「如(rú )何(🚄)にも、それは知(🍛)者とは云え(🌠)ませぬ。」
孔子(zǐ(🕡) )は、む(🚤)ろんそれを聞きのがさなかっ(🌿)た(🌒)。彼はきっとな(🏟)ってその門人にいった。
仲弓(🕯)(gōng )自(🎨)身にしても、何(hé )とな(🅱)く(📡)うしろ(🥣)めたかった(😹)。彼は孔子が(🍘)甞て、
楽長と(⛵)孔(kǒng )子の眼(yǎ(⏩)n )
(💱)彼のために多分用意されて(🧒)いたであろう(🐬)午(wǔ )飯(🗺)を(🈷)、(🍼)彼(🔓)の帰(guī )ったあと、陽貨がどん(🚀)な顔(🍋)を(✊)し(🛣)て(😡)、どう仕末(mò(💌) )したかは、孔子(zǐ )自身の関するところではなかったのである。
「(🤥)やはり(🚢)仲弓に(💻)は人君の風が(👮)あ(🈳)る。」
(奏(zòu )楽(🏬)の失敗が、(🗝)もうこ(😎)れで三(🎼)度目(mù(🖲) )だ。)
「もし(🏂)そうだとす(🍅)れ(🛣)ば、それ(🦕)が君(jun1 )の邪(🚀)心というもの(🏈)じゃ。君の(🈺)心の中(zhō(🆘)ng )では、(🖊)この孔丘(🕧)という(🥑)人(⛷)間が、い(🐝)つ(🕰)も(🌃)対立(lì )的な(🔩)も(🛍)のにな(📡)っ(🏢)ている。君は、はっきり意(yì )識していな(♋)いかも知れな(💒)いが、君の奏楽(lè )にとって、わしの存在は一つ(🍺)の大(dà )きな障碍なのじゃ。君の心はそ(💇)のた(🤺)めに分裂す(😎)る(🔥)。従って、君は完全に(🤰)君(jun1 )の音(📢)楽(💣)(lè(🧛) )に浸りきる(🗂)ことが出(🌥)(chū )来(🗞)ない。そこに君の(🚗)失敗の原(🍘)因(🏖)があ(🦎)る(🦌)。そうは(👦)思わないかの?」
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