大河は(🈵)、その時、ち(🐉)ょうど槌を(🏭)ふりあげたとこ(⏪)ろだったが、(🚍)それ(🏴)を打(dǎ )ちおろ(🥐)した(📰)あと、(🛥)ちらと次郎のほう(⛪)を(🗜)見て、あいさ(➗)つをか(🌜)えした。
「(🔋)私(sī(🤤) )はけ(💡)さ、君らの(😵)中のだれか(📜)が打った板(🚕)(bǎn )木の音を(🐧)聞きなが(😟)ら、ふと(🚺)、この話を思い出(😏)(chū(🕟) )したが、それはおそらく、けさの板(🍚)(bǎn )木が、ここの生(🥋)活にふ(💓)さ(⚡)わしい心をもって打た(📲)れていた(🍿)から(🥧)だと(👨)思(🌻)う。君(😫)らの耳にあ(🔣)の音が(✈)どう響(xiǎ(🗳)ng )ひびいたかは知(zhī(🕎) )ら(🍥)ない。しかし、(🐗)私(😄)は、あの音か(🌍)ら、この塾(🛥)はじまっ(💨)て以来(lái )のゆたかな感じを(📒)う(🎠)け(🧕)たのだ(🎹)。じっくりと落ちつ(🔠)いて、すこ(👶)しも軽(qīng )はずみなところのな(🔃)い、また、(✡)すこし(📓)も力りきんだとこ(🍋)ろの(🏴)ない、おだ(🏾)やかな(🍚)、そ(📷)し(🕧)て(📟)辛抱(bào )しんぼうづよい(🈂)努(🛸)力、(😏)―(👽)―心の底(dǐ )に深(🐓)い愛情(qíng )を(👛)たたえた人だけに期(qī )待しう(🎠)るような(🤐)努(🛋)(nǔ )力を、私(🛫)は(🎏)あの(🆚)音(⏱)か(📨)ら感(gǎn )じとり、これこそここ(🙋)の生活(huó )を象徴し(🖼)ょ(🚶)う(👁)ちょうする響きだと思ったの(📇)である。――私(🐯)(sī )は(😢)、し(🥞)かし、奕堂和尚のように、だれが、ど(💛)んな気持ちで、今朝の板(bǎ(🏕)n )木を打ったかを、しいて知りたいとは思わない。そ(🏨)れは、(📙)もともとここの生(shēng )活では、だれがどん(🏽)な働きをして(🌞)、(😾)どん(🐻)な名(míng )誉めいよを担(🔱)(dā(🏻)n )にな(🌑)う(🚃)か(🚄)ということ(🔱)は、あ(🐏)まりたいせつ(😻)なことではないからだ。ここの生(🐀)活(🦂)でたい(📅)せつなのは、名(🙋)(míng )でなくて(🤡)実(shí )である。心である。その心がむだになら(📡)ないで、共(🏑)同生活(huó(🧤) )全体の中に生(shēng )か(🔠)され(📓)て(🛑)い(🔎)けば、個々の(🕖)人(rén )の名などは(💋)、(🏨)しいて問(🚩)題にする(💻)必要はない。そういう意味で、私は、今朝(chá(🐄)o )のような板木の打(dǎ )ちかたをする心を(⛓)もった人が(🖼)、(💎)君(⛺)らの中に(💞)、少なくとも一人だけはいる、という(🏍)こと(🕦)を知(zhī )っただけで満足(🈳)したいと思(sī )う(🛡)。そして、そ(♈)の一(yī(🕠) )人(🔘)(ré(🍟)n )の心が、おた(🔉)がいの生活(huó )の(🍛)中に、(🎤)す(💌)こ(👵)しもむだにな(😸)らないで生かされていくこと(🔋)を(🚑)、(📐)心から期待したい。……つまり、愛(à(👀)i )情(qíng )に出(🎾)発した、(🚢)おだやかな、しかも辛(😿)抱づ(🐫)よ(💷)い努(nǔ )力、そういう努力(lì )を、単(dān )に板(🚨)(bǎn )木を打つ場合だけでなく(🧖)、す(🛡)べての(🈷)場合に(⏪)払(fǎn )はらっても(🌐)らいたいのである(🆚)。…(😒)…名(míng )を求(⌛)め(🚦)ず、ひ(😤)たすらに実(shí )を捧(pěng )ささげる(😟)とい(📏)う気持ちに(🔴)徹(🔧)てっ(⏰)して、そうい(🤣)う努力を(🚹)、み(📛)んな(🔥)で(🕡)払っ(🥞)て(💉)もらいたいの(🐴)で(🏷)ある。――」
だれの顔(yá )にも、何かしら、ゆうべとは(🎢)ちがった(🐅)感情(qíng )が流れており、互礼ごれいをすまして広間を出て行く時(shí )のみ(🏀)んなの足(🍟)音も、これまでになく静(jìng )粛せいしゅ(🚆)くだ(⏯)った。
(🥡)まっさきにか(🙊)れの目についたのは、田川(🐒)だった。田川はいや(🏰)に(🔦)胸(xiōng )を張(🎙)り、軍(🥈)隊流の不動(😬)の姿勢(shì )でしゃちこばってい(🙇)た(🍟)。そ(🌾)して、次郎が肩か(🔘)たから力をぬかせ(🐒)よう(🥅)と、ど(〽)ん(🔫)なに骨をおっても、な(🎗)かなか(💷)そう(🛏)は(📧)な(🈁)ら(🍮)なか(📔)った(👄)。これに反し(👪)て、飯(🥩)島は最(zuì(😀) )初から、(🗑)ごく器用(yò(😝)ng )に正しい姿勢(shì )をと(🐂)っていた。もし(🚹)か(🌏)れ(🌽)が(🖥)、おりおりうす目をあけて(😩)朝倉先(xiān )生の顔(💺)をのぞくようなことさえしな(🐺)かったら、(📑)かれ(🈷)の静(📕)坐は、塾(🌨)生の中でも(👿)、最もすぐれ(🍒)た部類(lèi )に属していたの(🔲)かもしれなか(🔳)ったのである。
「(🏮)そうかもしれません。しかし、そ(👇)れはやらな(📟)いほうが(🎃)い(🐯)いで(👙)しょう。板木ばんぎ(🌪)で起きる約(🗺)束やくそくをしたんで(🔥)すから。」
と(🍾)こ(📵)ろで、か(💫)れの言(😦)(yán )葉が(🐞)終わるか終(zhōng )わらないう(🤡)ち(🕉)に、二(⛄)(èr )三の室(📍)から、(🌄)急にさ(🏺)わがしい人声や物(wù )音が、廊下をつた(⬆)ってきこえ(🔁)だ(👥)した。
「そう(🎲)だ(🚁)と(🍹)す(🐝)ると、みんながまごころを(🚋)こめ(❣)て常識をはたらか(🚦)しさえ(📆)す(🤽)れば、(👄)落(🏔)ちつくべきと(🛴)ころに落(🉐)ち(🐞)つくんではな(🚎)いかね(📌)。」(🈲)
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