と(🤽)、残(🚗)念(🖨)(niàn )そう(🤵)な口吻(🗓)で云った(🍴)。
「それ(♌)にしまし(🍜)て(🗼)も……」
「比類のな(🤒)い徳(dé )を(🌩)身(shēn )に体して(😚)いながら、国の乱れるのを傍観しているのは、(📮)果(🧗)して仁の道に叶いましょうか(👥)。」
或ひと曰く(🤠)、雍ようや仁(rén )にして佞ねいな(🔶)らずと(😔)。子曰く、焉(yān )いずくんぞ佞(nìng )を(🎿)用いん(🏝)。人に禦(🐴)あ(😜)たるに口給(🎽)(gěi )を以てし(✂)、しばし(🦑)ば人に憎(zēng )まる。其(🖋)の(📀)仁なる(🎯)を(👍)知らず、焉(yān )くん(😆)ぞ佞(✉)を用(yòng )いん(😑)。
「あれもいい(😋)人物じゃ。大ま(🔅)か(🎗)なところがあ(👹)って(⬜)ね。」(🚅)
1 子曰(⬛)く、法(🛎)(fǎ )語(🛑)の言(😒)は能く(🎚)従うこと無か(🏻)らん(🕸)や(🔸)、之(🐌)を(🐡)改むるを貴しと(⛓)爲す。巽(xù(🏖)n )与(🐝)(そんよ)の言は能(😅)く説(⬅)(shuì )(よろこ)ぶこと無から(🚩)んや(🍷)、之(zhī )を繹((👼)たずぬ(👱))る(🐳)を貴(🐖)しと(📪)爲(wèi )す。説びて繹ねず、従いて(🏷)改めずんば、吾(wú )之(zhī )を(♓)如何ともすること(🈯)末(な)きのみと(🤢)。(子罕(hǎn )篇(💐)(piān ))
「(🥧)かりに斑牛まだらう(🈲)しの子であ(🕟)っ(💞)ても、天地山(💣)(shā(🌋)n )川の神(🦉)々はお嫌いはされぬ(💔)かの。」
「考えて(🚍)は見(jiàn )たのか。」
「わしのつも(👼)りでは、礼に違(🚢)わないよ(🐅)うにしてもらいた(🐚)い(🦋)、と思ったのじゃ。」
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