「そう(🚑)か。ちょ(🚬)っと、たずねたいこ(🕷)とがあ(🥔)る。すぐ、(⛑)ここに(🔥)呼んでくれ。」
「その心臓に負(fù(🐮) )けて、いやいやながら(☕)全(🕝)員一致(zhì )い(🐌)っち(🔙)の推薦す(🚋)いせん(⛵)をやっ(🛀)たというわけか(➡)。」
次郎は、(♏)し(🕠)かし、それ(🌎)どころで(🔇)はなか(Ⓜ)った。か(🗓)れは、もう(❗)、先生の(🥨)つぎの言葉が、槍やり(👗)の穂(suì )先ほさき(🚤)のような鋭(duì(😷) )さ(🗝)で、(🎼)自分の胸(🛥)に(🔴)せまっている(🗝)のを感じ、か(🤧)たく観念の眼をとじていたのだ(🌼)った(🏡)。
そのうち(📷)に、小便所(🕙)の掃除(💯)が終わったらしく、それにかかっていた四人のうちの三(❎)(sān )人が、と(⛔)ん狂(kuáng )な笑(😻)い声をたてなが(😵)ら、大便所の掃除を(🌯)はじめ、(🚋)あとの一人が(🥣)、たたきに水を流(⬇)(liú )し(💿)はじめた。で(🌴)、次郎は、二(💿)(èr )つ目の大便所(📬)の(🌛)掃(🚌)(sǎo )除を(🐅)おわる(🏐)と(🍞)、す(🌦)ぐそこを去って講堂のほうに行った。大(🌯)河とは、ついに言葉をかわ(🕎)さ(🌫)ないままだったのである。
しかし、兄はおそらく道江(jiāng )をつれ(🌱)て来る(💐)。いや、かならずつれて来る。そし(💴)て、無意識な残(🃏)酷ざ(🥡)んこくさで(👯)自(zì )分の痛いきずに(🥃)さわ(🗝)ろうとしているのだ(🤣)。二人はあらゆる好意にみちた言葉(yè )を自分になげ(🏆)か(🍕)けるだ(🎓)ろう。二人(rén )の(🦖)むつま(📹)じさを三人にひろげ(🐕)る(🗂)ことに(📎)よって(🆖)、二人は一(🦑)そう深いよろこびを味(📠)わお(🧟)うとつとめるだろう(👣)。二人はいろい(🌨)ろと過去の思(sī(🐽) )い出を語るに(🍀)ちがいない(🚬)が(🔷)、(😴)そ(✒)の思(sī )い出(chū )の愉(yú )快さ(➗)も(🥀)不愉快(🔉)さも、三(🎪)(sā(🐱)n )人(🚙)に共(gòng )通す(🏤)るものと(🙄)し(🧀)て語られ(🎲)るにち(🍲)がい(🍜)ない。自(🥕)分は、(🐤)二人の(㊗)そうした無意(yì )識(😺)な残酷さにた(🦁)いし(🔳)て、いったいどういう(🏭)態度をと(🎧)ればいいのか。いや、ど(🗂)う(🐛)い(👨)う態度(dù(🎹) )をとりうるというのか。
もう、その(📿)ころに(🤭)は(⬅)、廊(láng )下を行き来する(🐫)塾(shú )生(shēng )たちの足(zú )音(👖)(yīn )も頻繁(fán )ひ(👪)んぱんになり、(🖼)ほう(🕑)ぼうから(💬)、わざ(🦉)とらしいかけ声や、とん狂き(⤵)ょうな笑い声などもきこえていた。ゆうべの(📿)懇談会で(🈯)分(⛓)担ぶんたん(🤤)をきめ、かれら自身の室(🈶)はもとよ(📋)り(🤸)、建物の内(🐵)部(bù )を、講堂(táng )や、広(🥡)間や、(🏔)便(biàn )所にいた(🍈)るまで(🌭)、全部(❕)(bù )清掃せいそうする(🏂)ことに申(💕)し(👒)合わせていたので、(🔻)かれらも(🔴)、ま(🙉)がり(🧗)なりにも責(zé )任だけ(🚌)は(💠)、果(⏱)たさなければならなかったし、それに、きびしい(💋)寒(há(🍍)n )さと、(✅)お(💟)たがいの眼(yǎn )とが、かれらを(👀)、(🕑)外見だけでも、いか(🐤)にも(🤒)忙いそ(🐶)がしそうな(👥)活動(dòng )に駆(😻)かりたてていたのである。
静(jìng )坐(👦)(zuò )の(📴)あと(🙏)は遥(🧒)拝ようはいだっ(🕛)た(🐾)。――これは(💧)皇(huáng )大神宮(🍅)こう(💝)た(🛌)いじんぐうと皇居(jū(😀) )こうき(🌩)ょに(🌃)対す(🗑)る儀(yí )礼ぎれいで、その当時は、(🐇)極左き(⤴)ょくさ(🔙)分(fèn )子(🛵)(zǐ )や一(♐)部のキリスト教徒以(📧)外の全国(guó )民によって当然(🍱)な国民儀礼と認めら(🚆)れ、集団行事においてそれを欠くことは(⛩)、(🚹)国民常識(shí )に反(🕶)(fǎn )する(😼)ものとさえ考えられていた(🦄)ので(🏂)あ(🏃)る(💘)。
しかし、兄は(🚡)おそらく道(🌯)江をつれて来る。いや、かならず(🦃)つ(🤑)れて(⛱)来(lá(🤫)i )る(❤)。そして、無意識な残(cán )酷(🐏)ざんこく(📔)さで自分(📎)の痛(tòng )いきずにさわろうとし(📨)ているのだ。二人は(😳)あ(🚧)らゆ(✏)る(📴)好(hǎo )意に(🈯)み(🎂)ちた言(✅)葉を自分にな(🚺)げ(🍘)かけるだろ(🌻)う。二人のむつま(⛓)じさを三人に(🎡)ひ(🏽)ろげ(🔖)ること(🎅)によって、二(🍔)人(🌹)は一(🐇)(yī )そ(🛫)う深いよろこびを味わおう(⛎)と(🙄)つ(🥪)と(📗)めるだろう。二(è(🏭)r )人はいろいろと過去の思(💜)い(💻)出を語(✌)るにちがいないが、(🕔)その思(🈺)い(🔐)出(chū(📐) )の愉(🛌)(yú )快さも(🍋)不(🕋)(bú )愉(yú )快さも、三人に共通する(🍼)ものとして語られ(🎳)る(👍)にち(🥞)がいない。自分は、二人のそ(💞)う(🍳)した(🚥)無意(🎀)識(🐣)な残(cá(🤮)n )酷さにたいして、(🆗)いったいどう(🏅)いう(🌚)態(🎋)度を(👶)とればいいのか。い(👇)や、どうい(🈴)う態度をと(🅿)り(👖)う(📿)るというのか。
つきあ(💉)た(🍹)りに、大便(🗯)所がこれ(🆕)も七つほどならん(📒)でいる(🚞)。そのうちの、右(🈴)は(💰)じの一つだけ(🗣)が戸が開いており(🕣)、その(🏋)少し手前の、たたきの上に、水をはっ(😫)たバケツ(🧠)が一つ置(🚌)いて(🐧)あるのが見(jiàn )えた(♋)。戸(🛏)(hù )の開いた便(🍥)所の(📚)内側は、電(🙀)燈(dēng )の光(🦊)を斜ななめにうけているので、よくは見えない。しかし、(🚃)だれか(🍧)中で掃除をしていることだけはたしかだっ(🥛)た(🕹)。六人の(💌)室員(yuá(🔃)n )のうち、(🏫)飯(fàn )島(dǎo )は入(rù )り口(🧔)に(⤵)立(lì )っており、両が(🥦)わの(📗)小便(♏)(biàn )所に二人(🎧)ず(💍)つ働いているのだから、あとの一(yī(🈶) )人(rén )は大河にき(🍿)まっ(📿)てい(🏉)る。次郎は、そう思って、(🚽)す(🧣)ぐ声(♉)を(🌭)か(🍻)けよ(🍸)うとした。しかし、な(㊗)ぜ(🏬)か思いとまった(🏎)。そして、入り(🐿)口(🍖)の横の板壁いたかべ(💋)にかけ(🤚)てあった便(😊)所(suǒ )用の雑(🔋)巾(jīn )を一枚(méi )とり、それをたた(🈂)き(😔)の上のバケツ(🏪)の(🤣)水に(🏋)ひたして、しぼ(✍)ったあと、(🤦)大(dà )河(hé(🧙) )のはい(👽)っているの(📊)とは反対(🏘)(duì )のはじ(🕹)の大便所の戸をあけ(📹)、中にはいった。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025