バラエティ番組《エロ ドラマ 動画》2行目ライン
エロ ドラマ 動画あらすじ
○(🤖) これ(⏬)は孔(kǒng )子(🥣)(zǐ )晩(wǎn )年の言(yán )葉にち(🥑)がい(🏍)ない。それが単なる無常(🌨)観(🥝)か(🛃)、(🥖)過(guò )去を顧みての歎声か、或は、たゆみ(🔆)な(🥇)き人間(jiān )の努(🆚)力を祈る声かそも(🎒)そもまた(🎤)、流転を(📲)とおして流るる(⛹)道の永遠性(🥝)を讃美(🎍)する言葉か、それは人お(🐄)の(🌅)おの自らの心境に(🍉)よつて解す(🔷)るがよかろう。ただわれわれは、こうした(👤)言葉(😭)(yè )の(🌟)裏(🗓)付(fù )けによつ(🕜)て、孔子の(✝)他の場合の極め(🌤)て平凡ら(🥤)しく見える言葉が一(yī )層(🕴)(céng )深(🈹)く理解されるであ(🕝)ろ(🕚)うこと(❄)を忘れ(💁)てはならない。
「や(🐡)ぶれた綿入を(😭)着(zhe )て、上等(🚖)の毛皮を(🏆)着(🍎)てい(🎫)る者(🙍)(zhě )と(🏛)並んでいても、平(😉)気(qì )でいられ(🍼)るのは(🕺)由(yóu )ゆう(🏓)だろ(🕚)うか。詩(💒)経に(🐌)、
「正面切っ(🥦)て道理を説かれると、(📙)誰でもその場はなるほどと(🗑)うな(🐤)ずか(🍨)ざるを得な(💛)い(🎪)。だ(🎴)が大(⌛)事な(🐑)のは過を改(gǎi )めることだ。やさし(⛽)く婉曲に注意(🧜)しても(🛵)らう(🐱)と、誰で(🦆)も気(qì(💕) )持(chí(🚈) )よくそ(♊)れに耳(ěr )を傾けることが出(😁)来る。だが、大(💖)事(🗓)なの(😣)は(💣)、(🌬)その真意(🏫)のあ(🤺)るところを(🔺)よく考えて(🐰)見るこ(💸)と(🏏)だ。いい気にな(📹)っ(🕉)て真意を考えて(🥧)見よ(😛)うと(😸)もせず、(🍘)表面だけ従って過を(💛)改めよ(🍤)うと(😃)しない人は、私には(🐬)全(📰)く手のつ(😜)けようがない。」
「大宰はよく私のこと(🦉)を知(💙)っておられる。私は若い(👰)ころには微賎な身分だったので、つ(🚝)まらぬ(🙏)仕(👽)事(shì )を(🕜)い(📫)ろいろと覚えこんだものだ(🕓)。しかし(🗻)、多(duō )能だから君(jun1 )子だと思われた(🙀)のでは赤(🎒)面する。いったい君(jun1 )子(zǐ )とい(⛔)うものの本質(zhì )が多能ということ(🚾)に(💰)あってい(🤩)い(⬇)ものだろ(💲)うか。決してそんなこ(🔹)とはない。」
○ 孔子(zǐ )が昭(🗺)(zhāo )公(🌽)は礼を知つ(🍪)ていると答えたのは、自(zì(📟) )分の国の君主(🔃)のこと(🐢)を他国(🕋)の(🥁)役人の前(qián )でそしるのが非礼であり、且(qiě )つ忍びなかつたからであろう。しかし(👢)、事実を指(zhǐ )摘(🐵)されると、それ(📱)を否定もせず(🎁)、(🍎)また自(🤥)己辯護もせず、す(🔵)べて(🐛)を自(🏒)分の不明に帰し(👤)た。そこに孔子の(⛸)面目が(🤬)あ(🐉)つたのである(🍜)。
「大軍の(😻)主(🏑)(zhǔ )将でも、それを捕(🎩)虜(lǔ )に(🐦)出(chū )来(😈)ない(🚩)こと(💅)はない(❄)。しかし、一個(gè )の平凡(fán )人でも、(😮)その人の(⏪)自由な意(🏊)志(zhì )を(🍨)奪うことは出(chū )来ない。」
「(🍈)禹は(🍮)王(wáng )者として完全無(🤳)欠だ。自(🧐)(zì )分(👢)の(🐂)飲食(⚫)をうすくし(💬)てあつく農耕(📙)の神を祭り、自分の(👤)衣服(fú )を(🌷)粗(🦅)末(mò )にして祭服(🏈)を(📺)美しくし(😿)、自(zì )分の宮室(shì )を質(🏾)素に(🤺)し(😨)て灌漑(gài )水路(🔆)に(🐧)力をつくした。禹は王(⭕)者として(💢)完全無欠(🎑)(qiàn )だ。」
○ この章(zhāng )の原文は、よ(🔮)ほど言葉を補つて見(jiàn )ないと(🔐)意(👅)味が通じない(⚫)。特(🦖)に前段(👍)と後(😩)段とは一連(liá(🌽)n )の孔(😹)子の言(yán )葉にな(📷)つ(💫)て居(✔)(jū )り、そ(😶)の間に意(yì )味(🎈)(wèi )の連(🚫)絡(♏)がつ(🛶)いていな(🐧)い。また、後段におい(🌲)て(🛵)は周(🎸)が殷に臣事し(🌀)たことを理(lǐ )由(yóu )に「至徳(dé )」と称讃し(🌟)てあるが、前(⭕)(qián )段(duàn )に出ている武(😩)王は殷の紂王を討伐(fá(💿) )し(🌉)た(👫)人であ(🆘)るから、文王(wáng )時代(🔏)に(👸)対する(🐚)称讃と見るの外はない。従(cóng )つて「文王(🚖)」という言(🗨)葉を補つて訳することとし、且(qiě )つ賢(xián )臣の問題で前後を(🥁)結びつけて見た。しかしそ(🛁)れで(💒)も前後(😨)(hòu )の連(lián )絡(luò(🌕) )は不充分である。というのは、文王の(🐹)賢臣が(😶)武(wǔ )王の時(📼)代(dài )に(🧀)なると、武(wǔ )王をたすけて殷を討(📏)たせ(⏬)たこと(🔐)になるからである。とにかく原(yuán )文に何(hé )等(děng )か(🍎)の錯(😟)誤があ(🎲)るのでは(🎹)ある(🛁)まいか。
先師が匡き(🍷)ょう(🍞)で(❤)遭(🃏)難(nán )された(⏲)時いわれ(🐴)た。――
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