皆さん(⛎)もごぞんじのように、(😣)この日(🧚)本のお国(guó )が明(🏦)治の御代(dà(🕙)i )みよとな(🍌)る(🔣)前は(👇)、徳川の世(🍰)の(🍭)末(🎁)でありました(👫)。もう徳川の(📪)世の(📷)中(zhō(🎤)ng )もこれまでと(⛴)思うもの(📮)は、たいが(💑)いの人(📉)が(🛳)戸(🎐)まどいし(🚄)て、仕事も(🍪)ろくに手につ(🕥)かな(🚣)かった中で、よ(✒)く(🥀)あとしまつを(😔)怠(🦂)らなかった三人の人が(🤑)あります(🐦)。皆さんは、岩瀬肥後(🥎)い(👘)わ(🙊)せひご、小(👚)栗上野(🧡)介(😰)(jiè )おぐりこうずけの(🛒)す(✨)け(🥪)の(💇)名(🍐)(míng )を覚(jiào )え(🏄)ておい(🐃)ていただ(📬)き(🥅)た(🥤)い。ここにお話(🎾)しし(🔂)よ(➡)うとする(🎐)栗本くりもと(🙀)先生も、そうい(🐴)う三(sān )人(㊗)の中の一(🏸)人で(🐚)す。
ある夏、保福(🌓)寺峠(🧝)ほうふくじとう(🤨)げや鳥(💙)居(jū )峠と(📤)りいと(☕)うげを越(yuè )して木(mù )曾(cé(🏉)ng )福(fú )島きそふ(➡)くし(🚚)まに姉の家をたずねました。その時はわた(🚇)し一人でもなく(⛸)、吉村の(🐞)むすこさんを(😽)連れて行きまし(🙋)た。今の吉村さん(🐎)もそのころは(👵)まだ中(zhōng )学(🛶)生であっ(🏒)たので(📓)す(📞)。吉(👽)村(cū(🐗)n )一家(jiā )の人たちは木曾(céng )福島の出ですから、こ(🌝)の中(🌗)学生にと(🏆)っても初め(✋)て両親(🍁)の(🥧)郷里を見る時でした。
棧橋かけはしと(🐎)いう(🏈)と(🎈)ころま(⚫)で行きま(🐵)すと(🔔)、わたし(🆒)はおさるさんに会いま(🐗)した。その(🚥)おさる(🕧)さんは(🚃)休み茶(👎)屋に飼(💆)(sì )われていたので(🏍)す。
四 (💵)両(🏑)(liǎng )親の墓(🚻)
と言う(🃏)らしい(🤭)の(🌓)で(💫)す。いくら(🥧)遠い国のほう(🐰)から渡って(🥐)きたもの(❤)でも、春か(🥓)ら軒先を借(jiè )りて(🚍)いて、かわ(🎣)いいひ(🐂)なまでもうけるくらい(⚫)なら、もっとことばが通じ(🐏)そうなものです(🕓)が、つば(🤨)めの言(yá(💔)n )うことは(🤔)ペチャ(🏈)、クチャ、ペチャ(🕳)、(💬)クチャ(🥍)――まるで異(yì )人の(🧢)ような(🚘)早口(kǒu )です。
前(🚈)にもお話ししたように(🏢)、木曾(cé(🍳)ng )の(🌮)古道は深(㊙)(shēn )い山の中にありまし(👡)て(🈚)、道(dào )に迷(mí )う旅人(rén )も(🤜)す(🦌)くなくなかっ(🔺)た(🌉)ところから、そんな(🍙)言(yán )い伝えが生まれて(🐏)きたので(㊙)しょう。はは(📓)き木(mù )とは(🍙)「ほうきぐさ(📔)」(🍹)のこと。高さ四五(🦅)尺ぐらいの草(cǎo )。平地(😘)にあってそう(📪)遠くから望(😐)まれるものでもあ(🌟)りません。これはやは(📎)り高(gāo )い(🥔)ところか(🤖)ら見(jiàn )おろし(🧀)た感(gǎn )じで、谷底に(🕷)隠れて(🍸)い(😹)る山(📴)里の(🎲)草(cǎo )のことを言ったものでしょう。そのは(🎉)はき木が(🛌)行っても行(🧗)っ(📧)ても遠(yuǎ(🏋)n )くな(📰)ると(✊)いうところに(🀄)、(🤸)けわしい山道を踏みな(😢)やんだ昔の人の旅(👻)の(🎁)思(😄)(sī )いもあらわれていると思います。おもしろい言(🌱)い伝(💹)えではありますまいか(💉)。この言い(📕)伝えにこと寄(👝)せて、あるかと思えばないものをははき木に(🍵)たとえた古い歌(☝)(gē )も(📴)ありま(🗿)すよ。
その時わた(🦍)しは生ま(📼)れて初(🍛)めて大洋を望(wà(🧚)ng )んだと言ってもい(⚪)いほど(🎖)に思(sī )いました。そればかりで(🏳)な(💃)く、布施さんをそそ(🤝)のかしま(🐵)して、(💣)その砂浜に着物をぬ(🏾)ぎすて、二(èr )人し(🚀)て(🥄)寄せくる波の間を泳いだ(🚘)こともあります。そのへんは(🐅)海水(shuǐ )を浴び(💦)に(㊙)来るものがよ(🔐)く波にさ(💿)らわれ(🐊)るところ(👯)だと(🚈)言(🤶)わ(🛰)れ(🔁)るくらいの岸(🤫)でした(💿)が、しかし(🕟)わた(🛫)し(📼)はただ(🍜)大洋を望むだけにはま(🛩)んぞ(🌔)くしませんでし(🔊)た。
川上(🐄)(shàng )を見(🏈)て(👲)きたかわ(🥪)ずは(💵)まず岩村(cūn )田(💏)いわむらだあたりから始めました。あの町の大字おおあざ金かねの手てというとこ(👷)ろの(♓)かどに石(shí )があります。その石が、これより南、甲州(🐬)(zhōu )街道と旅人に教(jiāo )えて(💘)い(😛)ま(🐡)す。
佐久さくあたりでは、ほかの地方ともちがって、夕方の(🤥)あい(🚊)さ(📿)つに「(➡)こんばん(🔈)は」と(🚰)は言いません(❓)。「おつかれ(🥕)」と言(🥇)い(🤭)ます(🌷)。日(rì(😧) )暮れがたの(🚅)道で行き(💚)会(huì )う(🧚)人ごとに(🏾)聞く(🏪)ものはそのあいさつです。町で働いた人(rén )はそれ(🌫)を(🎍)言ってたがいに一日(🍙)のつかれをねぎらい、野(⌚)で働いたもの(🏷)はそ(👨)れを言(🏭)ってた(👏)がいに鍬(qiāo )く(⏰)わを(😽)肩にしながら帰って(👷)行(háng )きます。冬が(🔯)長(🍙)ければ(🖊)長い(🏦)だ(🏜)け(🍕)、春から秋へ(🤪)かけ(🤬)ては活動の時期で(🎷)すから、そこから「おつかれ」のよう(🏡)な佐(♐)久ことばも(🤫)生まれてきたのでし(🏄)ょ(😧)う。こ(🏊)うした土(🥨)地に住み慣(guà(🌧)n )れてみれば(🛃)、黄ば(🕤)んだほおずき(🚾)ちょうちんを空に(🛳)掛(🏵)けたような名月までが、「(🚘)おつかれ」と言って、遠い森(🚲)(sēn )の上(💱)へ登(🛃)って行(há(🧙)ng )く(🍨)ように見えますよ。
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