)、今(➗)度はまさ(😂)か金波楼で(😌)もあ(🈺)るまいから、少し気の利いた旅館へ泊(🏃)る(👧)つ(🎆)もりで(🏢)したが、そ(🎥)れが図ら(🚪)ずも(🚽)間借りをする(🚷)ようになった(🥌)のは、「大変(🔎)都合のいいこ(🌻)とを(🎎)杉崎女史から聞いた」と云(🚔)って、こ(🕑)の植木屋の(👺)離れの話をナオミが持って来たからでした。ナオミ(🍃)の云うには、旅(👫)館は不経済でもあり、あたり近所に(🔙)気がねもあるか(🈁)ら、(🔢)間借(🥍)りが(🏁)出来れ(😃)ば一番いい。で、仕合わ(👔)せ(🕣)なことに、女史の(🍡)親戚しん(⏩)せき(📧)の東(🌞)洋石(🌼)油(📯)の重役の人が、借(🍑)りたままで使わ(🧒)ずにいる貸間があって(🥃)、それを此方こっ(🎿)ちへ譲って貰えるそうだか(🔏)ら(🔟)、いっそその方(👀)が(🏒)い(📙)いじゃない(🍤)か(📝)。その重(🏎)役は、六、(🏈)七、八(🏎)、(🦖)と三カ月間五百円の約(🤓)束で(🏏)借り、七月一(🚑)杯は居たのだ(⏺)け(💣)れど(⬅)、もう鎌倉(🥩)も飽きて(🌴)来(👲)たから(🦍)誰(🏉)でも(🛍)借り(🤓)たい(✂)人がある(🍼)なら喜んで貸す。杉崎女史の(🏨)周旋とあ(🤦)れば家賃などは(🤠)どうでもいいと云っているから、………と云う(💧)の(🆎)でした。
Aと、大(📸)そ(🔱)う気に入った様子でした。そして私も、彼女がそんなに(🎊)喜ん(🚀)だの(👩)で直ぐ(🚳)借りることに賛成した(⛔)の(🔝)です(🥙)。
A「お前はそうは思わ(💘)ないか(🤘)ね」(🚣)
A要(🏩)は彼女が(🎴)小皿の上へ取って(🚙)くれる玉子(🎆)焼の海苔(💅)巻のり(🚫)まきをつまみなが(👷)ら云った(🍷)。
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