一五(一九九)
ゆす(💪)らうめ(🍛)の(🆑)木(mù )
「(🤳)私(🐔)は、(⏱)君子というも(🥤)のは仲間ぼめはしないも(😒)のだと聞いていますが、やは(🛠)り(⛪)君子(zǐ )に(🈁)もそれがありま(👓)し(🏚)ょうか。と(💁)申し(🈹)ますのは、昭(🕛)公は呉(🚓)ごから妃きさき(🗨)を(🌨)迎えら(🧚)れ、その方(😆)(fā(🥎)ng )がご自分と同(🤼)性なた(🛌)め(🏜)に(🎺)、ごまかして呉孟子ご(🕝)もう(🧠)しと呼んでおられるの(🥇)で(🕯)す。も(🌜)しそれでも昭公が礼を知(🎬)った方だとい(😵)えますなら、世(🌺)の(🍰)中に誰(❤)か礼(💵)(lǐ )を知(zhī )ら(⚪)ないもの(🦌)がありましょう。」
○(🐰) (🏆)子貢(gò(🗻)ng )は孔子が卓越(yuè )した(🍏)徳と(🐼)政治能力とを持ちな(📱)が(🔞)ら(✅)、いつまでも野にあるの(🐎)を(🔺)遺憾とし(⚓)て、(😁)かよ(🤣)うな(🕠)ことをいい出したのであ(🏛)るが(🏪)、子(zǐ )貢らしい才気のほ(💶)とば(😴)しつた表(biǎo )現である。それに(🏚)対(🚙)する孔子の(🆖)答えも(🕒)、じ(🛥)よう(👜)だ(🕕)んまじりに、(🌷)ちやん(🔺)と(🚜)おさえる所はお(🕓)さえている(🚔)のが(🖲)面白(bái )い。
○ 陳==国名。
○ 子路の祷り(🍜)は、謂ゆる苦(🛄)しい時の神(shén )頼(lài )みで、(⛩)迷信的(de )祈祷以上のものではない。そ(✔)れに対(duì )して孔(kǒng )子は、真の(😺)心(🏡)の祷(🌈)り(🏳)、つまり天(tiān )地に恥じな(⤵)い人(🎫)間としての精進(jìn )こ(🏉)そ(🕔)は、幸福に(♟)到(dào )る道だ(🧒)、(🐰)ということを説い(🚹)た。孔子の教(♏)(jiāo )えには宗教がない、とよくい(🎲)われ(⛄)るが、「天」という言(yán )葉(🎍)(yè )は、孔子に(🍯)よつて(🧞)常に宗教的な意味(👝)に使(🤡)われているので(🆗)ある(🎹)。
○ 周公==す(🚏)でに前にも述(🛹)(shù(📣) )べ(🧞)たように、周公(🧠)(gōng )は武王(wáng )をたすけて周(🗿)室(⛸)(shì )八百(➿)(bǎ(🏽)i )年(nián )の基(jī(🚍) )礎を定めた人であ(🧖)るが(🔲)、その人とな(😊)りは極めて謙虚(🖋)(xū )で、「(🐧)吐哺握髪」という言葉で有名(🐧)(míng )な(🚝)ように、食(😚)事(shì )や、結髪の最(zuì )中でも天下の士を(🔬)迎(yíng )えて、(💏)その(🛀)建言忠告に耳(🚕)を傾け(🚁)た人である。
九((👸)二(🚹)(èr )一(🔑)四(😞))(🌤)
○ 河(hé )=(🈂)=黄河。
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