(🛁)大河(hé(🅿) )は(🥌)とぼけたような顔をして、笑った。
板木(🌁)を打(🙁)っ(🤷)て(🥕)い(😍)たのは、はたし(🐃)て大河無(wú )門だった。シャツにズボンだけしか身につけて(🎏)いず、足(🌐)(zú )袋(🏚)た(🍐)びもはいてい(🦕)なかった。しかし(💮)、べつ(✏)に寒そうなふうでもなく(📳)、両足(🕘)(zú(🧑) )を(🔇)ふんばり、(♑)頭から一尺ほどの高さ(🎾)の板木を(📰)、(🐰)近(🕸)眼鏡(jìng )の奥おく(🦓)から見つめて(♌)、い(🍋)かにも念(🚶)入(🎷)(rù(🛡) )りに(🏴)、ゆ(🐱)っくりと槌(🔌)つち(🔸)をふる(🚭)っていた。
そのあと、(🐿)就寝前の(🤸)行(háng )事として、最初(chū )の静坐せいざ(💒)がはじまった。塾(🕳)生(💄)た(💆)ちは(🌹)、各(💩)室(🥣)ごとに(🛎)、きちんと縦た(🍌)てにな(🌥)ら(⬇)び(🥒)、朝倉先生(shēng )の(🗡)指導(🍿)にしたがっ(🎛)てその姿勢をとった。
(🍚)か(🕶)れは心の中で強く否定し(💙)た。しかし、否定(dìng )した心(🚨)(xīn )その(🌄)ものが、やはり、ふだんの秩序を失(shī )った心でしかなかった(👽)のであ(🏣)る。
と(📷)、先生は、かなり間をおいてから、つづけた。
「(👻)今朝の鐘をついたのはだ(💲)れじ(🍔)ゃな。」(💟)
「(👷)おはようございま(🥛)す。」(📛)
かれらの(🐛)大多(🚤)(duō )数は、まだむ(🕐)ろん、人間(🧑)生活にとっ(🛺)ての自由(🎮)の価値や、そのきびし(📦)さに(😓)ついて、(👉)ほ(🐄)んとうに目を(🥃)覚さましていたわけ(🏫)ではなく、友愛塾(shú )と(🌠)いうところ(🗾)は一風(👂)変(🏾)(biàn )わった指導をやるとこ(😴)ろだぐ(🐜)らい(🕙)にしか考えてい(➡)なかった。しか(🃏)し、それにして(🐆)も、(🏠)そうし(💧)た言(yán )葉が、しだいにかれらの間(🚺)(jiā(💗)n )に(🍹)とりかわされるように(🏐)な(🧑)った(🉑)という(🚳)ことは、(🥞)たしかに一つの進歩(bù )であ(👀)り、(🌶)混(🏋)乱(🕗)(luàn )と無秩序むちつじょの中で(😪)、不(bú )十分ながら(📇)も、何か(🌁)自主(zhǔ(😺) )的(de )創造(🌸)(zào )的(📪)な活動が始まって(🍵)いる(🌖)証拠(jù )しょ(🛫)う(🆕)こにはちがいなかった(🥐)ので(🔬)ある。
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