バラエティ番組《三次 パイズリ》2行目ライン
三次 パイズリあらすじ
話しかけて(🕦)見ると、青年は割合ハ(🤮)キ／＼と、然しかし事務的(de )な(👧)受(shò(⛩)u )け答(⛱)をした。
道は(⚪)、(✅)可(🐁)なり狭かった(🚃)。右(😻)(yò(👤)u )手に(⏪)は、(🔵)青(qīng )葉の層(céng )々と(👘)茂(🍝)った山が、往来を圧するように迫(👩)って(🦍)い(🎓)た。左は、(♊)急な傾斜(xié )を(💃)作って(🥈)、直(🎅)ぐ真(zhēn )下には(⛑)、海(♋)(hǎ(💝)i )が見えて(🚢)いた。崖がや(👤)ゝ滑(🔒)か(🎽)な(🍓)勾配こうば(🎪)いにな(✖)っている所は(👽)蜜柑みか(🍮)ん(🦊)畑(tián )にな(😈)ってい(🥊)た。しら／″＼と咲(🚮)い(🐥)ている蜜(🔼)(mì )柑の(🦀)花(㊗)から湧わく、高い匂(📄)にお(📰)いが、(🌿)自動車の疾(💉)駆す(😂)る(🤩)ま(⛏)ゝに、車上(⛓)の人の面おもてを(👷)打(🐖)っ(🤖)た(😜)。
「失礼ですが、高等(🍱)学校は。」暫しば(🖌)らく(🧝)し(✊)て、信(🏉)一(yī )郎は(🕸)ま(🛩)たこう口を(🐢)切った。
青年(nián )は、じっと眸を凝こら(⛱)す(🌩)ようであった。劇はげしい苦(kǔ )痛の(😓)為ために、ともすれ(🔲)ば飛(fēi )び(💤)散り(🖐)そ(💋)うになる意識を(🧙)懸(🗜)(xuán )命に取り蒐あつめ(🔄)よう(🤹)とす(🌨)るよう(♏)だった。彼は(😟)、じいっと、信(xìn )一郎(🌨)の顔を、見(jiàn )詰(jié )めた。やっと自(zì )分(fèn )を襲った禍わざ(♈)わいの前(qián )後(😁)を思い出した(🉐)よ(🐠)うであった。
「東京です。」(🚉)青年は振(zhèn )り向きもしないで答えた。
「そ(🔞)のもとが(😄)、(🛬)了海といわ(🌒)るるか」と、意気込んでき(🖋)いた。
「じゃ、東京からいらっした(👴)んじゃないんで(😚)すか。」
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《三次 パイズリ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《三次 パイズリ》?
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Q2《三次 パイズリ》主演はどの俳優ですか?
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Q3《三次 パイズリ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《三次 パイズリ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《三次 パイズリ》評価:
A これが、(🎴)れい(👦)の問題の亀(😷)である。別段、(🛫)物(😰)識り振るわけではないが、亀にもいろいろの(🅰)種類が(👌)ある。淡水(🎭)に住(🍀)む(🐨)ものと(📴)、(🐊)鹹(🚯)水に住むものとは、お(🍫)のづか(🚥)らその(🏈)形状も異つてゐる(⛽)やうだ。弁天様の池畔など(🛠)で、(🎊)ぐつたり寝そべつ(👔)て甲羅を干し(🍥)てゐるのは、あれ(🍳)は、いし(🐓)が(🖖)めとでもいふのであ(🧢)らう(🕸)か、絵(🕞)本には時々、浦島さ(🍌)ん(🗒)が、あの石(🛹)亀の背(📔)に乗つて小手をか(⌛)ざ(🎉)し、は(🌝)るか竜宮(🏾)を眺めてゐる絵があ(🚱)るやう(🚿)だが、あん(💉)な(⏱)亀は、海へ(🗺)這入つたとたん(💥)に鹹水にむせて頓(🍌)死す(🥤)るだ(⬅)らう。しか(📐)し、お祝言の(❤)時などの島台の(➗)、(🤣)れ(🚶)いの蓬莱山(👯)、尉(🌷)姥の身辺に(🏅)鶴と(📹)一緒に侍(🙆)つて、(🗻)鶴(😏)は千年、亀は万(🥒)年(⬇)とか言はれて目(💋)出度がられ(📶)てゐるのは、ど(😲)うやらこの石亀(👂)のや(💥)う(😁)で、すつぽん、たいまいなどの(💃)ゐ(🌞)る島台はあまり見(🕋)かけ(📎)られない。それゆゑ、(🚟)絵本(🚟)の画伯もつい(📻)、（蓬莱も竜宮(🎪)も、同じ様な場所なんだから(🖕)）浦(🖖)島(🙇)さんの案内役(😟)も(😵)、この石亀に違(🗽)ひないと思ひ(🥧)込むのも無理のない事である(🐶)。し(❇)か(⏸)しどうも、あの爪の生えたぶざいくな手で水を掻(🌏)き(📍)、海底深くもぐ(🉑)つて行(🛴)くのは(⭕)、不自然のやうに(✝)思(💩)はれる。ここはどうして(👨)も、たいま(🔏)いの(🚫)手(🌞)のやうな広い(💣)鰭状の手で(🐆)悠々と水を掻きわ(🛬)けてもらはなくてはならぬところだ。し(👨)かしまた、い(🍔)や決して(🤠)物識り(🐃)振るわ(⏫)け(☔)ではないが、ここ(💈)に(🛩)もう一つ困つた問題(👽)がある。たいま(👿)いの(💠)産地(✳)は(😦)、本(🗜)邦(📊)では、小笠原、琉球、台湾などの南の諸地方(🕜)だといふ(🚛)話を聞(🤕)いてゐる。丹(💡)後の北海(🎼)岸、すなはち日(🛤)本海の(🆒)あ(🎴)の(🐻)辺の浜には(👳)、(🌨)たいまいは(🍅)、遺憾ながら這ひ上つて来さう(🌐)も無い。それでは、い(🐒)つそ浦島(💱)さ(✴)んを(🌃)小笠原か、琉(🥤)球(🔕)のひとにし(🏋)ようかと(⛱)も思(📶)つたが、(🐅)し(⛪)かし、浦島さんは(🖍)昔から丹後(🔴)の水江の人とき(🕊)ま(🕎)つてゐる(🏊)らしく、その上、丹(🏿)後の北海岸には浦(👅)島神社が現存してゐるや(🗳)うだから、いかにお(🔇)伽噺は絵空(💕)事ゑそ(⛏)らごとときまつてゐる(🐓)とは言(🈁)へ、日本の歴史を尊重するといふ理由(🌹)からでも(🐗)、そ(🌜)ん(💱)な(✏)あまりの(🕘)軽々し(🐡)い出鱈目は許されない。どうしても、(㊙)これ(🎪)は、(🌽)小笠原か琉球のたいまいに、(🏍)日本海(🧐)までおいでにな(⭐)つてもらはなければならぬ。しかしまた、それは困(🎴)る、(🔫)と(❗)生物学者(🐂)の(🐺)はうか(📸)ら抗議が出て、とかく文学者といふものには科学精(🗨)神が欠如してゐる(✊)、(🚫)な(🏗)ど(🏍)と軽(🐴)蔑せら(🐫)れ(⏩)るのも不本意(🙁)である。そこで、私は考へた。た(👁)いまいの他(🎱)に、掌の(📙)鰭状(🍘)を為して(💡)ゐる鹹(😋)水(🚏)産の亀は、無いものか。赤海亀(📪)、とかいふ(😽)も(😼)のが無かつたか(🆕)。十(🍨)年ほど前、（私も(🖤)、としをとつたものだ）(🎏)沼(🔊)津の海浜の(💮)宿で(🥍)一夏を送つた(🥋)事(⏪)があつた(🙂)け(🔽)れども、あの時、あの浜に、(📍)甲羅の(📳)直径(⚾)五尺ちかい海亀があが(🍅)つ(➗)たといつて、漁師たちが騒いで(🚵)、私もたしかにこの眼(🌈)で見た。赤海(😶)亀、(🛣)と(🌜)いふ名前だつた(🦋)と記憶(👲)する。あ(🧗)れだ。あ(🍬)れにしよ(🌎)う。沼(🍖)津(🏞)の浜にあ(✅)がつたのならば、ま(🍂)あ、(🈁)ぐるり(😳)と(💣)日本(🦏)海のはうにまはつて(🚟)、丹後の浜にお(🔊)いで(🕋)になつてもらつて(🧙)も(🚀)、(⛑)そんなに生物学(🕹)界の大(🖼)騒(🔋)ぎにはなるまい(😗)だ(🥓)らうと思はれる。それでも潮流(🔃)がどう(🗺)のかうのとか言つて騒ぐの(🎗)だ(✌)つた(👱)ら、もう、私(🚵)は知らぬ(📧)。その、お(😱)いでに(🐷)なるわけのない場(💷)所に出現したのが、(🉐)不思議(✍)さ(📡)、ただの海亀(😾)で(📴)はあ(🌮)るまい、と言つて澄ます事にしよう。科(👘)学(🐣)精神とかいふものも、あんま(🏍)り、あて(🎧)になるものぢやな(👤)いんだ。定理、公(🗯)理も仮(💫)説ぢやないか。威張つ(🎮)ち(😏)やい(🤣)けね(💂)え。ところで、その赤海亀は、（(🎛)赤海亀(⬅)といふ名(🎱)は、な(🌶)がつ(⏫)た(🧞)らし(🌸)く(🤠)て舌(🍠)にもつれる(🍪)か(👆)ら、以下、単に亀(🕍)と呼称する(🍂)）頸を伸ばして浦島さんを見上げ、
A「知つてゐ(🛋)ますとも―(🕣)―(🍳)あれ(🌄)は君、僕等と同じく刷(🐭)毛はけや(🎂)絵具を弄(🖍)いぢる奴(🙆)ですよ」
Aそう云う訳で(📎)、(🐫)津(⏫)村が(🥧)吉野と(🦄)云う土地に(🏉)特別のなつ(🏉)か(👕)しさを感ずるのは、一つは千(🌶)本桜の芝居の影響によるのであるが、一つには、母(🦆)は大和の人だと云うことを(🍇)かね(🥋)がね聞いていた(㊗)からで(👭)あ(⛷)った(🤣)。が(🤔)、大和の(👨)どこ(🐋)から貰も(📄)らわれて来たのか(🏠)、そ(🍤)の実家(🈵)は現存し(⭕)ているのか等(🛃)のこ(👜)とは(🍧)、久しく謎な(🖊)ぞ(🏘)に包まれていた。津村(♎)は祖母の生前に出来るだけ母(🛏)の経歴を調べてお(🌜)きたいと思っ(📝)て、いろいろ尋(🌍)ねた(😨)けれども、祖母は何分なにぶんにも忘れてしまったと云うことで、はかば(📙)かし(😆)い答(⛏)は得(🏊)られなかっ(🐔)た。親類の誰彼(🗓)、伯父伯母(👒)おじ(✊)おばな(👰)ど(🚴)に聞いてみても、母(🈷)の里方さ(🏢)とかたにつ(🆚)いては、不思議(🔺)に知っている者(😫)がなかっ(🚉)た。ぜんたい津村家は(🌛)旧(🏳)家(👾)であるから、あたり(🈵)ま(📢)えなら二代も三代も前からの縁者が出(🚈)入りし(🥜)ている(🔁)はずであるが、母は実は、大和から(🎇)すぐ(🗻)彼の(😟)父に(🐇)嫁と(😼)ついだのでなく(🤷)、幼少の頃大阪の(🔝)色町へ売(🃏)ら(🗾)れ、そこ(🕳)からい(🏴)ったん然し(📙)かるべ(🗼)き人の(✈)養女にな(😦)って輿入こ(🐢)しい(👱)れをした(🤮)らしい。それ(😱)で(🕒)戸籍(🔸)こせき面の(🏻)記載き(🔛)さいでは、文久三(💊)年に生れ、明治十年に十(🙊)五歳で今橋三丁目浦(🌱)門喜十(🔯)郎(⌛)の許も(🔻)とか(📼)ら津村家(🔉)へ嫁(🏬)とつぎ、明治二十四年(🔼)に二十九(🤧)歳で(✡)死亡している(🌅)。中学(🆒)を(😕)卒業する頃(😞)の津村(🥞)は、(🧠)母(🐦)に関し(📝)てよう(🙄)ようこれ(🈶)だけのことしか知らなか(🤲)った。後か(🎳)ら(😺)考えれ(📤)ば(🚀)、(🍉)祖(🏛)母や親戚の年寄たちが余(🔽)り(🙍)話(🐴)し(📂)てくれなかったのは、母の前身が前身(📌)である(😱)から(🤩)、語(👮)るを好ま(🏞)なかったの(📧)であろう。しかし津村の気持で(🚧)は、自分の母が狭(🦗)斜きょうしゃの巷(🕡)ちま(✉)たに生い立っ(❗)た人であ(🔗)ると云う(🧕)事実は、ただ(😴)なつかしさを増すばか(🐏)りで(🆘)別に不名(🔚)誉ふめいよ(⏪)とも不愉快ふゆか(🍲)いとも感じなか(🛏)っ(🥪)た。まし(👛)て縁づいたの(🏟)が(🏚)十五の歳(🏹)と(🏼)しであるとすれば、いかに早婚そうこん(🖌)の(👅)時代だとしても、恐らく母はそういう社界の汚れに染まる度も少く(😔)、まだ純真(💡)な娘む(🦌)すめらしさを失ってい(⏱)なかっ(🍣)たであろう。それなれば(🏎)こそ子(🗞)供を(🌕)三人も生んだ(🧙)のであろう(🌀)。そして初々ういういしい(🧡)少女(🎊)の花(🏙)嫁はな(💝)よめは、夫の家に引(💋)き取られて旧家の主婦たるにふ(🛠)さわしいさ(🥌)まざ(⏲)まな(♓)躾しつけ(💋)を受けたであろう。津村はか(🤺)つて(🔜)、(🆖)母(🧞)が(🍠)十七八の時(🚋)に(🤠)手写したと云う(💣)琴唄の稽(💴)古本けいこぼんを見た(🚐)ことがあるが、それは半(🌐)紙を四(➗)つ折りにしたものへ横(⌛)に唄(💊)の詞を(🤬)列つらね、行間(🍍)ぎょうかんに琴(🦇)の譜(⭐)ふ(🗝)を朱(💨)し(🧗)ゅ(🖤)で丹念たんねんに書き入(✌)れて(🚌)あ(🌔)る(📭)、(😺)美しい(🕞)お家流いえりゅうの筆蹟ひっせきであ(🥜)った(🍬)。
Aと(🖇)、その時野田が又(🍑)立(🅾)ち上(🆕)って云った。沼(📢)倉は横目を使って、素(🤭)早く野田に一(📢)瞥をく(🔌)れたようであ(😉)った。
A「縁(🈺)かも知れ(💁)ねえ。」と(🙎)狸(😯)は低(🍘)く呻くやうに言ひ、「ただなら塗つてもらはうか。おれもこの(📊)ご(🀄)ろは(🤭)貧乏で(🤺)な、(🥏)どうも、(⛓)女に惚れると(👕)金がかかつ(🔘)ていけ(🦂)ねえ。ついでにその膏薬を一滴おれの(🚶)手のひらに載(🕓)せて見せ(📴)て(😫)くれねえか。」(🎸)
A「(🔓)いや、女だよ、断髪の(🚧)せいの(🏻)高い、亜米利(🎏)加の国旗で出来た(🥑)衣裳を(⛱)着てい(📠)た、―――」(⛸)
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