バラエティ番組《オナニー で 膀胱 炎》2行目ライン
オナニー で 膀胱 炎あらすじ
この(🔺)鳥(🚦)はおばあさんのような(🗨)しゃ(🎗)がれた声で、わたしにあ(👫)い(🈷)さつして言うこと(🥂)には、
わ(🕜)が家の墓(🎧)地(📭)(dì )は村の裏側に(🏦)ある古い(🍛)丘の上で、永昌(🍤)寺えいしょうじという(🌭)お寺の境(📊)内につづい(🐿)た(⛵)ところにありま(🧤)す。すぎの木(🕓)立ちの(🤝)間か(😩)ら、浅い谷(gǔ )の向(xiàng )こうに木曾らしい(🔹)石(🕐)(shí )をのせた人家の板屋根(🍗)、色づい(😖)た柿かきのこずえなぞが見える(🗂)とこ(🌟)ろで(❓)す。大黒(👓)屋だいこくやと(😵)か、(🧤)八幡屋やわたやと(🕛)か、その他(tā )いろいろな屋号(🤰)のついた家(🐓)々のこけむした(🔗)お(🍾)墓が並んだわきを通(tōng )って、す(🔚)ぎの枯(🆓)(kū )れ葉の落ちている(🦂)し(📛)め(♓)った土を(🛰)ふんで行(🚇)(háng )くだけでも、なんとな(💧)く心の(💮)改まってくるようなところ(♌)です。その(💛)墓地の(🥁)突(tū )きあ(💭)たりに、どまんじゅうのかた(🤯)ち(😿)に小高(gāo )く(😡)土を(🐶)盛りあげ、青々と(🍅)し(📚)た芝(🍹)(zhī )草の色もむか(👳)し(😁)を語(🤞)り顔(yá )なのが、父(📢)の長く眠(🙎)っている場所で(🥈)した。永(yǒng )昌寺(sì(✋) )の本(běn )堂で母(mǔ )の葬儀をす(🧘)ませ(📧)たあと(🆓)、遺(yí )骨は(💴)父の(✌)墓(mù )のわきにうずめましたから(🦃)、同(🎄)じかたちのものが二(è(🍲)r )つそこ(🐗)に並びました(🎟)。
「いや、遠いところをよく(🐸)たずねてき(⏸)て(💫)く(🎧)れ(🍼)ました。木(mù )像(xiàng )はわたしですがきょうはだれにも会えませ(🎪)ん(😙)。わたしもこ(🔉)んなうすぐらいところ(🌖)にい(✂)るもので(⏭)すから、この(💡)お寺(🍂)の小(xiǎo )僧が見(jià(🦊)n )物人を案(🤨)内(nèi )して(🔘)来ては、(😓)わたしの(🔉)鼻の先へろうそく(📣)の火を突きつ(🥏)けるので、だい(💪)じな鼻を焦(jiāo )がしてしま(🚩)っ(🐂)た。あの小僧も気がき(👴)かない。もうすこしでわたしは大やけどをす(🗨)るとこ(🔔)ろでしたよ。これで(🚳)も(🚠)わたしは人(rén )間らしい(😚)も(🌐)のの(🌷)尊いところ(🌥)を(🤡)持(👅)っているつもりです。見に来てくださるな(🆚)ら、そ(🚧)ういうものを見(jiàn )て(🚜)い(🎭)ただきたい。あん(🤬)まり見(jiàn )世物(💍)扱いに(👔)され(🛡)たくはありません。」
しかし、橘翁きつ(😫)おうさまの始め(🐷)た薬(yào )がこん(🖱)な(🈁)にひろま(🚅)るまで(🧜)には、その(🧛)かげに何(🏛)ほど(🤜)の人のほ(🏺)ね(🌚)おり(🏓)が(🎄)かくれてい(❗)るとも(💺)知れま(🔹)せ(🐸)ん。
第七章(zhā(🥘)ng ) 浅間のふもと(🅱)
佐久(jiǔ )さ(🐟)くあたりでは(😚)、ほかの(🌌)地(dì )方ともちがって、夕方のあいさつに「こんば(🌏)んは」とは言いませ(🚤)ん。「おつ(🐪)かれ」と言います(👯)。日暮(mù )れがたの道(🔪)で行き会(huì )う人(rén )ごとに聞(wé(😊)n )く(🎫)ものは(🥟)そのあいさつです。町で働いた(🥚)人はそれを言(🤗)ってたが(🤓)いに一日のつかれをねぎらい(💹)、(❓)野で働(🌯)い(🎬)たも(😐)の(📻)は(💊)それを言っ(🏯)て(🛣)たがいに(🍖)鍬(😇)くわを肩にしながら帰(🎾)って行きます。冬(🔓)が長(zhǎng )け(🔇)れば(🐝)長いだけ、春から秋(🤺)へ(🚗)かけ(❄)て(🚼)は活(huó )動の時(📸)期(qī(🛡) )です(👾)から、そこから(✒)「おつかれ」のよう(💁)な佐久ことばも生まれてきたのでしょう。こう(🛒)した(⚾)土地に住み(🎈)慣れてみれば、(👩)黄(huáng )ばんだほお(📨)ずきちょうち(✡)んを空(🛰)に(🔫)掛け(👚)たような名月(yuè )ま(😆)で(🤩)が、(🚏)「お(😉)つか(🍅)れ」と言って、遠い森の(⛳)上へ登って行(🚥)くように見えますよ(🍞)。
仙台(🥔)というところ(🦆)は城下町(☔)として発達した(👱)ところです。こ(🐨)こには名高い城跡がありますし、古い士(shì )族屋(😄)敷の町(😶)があり(🏳)ます(🚠)し、むかしは市が立(lì(🆘) )ったろうかと思われるような辻つじがありま(🌠)す(✊)。ここは東北の(🚦)ほ(🐆)うの教育の中心地で(📆)す。こ(🚖)こに(🗣)はいろいろな教育機(🌈)関と(🤠)いうものがあ(♉)って(🐙)、若(ruò )い(⛵)男女の学(xué(😁) )生たち(🎀)が(🌄)集(💐)まってきていまし(🐡)た。ここは東(dōng )北の(🖤)都(dōu )会と(🛏)いわ(⛺)れるくらいのところで、朝(🌷)(cháo )晩の空(🎥)(kōng )気(🤸)か(🤱)ら(🍺)して東(🖇)京あたりとはだいぶ違(wéi )います。ここには(💏)静(🐥)かな光線がさしていま(👓)して、(👪)学問で(🎏)もしよう(📫)というもの(😺)には町(dī(🤮)ng )全(🔠)体が北向(🍤)きの勉強部屋(wū )の(🚣)窓のようなところ(📂)です。ここは阿武(wǔ )隈(wēi )川(🧤)(chuān )あぶくまが(🎎)わへ(🖐)も(🔛)そう遠く(😢)なく、一里ばかり行け(📘)ば太平洋の岸へも出(chū )られ(🆕)て、(🔠)歩(bù )き回(huí(👅) )る場所(🤫)に(🖨)事を(💏)欠きませ(🍪)ん。ま(🎲)あ、(✌)仙(xiān )台(🍆)へ着(🆖)いた(🌁)その晩(🔹)から、思(😿)わずわたしはホッとし(💩)ましたよ。それまで(🕸)歩きづめに歩いてほんと(🔅)うの(💪)休(xiū )息(xī(📍) )ということも知(zhī )らなかった(👣)ようなわたしは、(📗)ようやくのことで胸一ぱいによい空気を吸(🖍)うこ(😷)とのできる宮城野(yě )みやぎののふとこ(📨)ろへ飛びこんだよ(🐛)うなも(😅)のでした。
幼い時(🤑)分か(✂)らわた(♿)しの好きな恵那山えな(🍒)さんは、もう一(🔳)度自(🍈)分(👌)(fèn )を迎(🎪)えて(🐯)く(🥩)れるよう(🌋)に見(🌻)えました(💚)。あ(💍)の山の(🖲)ふ(🔆)もとにあ(♌)る村をよく見たら、何ほど(🥛)のものが(😷)生き返っ(♈)てきて(🌬)いるか知(👺)れないと(🗝)は思いましたが(👣)、わたしも仙(xiān )台(📧)せんだいの(🔀)ほうに学校(🔠)のつとめをひかえていて、(🥎)古(gǔ )い(🐏)な(🖐)じ(🤯)み(🔗)の(🚝)ある家(👕)々をたずねる時(🔡)もそうありま(🔶)せん(👑)でした。乳母としてわたしを抱いたりおぶったりしてくれたお雛(🥍)(chú )ひなも、(🥖)伊那い(📶)なの(🌪)ほうへ(⚾)行(😂)っ(🚢)て(🏮)暮(🤾)ら(🏎)しているとやらで、もはや村にもいません(😏)でした。先年(👬)の村(cūn )の大火にあっ(🐞)たわが家(📓)の古い屋敷で惜しいと思(sī )われるのは(🔖)、裏の土蔵(🎓)の焼け落ちたことで(👂)した。あの土蔵(zā(⏯)ng )の(🕷)二(èr )階(jiē )は全(quán )部が書物庫(kù )しょ(😶)もつぐらで、木(🌑)曾谷きそだにの(♒)歴史を語(🐏)る古文書(💊)や、じじののこし(🐻)た(🤞)写(😼)(xiě )本や、父が(⏮)一生か(🛂)かって集めておい(✒)た和(hé )書(shū(🔼) )漢(🧥)書(shū )の類はこ(🕘)とごと(🈶)く(🔲)失(shī )われ(👶)たの(🌁)ですから。
野(yě(🌡) )菜や(🎉)草(cǎo )花(huā )をそ(🙃)だてることの好(👭)きな姉は(🆙)そ(🔪)の(㊗)裏(🔡)(lǐ )庭(tíng )つづきの畑にう(😘)りを(⬇)植(🌵)えたり、夕顔(yá )の(❇)たな(🥠)を造らせておいた(🥠)り(🌑)して、(🙅)毎(🌵)朝の畑の(🐫)見回り(🎶)が何よ(📛)りの楽しみ(🌬)であ(🎞)っ(😳)たようで(🙊)す。そ(♈)のへんから裏山へかけて(📥)は、なだらかな傾斜になってい(👢)ま(📤)し(🗽)たから、わたしも細(xì )い道を(🏄)楽(lè )しみに(🚏)して(🙍)、(🕸)枝のた(🍥)れさがった夏(xià(🕳) )なしのかげ、ぶどうだ(🍨)なのも(🕎)と、またゆり畑の間などを(🙉)歩き回り(🗂)、(👙)年(nián )と(💆)った百姓を相手に(🥪)木(🛡)曾(🐬)福(fú )島の風(fēng )俗、祭(🚏)の夜(🚕)のに(📺)ぎ(🚚)や(🔜)かさ(🏃)、耕(👒)作の上(shà(🉑)ng )のことなどを(🧖)語りながらい(😈)なか(🛡)のふぜ(🙅)いを(😗)味(🗣)わい(☕)ました。
この房州行(🌗)きに(👲)は、わたしも誕(💯)生寺を(⛩)見るだけにまんぞくしま(🌰)した。日(rì(😏) )蓮に(🏡)ちれんが青(🌎)年(nián )時代を送(sòng )ったという清澄山きよすみ(👷)やままでは行きませんでした。
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