寝取ら れ セックス8

A　ついこの(🤹)あいだ、二月(🤵)のはじめころ(🔦)の(😞)ことである(🚀)。僕は夜お(➗)そく(🏾)思(🐨)いがけない女(🍌)のひと(🍍)のおとず(🍶)れを受(😓)けた。玄関(👷)へ出てみると、(🎹)青扇の最初の(🎰)マダ(😕)ムであったの(🛍)である。黒い毛の(🚫)ショオル(📍)にく(🌹)るまって荒い飛白かすりのコオトを(🤑)着(⛸)ていた。白い頬がいっそう蒼(🐖)あお(🐵)くすき透(➖)って来(🎉)たようであ(🌫)った。ちょっ(💚)とお話したいことが(✒)ござい(📇)ますから、一(😤)緒に(😋)そこ(📟)ら(🥪)までつきあって(👙)くれというのである。僕はマン(🦑)トも着(🌌)ず、そ(🙍)のま(🚴)ま一(🎓)緒にそとへ(😥)出た。霜がおりて、輪廓のはっきりした冷い満月が(💧)出ていた。僕(🦅)た(🥅)ちは(🦒)しばら(🏤)くだまって歩いた。

A　知っ(🤽)て(⛓)の通り文楽の芝居では、(🅱)女の人(♟)形は顔と手の先だけし(🎰)かな(🌫)い。胴や足(👱)の先は(🍩)裾の長い(〰)衣(👷)裳の裡に包(🎷)ま(🛴)れてい(🕉)るので、人(🏻)形使いが自分達の手を内部に(📵)入れて動(⤵)き(🌟)を(💣)示(🌋)せば足(🌿)り(🔝)るので(🖨)ある(💢)が、私はこ(💨)れが最も(🏸)実際に近いのであっ(👪)て、昔の女と(🏇)云うも(♿)の(😥)は襟から(🥋)上と(🗣)袖(🈵)口から(🥎)先だけの存在(⛅)であり、他(🖍)は悉(🐜)く闇に隠れて(🌯)いたものだと思う(🕙)。当(🎏)時(⏮)にあっては、中流階級以上(🏟)の女はめったに外(🚈)出する(📰)こ(🙅)ともなく、しても乗(🔂)物の奥(🐌)深く潜んで街(🈺)頭に姿(🎵)を曝さないように(❣)してい(🕣)た(🥙)とすれば、大概はあの暗い(♓)家(⏸)屋(♊)敷の一と間に垂(🎭)れ(😖)籠めて、昼も夜(🍕)も、たゞ闇(🐔)の(💐)中に五(🥗)体(🚌)を埋めつ(📇)ゝそ(⚪)の顔(🧔)だけで存在(⏱)を示し(🚻)ていたと云える。されば(🧚)衣裳なども、男(🤯)の方が現代に比べて派手(🐡)な(🌇)割合に(♍)、(🌈)女の方はそれほどで(🗯)ない。舊幕時代(😴)の町家の娘や(🎧)女房のもの(🏯)など(🛤)は驚くほど地(😓)味である(🚱)が、そ(👹)れは要する(🎯)に、衣裳と云うも(🔞)の(📑)は闇の一部(👜)分(🐊)、闇と顔(🛰)との(🥙)つながりに(🥀)過ぎなか(🈺)ったから(❌)である。鉄漿おは(🌤)ぐろなどと云う(🎊)化粧(🔼)法が行われ(👻)たの(🌝)も、(👿)そ(🚼)の目(🍡)的を考えると、顔以外の空隙へ悉(💿)く闇を(💂)詰めてしまおう(🤑)として、(🦋)口腔へまで暗黒を(🦁)啣ま(🏍)せたのではないであろうか(🤫)。今(🚞)日かくの如き婦人の(🔷)美(🔵)は、島(📜)原の角屋のような(👿)特(🍗)殊な所へ行かない限(🚓)り、実際に(🈴)は見(🍛)るこ(😱)とが出来ない。しかし私は幼(🧙)い時分、日本(🧜)橋の家の奥(📃)でかすかな(🌃)庭の(⏫)明り(🐦)をた(🛍)よ(🎹)りに針仕事(🖥)をしていた母の俤(🚨)を考えると、昔の女がどう云う風なもの(🌲)で(🆚)あっ(😧)た(📽)か、少しは想像(♌)出来る(⌚)のである。あの時分(🥗)、と云う(🗑)のは明(🐧)治二十年代(📸)の(💋)ことだが(🔀)、(🦓)あの頃まで(🏉)は東京の町家も皆薄暗(🌳)い(🚠)建て方で、私の(🌎)母(🛶)や伯母や親戚の(🛠)誰彼な(👼)ど、あの年配(🏥)の女達は大概(📳)鉄漿(⚡)を附けていた。着物は不断(🛂)着は(🍁)覚えていな(🕢)いが、餘所(🥝)よ(🗿)そ行きの(😋)時は鼠地の(🕰)細(👸)かい(💹)小紋をしば／(🔛)＼着た。母は至ってせい(🚪)が低く、五尺に(♍)足(🛀)らぬほ(🗄)どで(😢)あった(🥃)が(👏)、母ば(🐈)かりでなくあの頃(⏲)の女はそのくらいが普通だっ(✔)た(🔲)のであろう。いや、極端に(🍱)云(🕚)えば、(⏰)彼女たち(🚸)に(🎛)は殆ど肉体(🔓)がなかったのだと云っ(🚱)て(😣)いゝ。私は母の顔と手の外、足(🌶)だけはぼんや(😩)り覚えているが、胴体(🤪)につ(🐮)い(🌷)ては(🤛)記憶がな(🔥)い。それで想い(🗑)起すのは、あの中宮寺の観世音の(🌪)胴体であ(📺)る(😻)が、あれこそ昔(🏩)の日本の女(🚨)の典型的な裸体像ではないのか。あの、(✈)紙の(🎯)よ(📙)うに薄い乳房(📙)の附いた、板(🍜)のよ(🈸)うな平べっ(💨)たい胸、そ(🚳)の胸よりも一層小(💎)さくくび(🙍)れている腹、(🚚)何(🎞)の凹(🛁)凸おうとつ(🏔)もない、真(❎)っ直ぐな背(🐉)筋と腰(🌶)と臀の線、そう云う(🙄)胴の全体が顔や手足に比(🐉)べると(✂)不釣合に痩(💐)せ細(🔮)っていて、厚(🐳)みがな(👫)く(💧)、肉(😶)体と云うよりも(💵)ず(📙)ん(🖇)ど(😦)うの棒(🔨)の(🛒)よう(🐔)な(🎖)感じ(🔁)がするが、昔(🚪)の女の(🤳)胴(🐥)体は(🕋)押し(😿)なべてあゝ云(🆑)う風ではなかっ(🚩)たので(🎓)あろうか。今日でもあゝ(🚙)云う(👲)恰好(🧦)の胴体を持った女が、舊弊な家庭(🐏)の老夫人とか、藝者な(⛴)どの(🧠)中に時(😫)々い(🌈)る。そして(🚂)私はあ(🐁)れを(♋)見(📡)ると、(⛸)人形の心棒を思い(🥞)出(🤯)すの(🎠)である。事実、あの胴体は衣裳を着けるための(💔)棒であって、それ以外の何物でもない。胴(🛳)体(🔲)の(😼)ス(😂)タッフを成しているものは、(🥄)幾襲ね(🈷)と(🤴)なく巻き附い(🌎)てい(📇)る衣(🌌)と綿と(🎷)であって(📇)、衣裳を剥げば人(🏨)形と(🛠)同じように不恰好(⛄)な心棒が残る。が(🐄)、昔はあれでよかっ(㊙)たのだ、闇の中に(🗼)住む彼女たちに取って(🈹)は(➖)、ほのじろ(😳)い(🍮)顔(👎)一つ(👙)あれ(🎱)ば、胴体は必要がなかったのだ。思うに明朗な近代女性の(🧢)肉(🍆)体美を謳歌(🧞)す(⛑)る者には、そう云う女の幽鬼じみた美し(🦊)さを(🗼)考える(🎈)ことは困難であろう。また(🥤)或る者(🆔)は、暗(🔅)い光線で胡麻化した美しさ(🙍)は(🚰)、真(🍦)の美しさでな(🕸)いと云うで(🕓)あろう。け(🏰)れ(🕷)ども前(🧙)にも述(🖊)べたように、われ／(🛍)＼東洋(🥫)人は何でもない所に陰翳を生(🏙)ぜしめ(🎹)て(🔎)、美を創(🍼)造する(🤹)のであ(🏾)る。「掻き寄せ(🦇)て結べば(⏲)柴の庵な(💬)り解くればもとの野原(🎧)なり(🏨)けり」と云う(🚔)古歌(🙏)があるが、われ／＼の思(🌆)索(💲)の(🌒)しかた(⭐)はとかくそう(🎒)云う(💕)風であって、美は物体にあ(🕕)るので(🚺)はなく、物体(📮)と物体(😽)との作り出す陰翳のあや、明(😐)暗に(🕴)あ(📡)ると考える。夜光の(🦖)珠も(🥍)暗中に置け(⛺)ば光彩を(🥀)放つが、白日の(🕐)下に曝せば宝石の魅力(🌥)を(🏆)失う如く、陰翳の作用を離れ(🚂)て美はないと思(😚)う。つまりわれ／(🗝)＼の祖先は、女(😯)と云うものを蒔絵ま(🔚)きえや螺鈿らでんの器(👶)と同じく、闇(⏮)とは切っ(🦂)ても切れないものとして、出来るだけ全体(⛸)を蔭へ沈めてしまうようにし、長い袂や長い(🚆)裳裾で手足を隈の(😈)中に包(🦑)み、或る一箇所、首だけ(🍠)を際立たせる(🈚)ようにしたのである。なる(👊)ほど、あの(🙅)均斉を缺いた平べったい胴体は、西洋婦(🗡)人(🌱)のそれに比べれば醜い(✖)であろう。し(💹)かしわれ／＼は見え(🎷)な(💚)いものを考えるには及ばぬ。見えないもの(✂)は無いものであると(🎠)する。強しいてそ(🎄)の醜さを見よう(🤯)とする者は(🏁)、(🐃)茶室の床の間へ百燭光(🌪)の電燈を向けるのと同じく、そこにあ(🍽)る美(🥣)を自み(🦓)ず(🔇)から追(🖖)い遣ってしまうのである。

Aその晩、私とナオミとは最(🥥)早や(😙)何(🗼)事もなかった(🍏)よう(✅)に(🍿)寝(📢)物語をしま(🌞)し(👜)たけれども、しかし正直(♎)の気持を云うと、私は(⬆)決して心の底か(🅰)ら綺(😧)麗きれいサッパリとはしま(🏃)せ(🔲)んでした。こ(🗣)の女は、既に清(🤡)浄潔白(🔂)ではない。―――この考(🔙)は私(🥐)の胸を晦(☔)くらく(🌆)鎖(😉)とざしたば(🚌)かり(💞)で(📦)なく、(➗)自(👽)分(🌰)の宝(🐇)であったと(🚘)ころのナ(🤘)オミの(🍣)値(🍽)打ちを、半(🌹)分以下に引き下げてし(🧀)まいました。な(🌒)ぜな(🌒)ら彼女の値打ち(📁)と云うものは、私(🍦)が自分(🐲)で育(🐴)ててやり、(✋)自分でこれ(🔙)ほどの(🧐)女にし(🏦)てやり(💧)、そうし(🥈)てただ(📦)自分ば(🐨)か(㊙)りがその肉(🌐)体のあらゆる部分を(🐪)知(🔂)っていると(🐳)云うこと(🙋)に、そ(🛀)の大半があったので(🛴)すから、つまりナオミと云うものは、(❄)私に取っては(🔫)自分が栽培したところの一つの果実と同じことで(🌧)す。私はその実が今日のように立(👴)派(🏸)に成熟するまでに随分さまざまの丹精を凝(🍺)らし、労力を(🌖)か(✋)けた。だからそれ(🅾)を味わうのは栽培者た(🖋)る私の当然の報酬であって、他(🏢)の何人に(🤫)もそん(💂)な権(🧀)利はない筈であ(🔑)るのに(🐍)、そ(🕞)れが何時いつの間にかあかの(☕)他(🍰)人に皮を※(「(🀄)てへん(⏲)＋劣」(📀)、第(🏠)3水準1-84-77)むしられ、(🖖)歯を(🙅)立て(🏵)られ(⛲)てい(😵)たのです。そうしてそれは、一旦い(🔃)った(🚳)ん汚されてしま(🖱)った以上、いか(🕕)に彼女が罪を詫わびてももう取り(🦐)返し(🚍)のつ(🌊)かないことです。「彼女(🎓)の肌」(🌥)と(⚽)云う(🧞)貴(🖇)い聖地には、二(🍯)人の賊の泥にま(🛵)みれた足痕あしあ(🌔)と(❓)が永久に(🌔)印せられてしま(🕠)ったので(❣)す。これを(🚑)思えば思うほ(👐)ど口惜(⛹)しい(😁)ことの限(🍲)りでし(🏒)た。ナオ(🥄)ミが憎いと云うの(📢)でな(🔘)し(🏛)に、その出来事が憎く(🏬)てたまり(🛹)ませんでした。

A「(🔑)小屋が広いのに(🎶)入(🎽)りがな(💌)いせいか、どうも冷(👊)えてかなわない」(👝)

A「あり(➕)がとう。」

A「此れ(😳)で少う(💯)し切ら(🥙)せないか。ね、ちょい(🐆)と、(👉)ぽっ(🌟)ちり(🚆)だ(🛠)からそんなに痛かないよ」