1 子(🖍)曰く、詩三(🌍)百、一言(🛫)以て之を(🏃)蔽(🗓)う。曰(🛶)く、(🛍)思(sī )い邪((🔦)よこしま(🏭))なしと。(爲(wèi )政(zhèng )篇(piān ))(🚔)
こんな言葉(👛)がつぎつぎに思(🔷)い出された。樊遅は、し(🚞)かし、自(zì )分に実行が出(chū )来る(🔽)か(🔲)出(chū )来ない(👛)かは別(bié )として、言葉の(🙌)意(yì )味だけは、そうむずか(💎)し(🍔)いと(🖖)は思(♐)わなかっ(🕎)た。
彼は(👦)、使を(🕜)遣わ(👼)して、(🧦)いく度(🦎)と(🌴)なく孔子(👏)に会見を申し(🐦)こんだ。孔(kǒng )子(zǐ )は、しかし、頑(🍙)と(🎽)し(💗)て応じなかった。応(yīng )じな(📽)ければ応(yī(🏃)ng )じない(💧)ほど、陽(yá(😬)ng )貸としては(🕌)、不(bú )安を感(gǎn )じるの(🍾)だ(🗂)った。
彼(🤫)は、消え去った孔子の眼(🎊)(yǎ(😷)n )を追(zhuī )い求める(🤓)ように、何もない青(qī(😼)ng )空を、(🥄)いつま(🕥)でも見つ(🐢)めて(🏵)いた(🐴)。
「決してお世辞(cí(🈲) )は(😝)申(♍)しません。」
「2足一(🏮)歩門外(wài )に出たら、高貴(guì )の客が眼(yǎn )の前に(🆔)いるような気持(🎴)でいるがよい。人民に仕事を(🔊)命(🆚)ずる場(🎶)合には、(👚)宗廟の祭(jì )典に(🐐)でも奉仕するようなつも(🚢)りでいる(👡)が(⛺)よい。そして自分(🅱)の欲(📤)しないことを人(rén )に施さないよう(🍁)に気をつけよ。そした(🏅)ら、邦(bāng )に仕えても(📕)、(🍞)家にあっても、怨みをうけること(🥑)が無い(💄)で(💘)あ(🚱)ろう。」
「見(👼)(jiàn )事な(♑)牛じゃのう。」
彼は(🥈)、(🚹)「惜しいものです(🚍)」という言葉に、馬鹿(lù )に力を入(rù )れた。それは心あ(🌊)る門人(⛵)たちの顔(🏽)をそむけさせ(🚠)るほ(😒)ど、変(🎉)(bià(🎅)n )な響(🏝)きをもって(🌶)い(🍵)た。しかし中には、(✍)に(🕝)やにやしながら、孔子(zǐ )がど(🤐)う答えるか(🥨)を(🕛)、面(❌)白(bái )そ(🐔)うに待って(🔠)いるものもあった。孔子(🔔)(zǐ )は寒(hán )そう(📞)な顔(💌)をし(🈚)て、一寸眼を(😚)伏(🍆)せたが(☝)、次の瞬間(🔪)には(🌧)、そ(🚸)の眼(💩)(yǎn )は鋭く(🌐)輝(👛)いて、みんな(💰)を見まわして(😑)いた(🚚)。
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