小諸(🈹)の(🥥)荒町あらまちに(🐇)は、(🌠)髪を昔(xī )風のチョン(🐈)まげに結(jié )んだ鍛冶屋(🔫)かじや(🀄)さんが、たった一(yī(🏵) )人残(🤾)っていました。明治(zhì )の(🚜)御(yù(🧠) )代みよとなってか(🔫)ら、そういう風俗(sú )はすた(🎫)れ、みんな(🙇)簡(🐝)(jiǎn )易(🌖)で軽(📎)(qī(🏢)ng )便な散(sà(🍴)n )髪(🥧)に移りま(🎅)したから、これは小(🆘)諸へんに見られる最後のチョンまげでありましたろう。もっ(💴)とも、手(shǒu )ぬぐ(⬜)いでうしろはち巻き(✡)にしただけ(🕧)でも、からだが引きしまるよう(🎅)に(🏯)、昔(xī )の人がかたく(⭕)髪を束(shù )ね、(💁)その根(🦔)(gēn )を(🈸)細(xì )く強い(💐)元(😟)結(🌰)(jié )もとゆい(👐)で引き(🔜)しめ(🧓)て、(🌊)頭に力を入れた(👏)ろ(🐣)うかと思(sī )いますと、いちがいにそれをは(🐥)やりおくれ(⬅)の(🎊)古(gǔ(⛎) )く(🙇)さい(🍻)風俗(sú )と(🐧)して笑えません。おそらく(🌵)荒町(🤕)の鍛冶屋さん(🔝)も、(🔝)鉄の槌(🎤)つちを握る時(🎒)(shí(🗄) )の助けとし(🤛)て、(✋)一(yī )生そ(🅿)ん(🐆)なチ(🐐)ョンまげで通したのでしょう。この鍛冶屋さ(♌)んは(🌋)、わ(🍨)たしたちの学(💑)校の体(🐭)(tǐ(🏕) )操教師で大井さんという人のおとうさ(🐌)んでした。わ(🔥)たしは大井さんを通し(📀)て、こ(🛋)の鍛冶屋のお(🤨)とうさ(💧)んに(🌙)くわを一丁頼(lài )みました。さあ、(👦)こ(💴)れです、これが(🎌)おや(🌌)じの(🛬)打(🍱)った(⛽)くわですと言っ(➕)て、大(🤔)井さんがさ(❓)げてきてくれ(👆)た(🔙)のを見(📳)(jià(👰)n )ましたら(🛺)、なるほどチョン(🐮)まげ(♓)で(♌)通すほどの人(😿)(ré(🍮)n )の気(qì(♿) )象が(✈)そのがっしりとした柄のついた一(yī )丁のくわにもあらわれていました。
(🛌)ひ(👧)どい(🎰)もので(🏮)すね。はげしい風と、(♒)砂と、やけ石の間のよう(🥇)な火(huǒ )山(🌓)(shān )のすそ(🎱)にも(🌖)、住(🚁)(zhù(🧤) )め(⬛)ば住(zhù )まわれるように(🛠)なりま(📚)すね。ま(👴)あ、(🕵)そ(🌓)の地大根(gēn )の(🔷)味をか(🚆)み(🤟)あて(📏)た(🌖)ころ(🤔)から、わたし(😹)の小(📐)(xiǎo )諸(🍈)時代がほん(📎)とう(💁)に(👮)始まったと(⏹)言って(😏)もいいのですよ。
一四(♟) 朝
しかし(🕝)、橘翁(💇)きつ(🏑)お(📘)うさまの始め(📀)た薬(📤)がこんなにひ(💛)ろまるまでに(♓)は、その(🍦)かげに何ほどの人(rén )の(👋)ほねおり(🍪)が(🤠)かくれて(🥘)い(🐛)るとも(🌼)知(zhī )れ(😃)ません。
姉の家(jiā )には(🍭)、昔(👤)から(📹)伝(🐆)(yún )わる漢籍、兵(bīng )書、(🏎)歌(🔏)(gē )書(shū )、その(🤣)他の書物もすくなく(🎺)はありませ(🍉)んで(🎣)した。裏庭にある土蔵(🤗)の二階は本箱でいっぱい(🥫)で(🏝)した。高瀬(💃)(lài )の兄はわたしに(🚗)むかって、それ(🥀)らの蔵書(🔼)を勝(shèng )手に探れと言っ(❓)てく(🤾)れ、姉はまた姉(zǐ(🗻) )で(♓)、古い絵、古い手紙、香の道具、うるしぬりの器、陶器のたぐいなぞ(🍐)を(📷)取(🕶)(qǔ )り出(🌆)してきて(😉)見せてくれました。その中(🚤)に、高瀬の兄の先代(dài )が愛用(yòng )したという古い茶(chá )わんが出てき(♿)ま(✍)した。
高(💩)瀬の(🖌)薬方く(🎪)すり(👷)かた(🌾)が、昔はその主人(🍩)と主(zhǔ )従の間がら(🐆)で、部下の士(shì )族で(🕦)あったことは(😕)前にもお話(💔)しした(🌔)とお(💃)りです(🤸)が、そういう人(😦)たちが番頭(🌎)さ(🗨)んと呼ばれる時世(shì )になってからも、毎年手を分けて諸国(🏜)へ(📒)行(🐘)商(shāng )に出ました(🈚)。西は美濃みの(⏲)、尾張おわ(⛷)り、伊勢いせ(📚)から、北(㊗)は越後(hòu )えち(🚵)ごの方(🈺)面(Ⓜ)(miàn )へかけ、(🏬)ふろしき包みにし(🐁)た薬(yà(❇)o )の箱(🍜)をしょい、日(🕌)に焼け、雨に(🌵)ぬれるこ(🔧)とをも(🕵)いと(💣)わずに、遠い道を往(🌺)(wǎ(🤐)ng )復し(😰)、(📪)去(qù )年(nián )の(🏗)薬の残ったところへ(💪)は引(yǐ(🧘)n )き替(tì )えに新(xī(⏪)n )規の薬の袋を置いてくる(😪)ほどにして、高瀬の薬をひろめて歩いたのも、そ(👸)ういう人たちでした。わたし(🍎)が姉(zǐ )の家をたずねたころはおい(💡)おい薬方くすり(🤛)かたも変り(🍃)、あるも(🦔)のは年とって身を退(tuì )き(🧤)、ある(🚦)ものは若(ruò(🚽) )手に代よ(🏆)を(✉)ゆず(🕜)ったと(😩)聞きました(🈷)が、(⬅)それでも一(⌚)人のいい(🔡)番(⚡)頭さんが残って高(🌗)(gāo )瀬の兄(xiō(🌯)ng )を助けな(🔠)がら、製(🕒)薬(yào )いっ(✒)さ(🚓)い(🏃)のことをきりまわして(⛱)いました。
(🌭)さ(🙋)て(🥥)、明治の御代みよとな(🚦)ってみますと、(🈚)栗(lì )本先生たちが新(🔷)しい日(🥖)本のためにいろい(🤟)ろしたくを(💾)しておいたことが、あとになってわかって(🔛)きまし(⚪)た。こ(🌲)の国を開き、世界諸(zhū )外国と条約をとり(🥍)結ぶと(💲)いう(🏡)こ(🐎)とも、先生(🍙)た(🌈)ちのしたく(🤰)しておいた(🎼)こと(👿)です。下し(🤢)もノ関せ(🕸)き償金(jīn )の(🌇)談(👌)判、横須賀造(🕠)船所の建築(zhù )、陸(lù(🥅) )軍軍制の改革それらはみ(🦂)な先生が(🎊)あ(🧞)の小(xiǎ(❗)o )栗上(📷)(shà(👼)ng )野介(🆙)ら(😓)と(🏠)とも(🦌)に力(⚓)をあわせ(📉)てしたく(💵)してお(⏰)い(💇)たこと(📪)なの(💜)です。今日横須賀(🎓)(hè(🎄) )に日本の船(🔝)を造ったり(🥙)修繕し(🐑)たり(⛲)する(📍)所があっ(🥔)て東洋に(👻)一つの名物のような(🆕)ドックがあるのも、もとをただせば(🙏)先生たちが徳(🚿)川(🈶)の世のあとしまつを(😌)しながら、よ(👾)く「しんがり」をつ(🐇)とめて行(háng )った(😏)そのおかたみではあ(🐴)りますまいか。いったい、徳川の世の末に(🚖)あっ(🔯)た(🎟)ことは大きな黒幕の(🐶)うしろに(🌾)かく(🦒)れ(🏨)てしまって、その舞(wǔ )台の上(🌁)で働い(📏)た人た(🗒)ちの辛(🐺)苦もほ(🌜)ねおりも現(👉)われませんから、世の中(🔤)にそ(🍲)れを知るものも少ないのです。しかし、先生は自(🦂)(zì )分の手がら(⛹)をじまんするよ(⚾)うな(🐇)人ではなく、(🗿)どこまでも徳(🍙)(dé )川(🦂)(chuā(🌦)n )時代の「し(🥡)んが(🚤)り(🎌)」として、本(🐠)(běn )所ほんじょの北二(èr )葉町(dī(🛋)ng )きたふた(🍽)ば(🥓)ちょうと(⏱)いうと(🆗)ころに退(tuì )き、髪の白(🎨)くな(👠)るまで徳川(👕)の(👆)世(shì(🎗) )の中(✏)を見(jiàn )送(sòng )りま(📘)した(📻)。
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