「どうもおかみさ(🐦)んのような人(rén )に(🚖)あっち(😿)ゃ(🗑)、かないませんよ。」(🚰)
(♈)元(🏻)治(zhì(🎾) )げ(🌁)ん(⏩)じ元年(nián )十一月十(shí )九日のこ(🔠)とで、峠(🙅)の上へは朝か(🅱)ら深い(🔥)雨(yǔ )が来(lái )た。
と言(🥅)(yá(🙀)n )う(🐟)お隅(yú )のあとから、多(🌞)(duō )吉(jí )もそ(🎡)こへ(🦅)挨拶あいさつに来る。その(🐯)時、多吉(jí )はお(🍗)隅に言いつ(🙇)けて、紺(gàn )木(🤞)綿の(🎭)切(🐟)れの編みま(🌰)ぜてある二(èr )足の(🤫)草(🎼)鞋を奥(🔖)から持って来させた。そ(🏼)れを餞別(bié )せん(📦)べつのしる(🤚)しにと(😧)言って、風(fēng )呂敷(🛃)包(🗄)ふ(🏎)ろしきづつみ(🚩)にして半蔵(📌)の前に出した。
と下(xià(🅿) )から呼ぶ多(duō )吉(jí )が(🥟)かみさんの声も(🌪)する。半蔵と亭主はそれを聞(🐫)(wén )きつけて(💴)、(🌱)二(🎸)階か(🥣)ら(🚒)降りて見た。
旧(🏨)暦十一(🚝)月(😝)の末だ。二十六日には冬(🌼)らしい(🛄)雨(yǔ(⏯) )が朝(cháo )から(🚞)降り出した。その日の午後に(👌)なると、馬(mǎ )籠宿(xiǔ )内の女(nǚ )子供で家にとどまるものは少なか(🌍)った。いずれも握(♑)飯むすび、鰹節(🏢)(jiē(♌) )かつおぶし(🏦)なぞを持(chí )って、山(shān )へ林へと(💙)逃(🦅)げ(👍)惑うた。半蔵の家でもお民(mín )は(📷)子供や下女を連(⬇)れて裏の隠居所まで立ち退(💫)のいた。本(🔩)陣の(🔄)囲炉(lú )裏い(🔋)ろりば(💏)た(⏯)には、栄吉(🥍)、清助をはじめ(❔)、出入(🤓)りの百(bǎi )姓(xì(🔎)ng )や下男の佐吉を相(xiàng )手に(💩)立ち(🙏)働くおま(Ⓜ)ん(🎻)だけが残っ(🦓)た。
「いえ、わたくしは旅の者(〽)でご(🌺)ざいます、お供(😯)を(🌛)いたすこと(🥞)は御(✔)免(💞)こ(🤣)うむりま(🚿)しょう(🏈)。」
樋橋付近の(🥤)砦と(🔔)りでの防備、および(🌜)配置(zhì )なぞは、(🎹)多(duō )くこの物頭(🌡)の考案により、(🎴)策戦(🥐)のことは(⛳)諏訪(✒)(fǎng )藩銃隊(🍾)(duì )頭を命ぜられた(🛺)用(🦄)人塩原彦七の方略(🏋)(luè )に出(💅)(chū(🗻) )た。日(rì )がな一日降り(🗣)しきる強(qiáng )雨(🌿)の中(🥝)(zhō(🚯)ng )で、蓑笠(🔯)み(🍽)のか(😭)さを着た数百人の人(ré(📋)n )夫が(😊)山か(👒)ら大木(💭)を伐きり出す音だけで(🎏)も周囲(🏐)に(😖)響き渡った。そ(🐖)こに(🍭)は砲座(zuò )を定(dìng )めて木の幹を畳(😡)(dié )たた(👱)むものがある。ここ(👄)には土居(💐)を築き土(tǔ )俵(🌨)を積んで胸壁(🥙)を起こすも(🦏)のがある。下(🍌)(xià )諏訪しもすわから運ぶ(🔪)兵糧(liáng )ひょ(🅰)うろうでは間に合(hé )わな(🏫)いと(🗺)あって、樋(🔣)橋(🔸)には役所も(🛫)設けら(🤯)れ、炊たき出(🧡)しもそこで始まった。こ(⚡)の工(🎫)事(👤)は夜に入(🍘)って松(sō(😼)ng )明たいまつの光(🥘)で(🚀)谷々を照らすまで続いた。垂木岩たる(👭)きいわの桟かけはし(📞)も断絶せられ、(🚭)落(luò )合橋おちあいば(♌)しも切って落とさ(🎻)れた(🎬)。村(cūn )上の(🔞)森のわきに(♐)あたる(🤺)街道筋(🎅)には篝(👎)かが(🛂)りを焚(🛩)たいて、(🕕)四、五(🕶)(wǔ )人ず(🤫)つの番士が交代でそこに見張り(🗺)をした。
にわ(🏻)かに宿内の(⛱)光景も変(biàn )わりつつあ(🎦)った。千余(🏤)人(📫)からの浪(làng )士の(🙍)同勢(🛶)が梨子野峠なし(🥠)のとうげ(🦆)を登って来(lá(✉)i )るこ(👺)とが知れると、在(🧡)(zà(💨)i )方ざ(🕵)いかた(📪)へ(🗃)逃げ去るものがある。諸道(📐)具(🔄)を(🌌)土蔵(Ⓜ)に入れ(🍿)るも(🍕)のが(🌸)ある。大(😃)切な帳面(miàn )や腰の(🛵)物を長持に(🛎)入(👱)れ、青(qīng )野(yě )という方(fāng )まで(🔽)運ぶものがあ(✨)る。
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