「なん(🎩)でもよ(⛪)、お芳居(😙)だ(✋)ら、口かゝるし、働くだけの(🍸)畑(tián )も無(wú(🥨) )えべよ(😓)、んで、ホラ(😋)、(🐋)そつたらごとから、お芳(🚛)にや(📤)、(🚗)家うちつら(🧣)かつ(💼)た(🏊)べ――。」(🌎)
「源吉君、殘つて一つ相談に乘(chéng )つた(💐)らど(➡)うだ。」と、若い一(🔂)人(rén )が云つた。
「えツ※(🦄)(感嘆(💇)符二つ、(➖)1-8-75)」皆、ギ(🍘)ヨツ! として、(👑)瞬(👉)(shùn )間(🦒)、だんまり(🔛)の表情(🔃)人形のやうに、立(lì )ちすくんで、前方を見た。――巡査だ! た(📯)し(🚦)か(🕵)に巡査(chá )だ(😩)つた。
(💫)源吉の(🌻)胸一杯は、(🦋)そ(🏩)の(😠)まゝ、(🚬)この吹(chuī(🐘) )雪(xuě )の嵐(🚬)と同じや(🌨)う(🈶)に(🛷)荒れき(🌠)つてゐた。
源(yuán )吉(🔊)(jí(🎴) )は然(😪)(rán )し、や(🏊)つ(💱)ぱり外の百姓達(😤)と同(tóng )じやうに、さういふこと(✔)を(💟)、たゞぼんやり考へ(🏾)て(🐩)ゐた(――考へて(🦑)ゐたとは云へな(🐗)い程度であつたが(🕺))が、そのぼんやりし(💏)た考へ? が(🔒)、今度は、源吉自身の經驗(yàn )で、少(📋)しづゝ形(🍊)(xíng )をとつ(➖)てき(🐽)た。そしてそのことが、もう一(yī )歩思(sī(🏿) )ひ切つた跳進をし(🌳)た(💃)の(🚙)は(👂)、校長(♋)(zhǎng )先(xiān )生の(😠)話し(🧢)た(💢)ことであるや(🥄)うだつた。こ(👆)んな簡(🌭)(jiǎ(🐋)n )單な(🔕)、分りきつたことを(💽)、然し(⚾)百(🔋)(bǎi )姓は一(🖐)生がかりで分つた、或ひは分らず(😚)に(📚)終(🚿)ふ(🈺)ことさへ(📞)あつた。分ら(🌐)ずに終ふことが、かへ(🤪)つて多かつた。
源吉が入つてくる(👸)と、母(mǔ )親(🍀)は、(🎣)
(📃)が(💣)、(🔙)何時(😓)(shí )の間にか、その(🐓)生命のもとでの(🕸)やうな(🕯)土(tǔ(👛) )地が、「地主」といふものに渡(dù(〽) )つてゐた。父(fù(🐵) )親は、ことに(🌺)、死(🎨)ぬ(💣)前、(♑)そのことばかりを口にして、グヂ(🎠)つてゐ(🦉)た(🀄)。源吉は、それをきく度(🍭)(dù )に、子(zǐ(❇) )供ながら、父親の(🙂)氣持(🔘)が分る(😊)と思つ(🔷)た(♌)。源(🧗)(yuán )吉が地主の足(🏯)にか(🐫)じりつい(📸)たのは、さう無(wú )意味な理由からではなかつた。「(📱)畑は百(🔑)姓のもので(💨)なければなら(😦)ない。」さう(🌳)文字(zì )通りはつきりでは(🚨)なく(🌚)て(🥜)も、(⚡)このこ(📁)と(🌒)は、源吉は十一、二の時から、父親の長(zhǎ(🏚)ng )い經驗(yàn )と(♈)一緒(xù )に考へてきてゐた(😃)。
川(💊)(chuān )向ひの村に用事を足して歸(guī )つてき(👷)た(🕯)勝の父親が、源(👮)(yuán )吉(🦕)に(🏬)會(☕)つたとき、川(chuān )向ひ(📞)でも、色々(🕢)そんな話が出て(🚿)ゐる(🐎)と云つた(♿)。石(🌜)狩(🏐)川が凍つたの(🖼)で(➕)、(🌴)自由に向ひ側に行(🔖)けるやうになつ(🐵)た。授業料(lià(🌤)o )ををさめることが出(chū )來なく(😠)なつ(💴)て、小(⛺)學校(🚅)へ行(🤫)く生徒(tú )が急に減(🕜)つた(❇)。金をかけて、一(yī )日中遊ばせて置(🍜)(zhì(🚣) )かれるか(🕙)、と云つた。
「ホラ、校(xiào )長さ(👱)んがおい(😗)で(⭐)に(🚬)なつ(🅾)てるど。」
それ(🕶)よ(🚷)り外(wài )に斷じてないことになる(🕸)だらう。
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